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只有共同接受一個通信協議的時候,一個聲音或者一個圖像、一張紙,才會兌換成意義,才是一個信號,否則就是噪音。 同頻才能接收到對稱對應對等的信息,不在一個頻道上,是怎么都搞不懂對...
有人買菜才有人擇菜,有人擇菜才有人做菜。 兩口子分工,就能感到對方不可或缺。把菜做好,一同操勞之后舉杯對飲個,兩個人的精神世界就接通了。 兩口子是搭伙過日子,維護著家庭的延續...
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和人爭執,甚至是親密關系之間的意見不和,往往會被對方的一句“你說過……”整到不知所措,因為在自己的記憶里似乎從來沒有發生過這個情景,也感覺自己沒有說過類似的話。但是,當對方信...
主體間性存在于主體之間。兩個主體間出現的關系,會使主體受制于這種關系。每增加一個主體,又會形成新關系和新變化。 這種關系性的存在是源于主體又高于主體的,是制約甚至操縱主體的一...
越來越先進的過程=越來越脆弱的過程 相對人類來說,最穩定的其實是地球。因為夠低級,夠原生態,缺乏向外霍霍的能力。 宇宙的演化在壽命極短的人類來看,是微乎其微且漫長無邊的。 對...
1米有多長,在科學發展過程中第一次得到可靠的結論,就是赤道到北極距離的1/1000萬那么長。 一個概念的科學化過程,其實就是它抽象化的過程,而定量化的、抽象化的思維,是科學思...
每個人都有做一切他愿做的事的自由,只要他不侵犯任何他人的同等自由。 人人渴望自由,又同時被法律和道德約束。 這自由不是肆無忌憚,更像是理性思考后的瞻前顧后。有條件的有前提的自...
“他人就是地獄”這句話包含的一個意思是:他人的存在是對你的巨大約束。 只要你生活在有去其他人的地方,你就有意無意地簽訂了很多契約和合同。 在社會中生存就要有和社會簽訂契約的精...
學習區是兼具焦慮和舒適的兩種狀態,或者說通過克服挑戰、焦慮而獲得某種舒適感。 “擁抱麻煩”就是在意外發生的時候順其自然地進入學習區。 學習是本能,是為了適應環境的改變而自發地...
個人的飲食偏好,盡管像胎記一樣私密,但至親永遠知道它在哪里。 至親想不起你的飲食偏好,可能有幾種情況。 1.從來不知道,也不在乎,做啥吃啥,可以培養。 2.曾經知道,現在忘了...
創業者總認為船是人造的。 其實船是大海造的。 創業的成敗是市場決定的。 需求決定供給,承載著人們出海的底層需求,一是好奇心;二是貪念。 真正到了海上,沒有以往的積累,只能隨波...
AA制的本質是對情緒的分攤。 AA制讓人和人體驗的界限感和越界感。 交情一般,分擔的是餐費,確定的是兩不相欠。 交情莫逆,分攤的是欣喜,卻能將這喜悅用攤平盡顯的方式,層層疊加...
標準化是,當意外出現的時候,把突發性意外消除,再回歸到正常流程。管理本身就是對意外的管理。 人生無常才是常態。 標準化表述的是一套流程,經過多次試錯以后出現的一個適配當下各種...
人生贏家實際是沒有故鄉的。 故鄉更多的是個體認知和感受,而人生贏家更多的是團體認知和感受。 哪怕是個體提出,也是綜合了大多數不同的人的觀念積累而來,并非完全出自個體意愿。 故...
藍色和綠色光可以調節人腦終松果體分泌褪黑激素的量,所以白天沐浴在陽光下可以精神更好,但臨睡前最好不要接觸太多藍綠光。 防藍光產品是一個噱頭。只有在入睡前需要防護下,增加褪黑激...
每個人一直有兩個故鄉,一個是空間的故鄉,一個是時間的故鄉。 回得去的叫家鄉,回不去的叫故鄉。 無論是物理地點還是時間節點,都在無時無刻地變化著,成住壞空,周而復始。 尋找家鄉...
社會興趣,就是對他人總是保持一種合作與建設性的姿態,對與他人的交往、融入到一個群體當中還有深厚的興趣。如果一個人的社會興趣和愿望充分的化,他的幸福程度和他的事業成就遠大于那些...
當我們把意外或者事故當成反常的時候,我們的態度一般是,盡可能地避免意外,或者學習在意外出現的時候如何掌控意外。 當我們把反常當成正常的時候,我們會把意外當成世界本來的狀態,也...
糟糕的愛人……一條標準就夠了:TA使你成為失敗者。 沒有滋養的生活,缺少必要的關心,常態化的忽視,一貫性的唯我獨尊。 愛人之間成就的不是其中某一個人,而是一個同榮共辱的社會單...