顏回曰：“吾無(wú)以進(jìn)矣，敢問(wèn)其方?！敝倌嵩唬骸褒S，吾將語(yǔ)若！有心而為之，其易邪？易之者，暤天不宜?！鳖伝卦唬骸盎刂邑?，唯不飲酒不茹葷者數(shù)月矣。如此，則可以為齋乎？”曰：“是祭...
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莊子《人間世》：人際和諧秘訣是以人為本，我們能力大小不重要，重要的是說(shuō)話做事滿足別人需要
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莊子《養(yǎng)生主》：養(yǎng)生主旨就是心理健康，心理健康就要道法自然，做到工作生活平衡
莊子這篇《養(yǎng)生主》篇幅不長(zhǎng)，開(kāi)篇說(shuō)明有限人生無(wú)限認(rèn)知，中間列舉了4個(gè)故事，結(jié)尾是薪火相傳，整個(gè)文章主旨是道法自然。 從文章題目可以看出，《養(yǎng)生主》字面意思是如何健康長(zhǎng)壽。我們...
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莊子《人間世》：不要試圖改變別人，做好自己就行，改變別人的人都是好為人師博取名利
顏回見(jiàn)仲尼，請(qǐng)行。曰：“奚之?”曰：“將之衛(wèi)?！痹唬骸稗蔀檠?”曰：“回聞衛(wèi)君，其年壯，其行獨(dú)。輕用其國(guó)而不見(jiàn)其過(guò)。輕用民死，死者以國(guó)量乎澤若蕉，民其無(wú)如矣!回嘗聞之夫子曰：...
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莊子《養(yǎng)生主》：解除人生倒懸之苦，在于接受自己，道法自然，在精神世界中薪火相傳
公文軒見(jiàn)右?guī)煻@曰：“是何人也?惡乎介也?天與?其人與?” 曰：“天也，非人也。天之生是使獨(dú)也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也?！?澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。...
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心理漫談《莊子養(yǎng)生主》：學(xué)習(xí)庖丁解牛三階段，目中全牛、目無(wú)全牛、目中無(wú)牛，對(duì)照所處階段
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然響然，奏刀囗騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。 文惠君曰：“嘻，善哉!技盍至此乎?”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣...
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心理漫談《莊子齊物論》：11個(gè)成語(yǔ)故事，歸納為心生萬(wàn)法、發(fā)展變化、對(duì)立統(tǒng)一，應(yīng)用技術(shù)是表達(dá)自由
莊子《齊物論》貢獻(xiàn)了許多個(gè)成語(yǔ)，這些成語(yǔ)經(jīng)過(guò)兩千多年語(yǔ)境變化，許多意思和原來(lái)含義大相徑庭，試著看看。 1、槁木死灰（形如槁木，心如死灰），現(xiàn)在指心灰意冷，死氣沉沉，哀莫大于心...
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心理漫談《莊子齊物論》：七個(gè)寓言故事，論證發(fā)展變化和對(duì)立統(tǒng)一，提出萬(wàn)物平等和表達(dá)自由
真正讀完一遍《齊物論》，莊子洋洋灑灑，長(zhǎng)篇大論，道盡哲思，盡顯智慧，足見(jiàn)莊子精神世界之充盈。 莊子這篇文章寫作思路，前半部分主要是觀點(diǎn)議論，后半部分主要是故事例證。文中七個(gè)寓...
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心理漫談《齊物論》：“莊周夢(mèng)蝶”，莊周就是蝴蝶，蝴蝶就是莊周，萬(wàn)物平等，自由表達(dá)
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。 “胡蝶”蝴蝶，“蘧”音渠指...
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