讀書(shū)只為滋養(yǎng)心靈
我是一名語(yǔ)文教師,我教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,自然也是在教學(xué)生讀書(shū)。
我時(shí)常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題:讀書(shū)有什么用呢?
要想回答這個(gè)問(wèn)題,需要界定兩方面的情況:一是你的身份,二是你讀什么書(shū)。
關(guān)于身份,我就只考慮普通民眾吧。自然不包括讀書(shū)用于升學(xué)考試的學(xué)生,不包括讀書(shū)用于搞研究的學(xué)者,也不包括讀書(shū)用于碼字賺錢(qián)的寫(xiě)手。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn),我這里所說(shuō)的身份,其實(shí)就是看閑書(shū)的你我他。
關(guān)于讀什么書(shū),我也想著縮小一下范圍,就古典詩(shī)歌和小說(shuō)吧。
古典詩(shī)歌是古代讀書(shū)人即興創(chuàng)作的,表達(dá)的是特定情境下的特定情感。雖然古人與今人在生活環(huán)境、生活方式等方面大不一樣,但是,都是有思想、有情感的人,這一點(diǎn)是毫無(wú)二致的,所以,浩如煙海的古詩(shī)應(yīng)該可以囊括我們現(xiàn)代人所有可能出現(xiàn)的情感。誦讀古典詩(shī)歌,會(huì)在不經(jīng)意間找到屬于自己的喜怒哀樂(lè),會(huì)在某一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)與我心有戚戚焉的那位詩(shī)人。或者,會(huì)在某首詩(shī)歌中體味到那種能感受到但卻表達(dá)不出來(lái)的獨(dú)特的人生況味,會(huì)在誦讀某首詩(shī)歌時(shí)猛然間喚醒內(nèi)心深處最隱秘的記憶或潛意識(shí)中的情感,讓你熨帖舒服,讓你熱淚盈眶,這近乎覓得知音的境界吧。最不濟(jì),你閱讀古典詩(shī)歌,單是那音韻鏗鏘,單是那山水清韻,單是那豪情滿懷,單是那離愁別緒,就足以充盈你的胸膛。
古典詩(shī)歌,引領(lǐng)你走近古人浩瀚的精神海洋,遇到與你情感相通的詩(shī)人,見(jiàn)到諸多轟轟烈烈、壯懷激烈的人生,感受到波折多舛但又昂揚(yáng)樂(lè)觀的靈魂。雖然是以神遇而不以目視,但是這豐厚的情感世界,足以滋養(yǎng)我們的一生,讓我們?cè)谶@迷離的世界中能安放我們可能浮躁的心靈。人生存下去很簡(jiǎn)單,只要能有基本的物質(zhì)保障即可;但是人要想生活下去那就不容易了,因?yàn)槟氵€要滋潤(rùn)你的心靈。
做雷海為那樣的熱愛(ài)詩(shī)歌的快遞小哥不好嗎?只是單純的喜歡,沒(méi)有理由,也不需要理由。
現(xiàn)在說(shuō)一下閱讀小說(shuō)。
雖然作家寫(xiě)小說(shuō)可能有求財(cái)謀生的因素,但正如一位作家所說(shuō),我們不是單靠吃米活著。寫(xiě)作者之所以寫(xiě)小說(shuō),還是內(nèi)心的情感表達(dá)需求,他希望通過(guò)某種渠道表達(dá)自己對(duì)社會(huì)獨(dú)特感受的載體,這類(lèi)似于古人所說(shuō)的“詩(shī)窮而后工”。尤其是當(dāng)人陷入困境時(shí),他內(nèi)心那種強(qiáng)烈的憤懣、那種悲壯、悲哀、悲憫,當(dāng)然也可能是悲觀,就需要宣泄,而文學(xué)、小說(shuō)就是讀書(shū)人最好的宣泄渠道。從這個(gè)意義上說(shuō),小說(shuō)中包含著作家的影子。
那么,我們閱讀小說(shuō),其實(shí)就是在了解別樣的人生。每個(gè)人只能實(shí)地經(jīng)歷屬于自己的人生歷程,人生不能重來(lái),人生也不能假設(shè),但是人生可以借鑒。閱讀小說(shuō),走進(jìn)他人的人生,經(jīng)歷他人的悲歡離合,感受他人的喜怒哀樂(lè),雖沒(méi)有親身經(jīng)歷,但也可以有所滋養(yǎng),只要你感同身受,只要你悲天憫人。這樣,你就可以在雄姿英發(fā)的青年時(shí)期,收獲豐盈的人生底蘊(yùn),成長(zhǎng)為內(nèi)心已逾花甲的老者、智者。當(dāng)然,也有這樣一種可能:潛藏在你內(nèi)心深處的某種記憶,某種情感,甚或是你自己都搞不清楚的某種狀態(tài),由于某一本小說(shuō)的啟發(fā),你的記憶的閘門(mén)忽然之間就打開(kāi)了,于是乎你仰天長(zhǎng)嘆、捶手頓足、欣喜若狂、手舞足蹈……
當(dāng)然,不論是讀什么,不論是什么時(shí)候讀,只要你進(jìn)入一種淡定的閱讀狀態(tài),你就會(huì)不經(jīng)意間過(guò)濾掉塵世的喧囂,你就會(huì)不由自主的忘卻世俗的羈絆,達(dá)到入定,進(jìn)入虛空,實(shí)現(xiàn)虛空中的充盈。
香茗一杯,折扇一把,書(shū)籍一冊(cè),冥然兀坐,豈不樂(lè)哉,豈不美哉,豈不妙哉,豈不快哉!