文/鶴影
作者詹姆斯·希爾頓從未到過中國藏區，但筆下的香格里拉卻家喻戶曉。他的《消失的地平線》是在約瑟夫·洛克探險紀錄的影響和啟發下寫成的。
他給世人描述了一個美麗的世外桃源——香格里拉。金字塔形壯麗雪山下的一個由喇嘛統治的神秘王國。一個自然景色，雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、財富——那里是富含金礦和純凈空氣的薈萃地，是美麗、明媚、閑逸、知足、寧靜、和諧等，一切人類美好理想的歸宿。
01
南亞某國巴司庫(作者杜撰出的一個地名)的一架小型飛機，被劫持到中國藏區的香格里拉。上面有四位乘客，分別是:英國駐南亞某國的領事和副領事康威和馬里遜，法國女傳教士卜林克蘿小姐，美國的金融詐騙犯巴納德先生。
香格里拉以貴賓的禮儀招待了他們。康威很快適應了這里中庸、閑適的生活；卜林克蘿小姐熱衷傳教和學習藏語，香格里拉有足夠的寬容心接納各種宗教；巴納德發現這里蘊藏豐富的金礦，他用掌握的知識幫助他們提高產量，香格里拉的包容超越了善惡；只有年輕的馬里遜不適應這里的封閉生活，一直在想辦法逃離。
香格里拉喇嘛寺的大喇嘛破例召見了康威，給他講述了香格里拉的歷史，以及這里富足長壽的秘密。大喇嘛的年齡已超過二百歲，負責接待他們的張先生近百歲，年輕貌美、高貴優雅的清朝公主羅珍也近百歲。這讓康威感到十分詫異，卻不得不信。
更讓他驚奇的是這次劫機是大喇嘛等人一手策劃的。大喇嘛深感自己大限將至，康維是他為香格里拉選中的接班人。
羅珍的高貴優雅深深的吸引著康威和馬里遜，馬里遜愛上了羅珍公主，并誘惑羅珍與他一起逃離香格里拉。馬里遜有恐高癥，知道自己無法翻越來時走過的斷崖，懇求康威幫助他，他們三人離開了香格里拉。
結果是馬里遜失蹤，羅珍離開香格里拉后變回實際年齡而死去，康威受傷被送到重慶的一所教會醫院。病好了恢復記憶后，康威決定去找回失去的香格里拉，故事就在這里結束了。
02
可想而知，希爾頓描述的香格里拉和陶淵明筆下的桃花源一樣，代表了一切人類理想的生活，一旦失去就無法尋找?？低朗У南愀窭锢瓕嶋H上是因為愛上了滿族姑娘，就如同亞當與夏娃偷食禁果后永失伊甸園一樣。
希爾頓在文中是這樣描寫雪山的:“這金字塔式的山峰又呈現眼前，開始是灰色，接著換成了銀色，后來，太陽最初的光芒吻了上來，這頂峰競妝點上粉色的胭脂”。
香格里拉這個名字來源于藏傳佛教中的“香巴拉”的譯音，意思是心中的日月。有人說書中的金字塔形的卡拉卡爾雪山，是以云南的梅里雪山或四川稻城的三怙主雪山為原型，藍月谷是以云南中甸、四川稻城或木里為原型，喇嘛寺是以云南的松贊林寺為原型等。
1922年到1935年間，美籍奧地利人約瑟夫·洛克受美國農業部派遣，后又在美國地理學會的資助下對云南西部、四川西南部以及甘南、青海等地進行了多次的探險考察。收集了大量植物標本和種子，拍攝了大量的照片，寫下了詳細的探險記錄以及當地風土人情。并多次發表在美國《國家地理》雜志上。
希爾頓被洛克的日記與照片深深的吸引，于1933年寫成了《消失的地平線》。當時歐洲正處在一戰以后的大蕭條時期，又面臨了即將到來的二戰，所以這本書一出版，轟動了整個西方，人們希望有這么一個香格里拉來逃避一切。
特別是1937年被美國導演弗蘭克把它搬上銀幕，立即給全世界特別是那些飽受一戰摧殘的歐洲國家的人民帶來了心靈的慰藉。該影片出臺后連續三年打破銷售記錄。
因此，香格里拉成為了一個世界知名的概念，同時也帶來了一股探險熱。一些人來到西藏等地，按照藏傳佛教中的香巴拉的傳說尋找這個絕塵凈域，曠古秘境。有的說在雪山環繞中的王宮；有的說在岡底斯山的某個地方；有的說在一個會涌出美酒的湖中央的浮島上；有的說它擁有更先進的科技，能隱藏整個王國。
為了爭奪“香格里拉”，印度、尼泊爾等國宣布他們找到了香格里拉。中國云南中甸、丙中洛以及四川的亞丁也相繼加入，中甸縣搶先申請更名為香格里拉縣，亞丁的日瓦鎮繼而更名為香格里拉鎮。
現在我們生活的壓力越來越大，住房、醫療、教育、信仰缺失，環境污染等問題，人們更渴望有這么一個精神家園，有這么一個絕塵凈域。離開自己的生活城市，哪怕是暫時的，世俗的香格里拉在哪里？四川或者云南，并沒有多大意義，香格里拉就在你心中。
文末發幾張我在川西旅行時拍攝的雪山照片，都說卡拉卡爾雪山是按照它們來描述的。
