賈誼在其名篇《過秦論》中,為了自己論點的需要,武斷地認為戰國四君子是“明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士”的賢人。其實,就算我們用賈誼的這三個標準去考核四君子,事實也根本不是...

賈誼在其名篇《過秦論》中,為了自己論點的需要,武斷地認為戰國四君子是“明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士”的賢人。其實,就算我們用賈誼的這三個標準去考核四君子,事實也根本不是...
看了這篇,感覺寫的真好。有一點不敢茍同,那就是楚莊王陸渾觀兵問鼎的地點,并不是文中所說的在甘肅境內,就在如今的河南洛陽嵩縣境內,現如今還有一個以陸渾合名的水庫。春秋時期的甘肅應該是秦國的地盤,而且在秦國核心區域的西北,楚國怎么可能深入到秦國腹地?而且,春秋屬于東周前期,此時周王朝的都城在洛陽,楚莊王想向周王室炫耀武力,他跑到甘肅去有什么意思?
如何拎清那些拎不清的朝代(六)東周之春秋:秦穆公、宋襄公、楚莊王春秋五霸的認定一直以來都有爭議。昨天說的齊桓公和晉文公的霸主地位人所共知,并無爭議。那我們暫且按“史家之絕唱、無韻之離騷”的《史記》為經緯,今天就說一說有爭議的秦穆公、宋襄公...
@獨化 喜歡就行
想咋說就咋說——讀金性堯《閑坐說詩經》想咋說就咋說——讀金性堯《閑坐說詩經》 金性堯先生(1916—2007)筆名文載道,號星屋,浙江定海人,生前在上海古籍出版工作,是一位資深的出版人和文史大家。《閑坐說詩經》是...
@已閱君 說的真好。爭霸爭霸,對手多,情況更多
人性不能有瑕疵——很是可惜的秦穆公賈誼的《過秦論》從秦孝公起論,而孝公時代,歷史已進入戰國。這個時期的秦國,有響當當的爭雄實力和信心,自秦孝公開始的歷代秦國群臣,他們對天下大勢看得一清二楚,那就是天下早晚都要...
賈誼的《過秦論》從秦孝公起論,而孝公時代,歷史已進入戰國。這個時期的秦國,有響當當的爭雄實力和信心,自秦孝公開始的歷代秦國群臣,他們對天下大勢看得一清二楚,那就是天下早晚都要...