發(fā)簡(jiǎn)信
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在佛教與禪修語境中，“覺知”與“覺照”是修行實(shí)踐的核心概念，二者既有聯(lián)系又有微妙的差異。以下從定義、功能、實(shí)踐層次及哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行辨析： 1. 定...
覺知與超意識(shí)是意識(shí)探索中的兩個(gè)關(guān)鍵概念，二者既有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，又在功能、層次及作用方式上存在顯著差異。以下從本質(zhì)、特征及實(shí)踐維度解析其區(qū)別： 一、本...
超意識(shí)的本質(zhì)是超越個(gè)體有限認(rèn)知的更高維度覺知狀態(tài)，它代表著意識(shí)進(jìn)化中與宇宙智慧、內(nèi)在神性或存在本源相連接的深層維度。不同于日常意識(shí)（理性思維）和...
是人類的思維之上有一個(gè)狀態(tài)叫覺性意識(shí),覺性意識(shí)是在小我思想之外的觀察者,也是生命的真正主人。 所謂覺醒,就是讓覺性的我醒過來。
何期自性本自具足 意思：自性本來就是圓滿的，無所不具。 出處：《六祖壇經(jīng)·行由》第八節(jié) 原文：“遂啟祖言：‘何期自性，本自清凈；何期自性，本不生...
含義：觀照：主要是指用能觀之心對(duì)境進(jìn)行觀察、審視、覺察的過程。這個(gè)過程通常是在能所關(guān)系中進(jìn)行，通過觀察自己的念頭和情緒等，進(jìn)而達(dá)到對(duì)自我和世界的...
般若智慧與本覺之間存在一定的關(guān)聯(lián)，但并不完全相同。般若智慧的定義：般若智慧是佛教中的一種智慧，意為“終極智慧”或“辨識(shí)智慧”，它能夠如實(shí)認(rèn)知一切...
純凈的意識(shí)可以被視為實(shí)相的一種表現(xiàn)形式。實(shí)相的定義：實(shí)相通常指的是超越表象、現(xiàn)象的真實(shí)本質(zhì)，它超越了物質(zhì)世界的限制，指向更深層次的真理和存在。純...
覺性可以被視為一種純凈的意識(shí)狀態(tài)。覺性的定義和特性：覺性被描述為一元性意識(shí)，具有無二元對(duì)立、缺乏思維對(duì)象、純粹意識(shí)狀態(tài)、自我指性和超越時(shí)空限制等...