應無所住，而生其心
——《金剛經》
不執著于塵世俗相，而或可生起澄徹之心。
這心向佛，便是佛心，向儒便是儒心，向道則為道心。
如果超離純粹宗教，即面向世間救濟普渡的超宗教，那么這心便是透亮且堅韌的赤子雄心。
眾生皆苦，各苦其苦。有求皆苦，成長即是突破種種陣痛。
人生而注定經歷種種磨難，生老病死是總綱，夾雜其間不同階段，又有不同階段的種種煩惱。如同承受一場至死方休的漫長苦役。
洞悉人生苦的底味，那么就有必要尋找到品嘗這無可逃遁的苦的意義所在。
否則，渾渾噩噩是受苦，清清楚楚是吃苦，與其承受，何不享受？
“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你心上。”
種種人生追求，境界有云泥之別，但歸根結底，無外乎正邪之分，利他利己之分。
確立好基準的人生之追求，便是在事上之磨練了。
人生一苦在看不透，二苦在做不到，三苦在受不住。
如若志向篤定，便如扣好了第一粒扣子，循序漸進，苦也就不是那么苦了，因為理想信念會讓你明白吃苦的意義，會幫你緩解苦痛、苦難的折磨，會使你錨定苦海中的方向，更能讓你尋找到出路，超越一切艱難險阻。
苦難也是最好的老師，你若精誠之至，它必不辜負。
苦難將教會你如何吃苦，反躬自省第一，意欲謀求第二，增益不能第三，福慧雙修第四。
你是自己所遭遇一切的第一責任人，毫無理由怨天尤人，更不可自暴自棄，一意孤行。物有本末，事有終始，厘清前因后果，勇敢直面自己的深刻問題，毫不猶豫，痛改前非。
你所遭遇的種種，無論命定抑或看似自己的選擇，總有或明或暗的主線顯現其中，更需要你去梳理出自己人生的脈絡，使命，理想，價值及意義。
凡是可以學習的東西，都可以努力學到。沒有付出最大努力，就沒有資格用天賦做借口。任何一種可習得的能力，均是有意識，有方法，有耐心地鍛煉出來的。
有理想，有能力，要么增加人類福祉，要么增進人類智慧，此謂福慧雙修。
“奮斗不僅僅是實現目標的手段，奮斗同樣是一種生活方式，一種實現更好自己的人生選擇。”
萬有陰陽，吃得苦只是奮斗的陰面，奮斗的陽面是雄得起。
要奮斗就得吃苦，吃得苦是能奮斗的底色。
雄得起是不甘于平庸，不屈服于命運，是“此時此刻，非我莫屬”，是雖千萬人吾往矣。
奮斗者，不靠天，不靠地，靠自己。
奮斗的人生，雖坎坷流離，但也波瀾壯闊；雖孤寂凄清，但也高遠遼闊；雖艱難險阻，但也天高地闊。特別能吃苦，特別能奮斗，雄心赤子應如是。
