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中國古代天文學的輝煌成就（3.3）天文儀器中國古代天文學，最輝煌的成就主要有三個方面：1、天文觀測與記錄；2、是歷法授時；3、天文儀表器具。本篇簡要介紹古代的天文儀表器具。 古代天文儀器...
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中國古代天文學的輝煌成就（3.2）歷法授時中國古代天文學，最輝煌的成就主要有三個方面：1、天文觀測與記錄；2、是歷法授時；3、天文儀表器具。本篇簡要介紹歷法和授時的發展歷程。 日出而作，...
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讀《論語》的基本觀點、立場和方法
在我讀過的《論語》解讀中，無非兩種立場，一種是吹捧孔子，他們認為天不生仲尼，萬古如長夜。另一種是批斗孔子的，他們認為孔子是兩千多年以來壓迫人民的...
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簡單說說，今人讀《論語》的方法“工欲善其事，必先利其器”讀書也是同樣的道理，好的讀書方法，往往可以事半功倍，收獲到出其不意的效果。《極簡方法論》是結合不同經典的特點而總結的具...
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錢穆《先秦諸子系年》司馬遷捏造了孔子見老子的故事？秦漢之際講到老子，往往將三個人分不清楚。在《史記·老子傳》中提到了老萊子、老聃、太史儋。誰是李耳？誰是老子？誰是隱士？筆者按太史公所列李耳家譜傳...
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錢穆《先秦諸子系年》莊子捏造了孔子見老萊子的故事？錢穆先生說要破除“孔子見出關著五千言老子之傳說”，其根本主張是：孔子沒見過老子。然而除了《史記》中言辭鑿鑿之外，成書更早的《莊子》之中也多次說到...
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錢穆《先秦諸子系年》孔子壓根沒見過老子？司馬遷在《史記·老子列傳》中留下一個千古正難題，“或曰：儋即老子，或曰非也，世莫知其然也。”那么在周烈王二年過入秦見秦獻公的太史儋究竟是否老子？...
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白話《鬼谷子·忤合第六》“忤”是違背，不順從，與“合”相反。再政治問題上，但凡出謀劃策，如果利于他國，必然會違背自己君主的意見。如果合乎自己君主的意見，又要違背他國君主...
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中醫理論的哲學基礎：精氣學說哲學講的是宇宙萬物普遍的、一般的規律，這種普遍性意味著“放之四海皆準”。值得我們注意的是“準”，不代表“有用”，廣泛的規律如果不做具體化的概念定...