《道德經》被企業家們奉為“萬經之王”，日本的“經營之神”松下幸之助鑄老子銅像，極力推崇《道德經》的經典名句“道可道，非常道”；美國 Titter CEO 杰克·多西聲稱《道德經》是他最珍貴的財產；海爾文化始終貫穿《道德經》四字經典：“有生于無”；網易丁磊更是將“上善若水”視為其多年的經營處世之道。

《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，全書共分為81章，講述了修身、治國、用兵、養生之道，被譽為萬經之王。

▌解讀道德經金句

天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

——《道德經》

? 解讀：

想要成功，首先要學會 “利他 ”，要敢于創造有利于他人的機會，塑造被他人利用的價值。天地之所以能夠長久，是因為萬物皆面臨生死，皆有時限，只有天地為萬物而生，所以它“非以其無私邪，故能成其私”。無論是做人，還是做事業，唯有利他的人，利他的企業，以維護客戶利益為核心的企業，才得以生存。

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 動，善時。 夫唯不爭，故無尤。 人無常在，心無常寬，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水。

——《道德經》

?解讀：

人往高處走，水往低處流，低洼處得以充盈，屈就反能伸展。水利萬物而不爭是因為水遵循自然規律，江海之所以為百谷之王，以其善下之。人生是一場修行，只有把自己姿態放低，你才會收獲更多，只有敢于挑戰人生中艱難的“上坡路”的人，才是追求更高智慧的人。要學會邊奮斗，邊享受，不能只為了結果而活，要努力“做你所期望的別人”，要首先溫暖他人，別人才會報以仗義，報以溫暖。

▌藏在《道德經》里的投資智慧

大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

翻譯：最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，寒冷克服暑熱。清靜無為才能統治天下。（V號：華商人文）

解讀：投資最忌燥熱，過于看重短期回報。真正成功的投資者都是擅于清靜無為的，他們享受的不是短期的不錯的經濟回報，而是這個過程中的布局與醞釀，看似無為，實則靜心掌控全局。

禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

翻譯：最大的禍害是不知足，最大的過失是貪得的欲望。知道到什么地步就該滿足了的人，永遠是滿足的。

解讀：對投資收益應該知足，不少人動輒要求年化100%，或者制定很高的投資目標。其實，市場是不以個人意志轉移的。越保守、要求的越低，追求不虧損、控制好風險，時間長了，收益反而會是最高的那個。

治大國，若烹小鮮。

翻譯：治理大國，好像煎烹小魚。

解讀：治理大國要像煮小魚一樣，煮小魚，不能多加攪動，多攪則易爛，老子這里的意思是治大國應當講究無為而治。管理經營也一樣，“一屋不掃何以掃天下？”，做事忌貪，貪則厭，要懂得放長線釣大魚，要拿捏有度，先從小事，基礎的事情做起。

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

翻譯：知道自己有所不知，這是很高明的。不知道卻自以為知道，這就很糟糕。有道的圣人沒有缺點，因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當作缺點，所以，他沒有缺點。

解讀：這句話和巴菲特“能力圈”概念不謀而合。不懂的就不觸碰，我們的能力有多大并不重要，關鍵知道是不是在自己能力范圍內很重要。投資中切記對自己認知不足，盲目從眾。

反者道之動；弱者道之用。

翻譯：事物運動變化的規律就是循環往復，堅守柔弱是道的法則運用的方法。

解讀：月有陰晴圓缺，年有春夏秋冬。萬事萬物的運動都在循環往復。投資的世界也是如此，牛熊更替，此消彼長。而道在發揮作用的時候，用的是最柔弱的方法，任由萬物自然而然地發生和生長，而絕不強加自己的意志。投資也是如此，用最柔弱的方法，用最自然的方法，讓優秀的企業成為自然之選，讓投資的時機成為不得已之選。一切順應規律，一切柔弱不爭，才是恒久和堅強。

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