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圣賢言教很講究惜言，何謂惜言？就是說話時要給自己留有余地，因為話說絕了就沒有退路了。 這個世界的真相是相對存在，也就是說萬事萬物都是相互依存、不...
在成長營里，有這樣一個現象，對剛來到這里的學生來說，老師一般都會告訴學生不說話或者少說話。這實際上就是強行訓練自己控制語言的能力，而且每天晚上睡...
說話不知輕重，這實際上是內心糊涂的一種表現。比如父母愛孩子，這是毋庸置疑的，但很多父母對孩子說話時卻不知輕重，像“你看看，張三學習怎么樣，再看看...
很多人說話時，特別心直口快，還老愛強調，“我這個人就是直腸子，有什么說什么，絕不遮遮掩掩”。他們往往還會這樣想：我總比那些有話藏在肚子里面不說，...
人有兩個耳朵，卻只有一張嘴巴，這種生理結構暗示我們應少說多聽。但是，在人際溝通中，大多數人總是急于表達自己，一吐為快，一點也不顧別人的感受，以致...
什么是脫口而出？好像是下意識說出來的話，實際上是“心”在脫口而出。有些時候不朝壞的那方面去想，不去做什么，這一點我們可能控制得住。但是要不說那句...
現實生活中，有一個特別不好的現象，有的人愛給別人取外號，特別嚴重的是給身體有殘疾的人取外號，并以此為樂。經典上講，嘲笑別人，給別人起外號，或者用...
要想掌握圣賢的說話之道首先要懷有一顆慈心和悲心。其實，人與人交往的時候，還要懷有一顆喜心。什么是喜心？喜者歡喜，自己歡喜了才能帶給他人歡喜。這是...
什么是“悲能拔苦”？古圣先賢及歷代仁人志士，以天下為己任，感蒼生之艱辛，常懷悲心，拯救濟拔，令其脫離苦難。 有一個學生的父親去世了，之后的日子里...