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普渡師父開示（三十二）以上就是“嬰兒行”這個法門的三大殊勝之處，可以說距離佛法的“清凈心”境界非常近。 當然了，這是因為嬰兒從懷胎到出生，乃至長大成人之前，六識還未完...
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普渡師父開示（三十一）第三殊勝：心地干凈，信任別人 成年人還有一個很嚴重的問題，那就是不容易相信別人，尤其是現在這個時代。 拋開上古不說，哪怕在兩百多年以前，人心還是...
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普渡師父開示（三十）第二殊勝：永遠樂觀，不會杞人憂天 成人的世界往往充滿了悲觀和煩惱，想要錢，想出名，想當明星，想爆紅，想開拉風的跑車，想住面朝大海春暖花開的別墅，...
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普渡師父開示（二十九）第一殊勝：沒有分別心 各位居士們應該大部分都為人父為人母了，也都有自己的寶寶，一定對嬰兒的情況不陌生。 嬰兒和我們成人最大的區別之一就是他們的分...
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普渡師父開示（二十八）佛法一向以高深復雜和法門眾多著稱，所以才有八萬四千法門，門門可成佛一說。 不過這里有兩個常見的誤區： 第一，這個法門不代表宗派，比如佛門分為大乘...
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普渡師父開示（打坐）數吸次第 1觀呼吸，數吸。（基礎階段） 第一階段：閉眼，舌頭自然放松。注意力集中人中中間，一吸一呼數一次，數呼出的氣，從1數到10，再重復從1-...
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普渡師父開示（二十七）真正發心，學佛的很多居士都不明白如何發心？什么是真正發心？學佛以發心為本，發心是因，成佛是果，因果必須相稱，因若不真不正，便不能得真正的妙覺佛果...
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普渡師父開示（二十六）06 因果——上述所有概念共同構造的一個系統 因果這個詞大家都太熟悉了，現在用的也非常多，而且究其根本，就是上面四個概念說共同構造的一個系統。 ...
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普渡師父開示（二十五）05 業報——所有的報應 業債相當于只有惡業，或者再加上一個不善不惡的無記業，而業報則包括所有的三種業。 所以業和業報相當于是互為因果，造孽和業...