9月，北京進入秋高氣爽的時節。
因工作原因，我得以重返兒時母校。記憶中的U型教學樓已推倒重蓋，學生人數翻了幾番。因地處敏感區域，學校周邊很早以前就筑起高墻，從外邊無法窺見一絲內景。當我作為調研人員踏入小學后院，張自忠將軍的故居與紀念碑映入眼簾，一瞬間仿佛回到了小時候。布滿青苔的地面，曾留下我與玩伴踢毽子的足跡。院內的幾株國槐，每到盛夏就成了尺蠖們的游樂場，一只只“吊死鬼兒”從樹枝上垂絲懸空，是男生們爭先把玩的對象。正對著紀念碑的正房，曾是學生體檢時扎手指取靜脈血的場所，心中略帶忐忑地排隊等候，輪到自己時就別過頭去，夸張地咬緊牙關，仿佛護士手中的不是采血筆而是鋼鐵電鋸，驚得魂兒都飛了起來。
如今，正房已作為校長接待訪客的會議室，曾經的盛景再難重現，我不禁略感遺憾。但轉念一想，與那已從地圖上徹底消失的兒時雜院相比，至少這小院還保留著當年的骨相和氣韻，也算是幸事一樁。
會議室里，校長溫文爾雅，坐在一旁的助理和教導主任勾起了我早已有些破碎的記憶。會后寒暄，同事道破天機，說我正是20年前的校友，教導主任趕忙問起了姓名和班主任，又說難怪覺得眼熟。
原來，感到眼熟的不止我一人。頓時，一股暖流從心頭涌起，有種回家的感覺。
自小學畢業一別，已過二十載，兒時居所早已人物雙非，但曾經的老城風貌和胡同人情常常潛入夢境，似是一處避風港灣。
在城市化進程中，老城巨變屢見不鮮。人物雙非并不罕見，物是人非更是常態。當一座偌大的京城，不見深扎胡同多年的老炮，徒留幾片門面經過裝點修繕的小街時，兒時的夢便也再無門徑可尋。
若說北城經歷了諸多巨變，士紳化和旅游化明顯，那么南城或許還保留著一絲京味兒。
從牛街出發，直奔宣南文化博物館。偶遇全國首部沉浸式導覽劇 “宣南往士”。宣南是京城最古老的地段，幾度滄桑興廢，到清代成為漢族官宦士人的聚居區，并逐漸形成了宣南士鄉，文化也開枝散葉。
當年，人們在天橋一帶觀看雜耍等民間表演，進京趕考的學子于宣南胡同里的各地會館暫居，于是形成了南城特有的天橋民俗文化、大柵欄商業文化、琉璃廠士人文化的風貌，并逐漸演變為一個具有獨特意蘊的地域文化概念——“宣南文化”。
如今在這座曾經的長椿寺，導演與演員們重現了公車上書、戊戌變法、公祭楊椒山等重要歷史事件，古今交融，穿越百年，重溫歷史的余韻，重塑文化的脈絡。
在宣南文化博物館的西北方向，一座小而美的古典園林悠然而臥，笑看歲月流轉。始建于五代，距今已逾千年，重建于明代，在地震中毀滅，重生于新時代，猶如鳳凰涅槃。宣武藝園仿佛是歷史的見證者，包容著每一位過客。鴛鴦亭旁，碧湖如洗，不時有悠揚婉轉的笛聲傳來，原來是民間藝術家在對景獨奏，無愧于“藝園”二字。
宣武藝園東門外，幾個宣南老人聚精會神地扎堆在一起，湊近一看，竟是失跡多年的斗蛐蛐兒重現江湖，不禁莞爾。
承載文脈之地，雖滄海桑田，亦留其神韻。
根源在于人，文脈者，魂脈也。
