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讀《文心雕龍》有感（八）
《詮賦》章讀完已幾日，今日有時間寫一點東西。 “賦”，作為詩經(jīng)的“六藝”，最初是其創(chuàng)作手法之一，經(jīng)典的解讀是“鋪采摛文，體物寫志”，而這一解讀依...
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讀《文心雕龍》有感（七）
今天終于有時間再讀《樂府》第七。我以為，劉勰在詩歌的起源和發(fā)展這個問題上，有諸多令人疑惑之處，這或許是時代的局限，讓其無法看清詩歌發(fā)展的總體脈絡(luò)...
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讀《文心雕龍》有感（六）
《文心雕龍》第六章《明詩》。此章的內(nèi)容有兩方面，一是講《詩經(jīng)》的地位，也即其政教作用；二是詩體流變，主要是四言詩，五言詩。 關(guān)于第一點，我同意“...
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有關(guān)《莊浪縣志》
把《莊浪縣志》大略翻了三遍。對其主要信息大致了解。于是有嘆焉！ 一是，縣志主要撰寫著王鐘明為福建人氏，順治五年舉人，康熙年間任莊浪縣令。莊浪歷任...
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讀《文心雕龍》有感（五）
此生干事業(yè)無事業(yè)，就連最后一點讀書，也多有淹蹇。或許能在紛繁雜事中保持一點從容，則為萬幸。 《辨騷》第五讀完好幾天了，但無文字之緣由，除了瑣事外...
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讀《文心雕龍》有感(四)
第四章《正緯》讀起來不像前三章那么抽象，理解起來也容易。但是緯讖本身讓人感覺迷茫。 《文心雕龍》前四章除了講特定的原理之外，我以為是很好的文獻學(xué)...
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讀《文心雕龍》有感（三）
“宗經(jīng)”章讀完。我以為，“原道”“征圣”“宗經(jīng)”是《文心雕龍》的核心思想，它們?nèi)呷灰惑w。系統(tǒng)論述“文”的根源。 葛兆光的《中國思想史》(第一...
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讀《文心雕龍》有感(二)
今天讀完“征圣”第二。“征”為“驗證”之意；“圣”就是“圣人”。“征圣”就是驗證于圣人。此種解釋我以為得當(dāng)。首先說一下我對圣人的理解。去年讀《西...
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讀《文心雕龍》有感(一)
《原道第一》讀完。作為文學(xué)理論著作，劉勰在開頭“原道”，應(yīng)有很深的用意。即從“道”的角度闡明“文”的源頭。在劉勰看來，“道”“文”同源。先祖在仰...