畢加索說：“藝術就是用來表達真相的謊言”

表演也是藝術的一種，所以我們所看到的表演都是虛假的，但是他們所表達的內容都是真實的。所以搞明白，到底什么是真實的，什么是虛假的對于演員至關重要。

在第三節表演課上，老師又將“語句重復訓練”提升了一個難度，我稱之為“語句重復訓練三”。這就是要求我們真實地表達自己的感受。聽起來這是很簡單的一個要求，但是絕大多數人在他人面前是無法真實地表達自己的感受的。因為每個人在這個社會上都帶了一副面具，對外的所有行為和語言都是通過面具以及理智去表達的，并不會把內心真正的想法表達出來。舉個例子：

一號演員：“你的衣服很好看”
二號演員：“我的衣服很好看”
一號演員：“你的衣服很好看”
二號演員：“我的衣服很好看”
......
一號演員：“你的衣服很好看”
二號演員：“我的衣服很好看”

在訓練結束后，老師就問一號演員，”你真的覺得二號演員的衣服很好看么？“
一號演員：”還行吧。“
老師：”那請問你會買這件衣服穿么？“
一號演員：”不會，因為這件衣服很丑“

顯而易見，一號演員只是在盡量扮演一個很好的人，去恭維對方而已，卻沒有真正地表達自己的內心深處的意見。要真實表達自己的意見并不容易，這樣會十分有風險，說出來的話可能會冒犯對方，將自己置于十分不利的地位。

其實人的身體都有自我保護機制，而心靈的自我保護機制就是我們生活中帶給別人看的那副面具。面具是我們賴以生存的工具，他讓我們能夠在這個社會中生存，同時從小將我們訓練出一套方法，保護我們真正的內心不會受傷。

老師說，做演員不需要有自信，但是一定要有勇氣。學會真實地表達自己，這就是練習勇氣的開端。并不是說在社會中生存，我們一定要放下面具用真實的自己來面對。但如果能夠找到真實的自己，你的生活會更開心，自己的心也會更輕松。

在“語句重復訓練三”的訓練中，老師對我們的另一項要求是，我們一定要聆聽和復述對方的所說的，不要當下做任何反應，直到你內心真正的情感爆發時隨著自己的情感走。比如我今天下午的訓練（括弧內是我內心的真實的想法）：

同學：“你的笑容很好看”
我：“我的笑容很好看。”（謝謝）
同學：“你的笑容很好看”
我：“我的笑容很好看？” （為啥又來一遍？你說的是真的么？）
同學：“你的笑容很好看？”
我：“我的笑容很好看？” （是真的么？）
（。。。來回五遍之后）
同學：“你的笑容很好看”
我：“我的笑容很好看” （我去，我的笑容真的有這么好看么？我覺得好像還好吧，實在說不下去了）
同學：“你的笑容很好看”
我：“還好吧”
同學：“還好吧”
我：“還好吧”
同學：“還好吧”
（。。。又來回五遍之后）
我：“還好吧”（又還好？）
同學：“還好吧”
我：“還好吧”（還好啥？啥還好？我在哪？我在干啥？這太無聊了）
同學：“還好吧”
我：“這太無聊了”
同學：“這太無聊了”
我：“這太無聊了”
同學：“這太無聊了”
（。。。就這么發展下去，直到老師喊停）

如果一開始他說“你的笑容很好看”時，我的本能的反應是“謝謝”，但我必須重復對方所說的話，但是語音語調里可能表達出感激的意思。但是第二遍時，我就開始懷疑他所說的真實性，但是我依舊必須重復他所說的話。當這種懷疑在往復的言語中不斷累加時，到了某個階段，我實在是無法忍受我們繼續說“我的笑容很好看了”，我內心真的覺得還好，我就脫口而出“還好吧”。然后雙方繼續重復對方的話，開始了新一輪的話題。但是在這個過程中，雙方內心的能量都在不斷累積，最真實最強烈的想法在不斷醞釀，終究整個訓練的過程會隨著雙方語言和能量的流動，自然而然地導向某一個方向。這種改變是最真實的，也是最自然的。

“語句重復訓練一”和“語句重復訓練二”主要是讓我們忽略自己內心真實的感受，學會聆聽。從“語句重復訓練三“開始，我們慢慢更深層次地接觸到自己的內心， 由內而外打通從心到口的距離，不斷訓練自己內心能量的累積，和對外界的承受能力。放下自己的面具很難，但只有學會放下，才能學會自由地在面具與真實的自我中轉換。

我們來回顧一下語句重復訓練的幾個階段：

“語句重復訓練一”：要求雙方忽略語句的內容，完全重復對方所說的話，著重在于練習你的耳朵，和感受自己的情緒。比如：“你的衣服是黑色的”“你的衣服是黑色的”

“語句重復訓練二“：增加了你對于語句內容的敏感程度，在“語句重復訓練一”的基礎上，要求雙方的對話必須陳述事實。比如：“你的衣服是黑色的”“我的衣服是黑色的”

“語句重復訓練三“：增加了你內心真實想法的表達，在“語句重復訓練二”的基礎上，要求雙方的對話不僅需要聆聽對方，更要直觀地表達自己內心真正的想法，并且累積能量。比如：“你的頭發很難看”“我的頭發很難看”