摘要：

1.修行

（1）九九歸一，修行就是修心

不管是它是什么教，都離不開講這顆心，都講的是做好人的那顆心。無愧于這個世界的那顆心。都說的是這個。

人活著是為了健康快樂幸福，完成我們來到人間的使命，和修行的任務。

（2）每個人來到人間都是為了修行，讓自己快樂的去活著。不給別人增添煩惱，同時也能給別人帶來快樂。就是這么簡單。

不但自己活著，還要創造出價值來，讓別人、讓其它的生靈，因我們而受益。

（3）超越

如果你時刻都意識到自己是來修行的。就能超越家庭、社會中的很多的所謂的不公。

因為本來沒有所謂的不公，沒有不公平，

（4）一切都是公平的。

因為都是我們的心呈現出來的。你想過、你做過，今天再現。今天為什么能再現，因為你又想又做。就是這么一個原因。因果世界，不管他是什么人，都受這個宇宙法則的約束、制約、管理。

所以說要做好人,就永遠做下去,你就永遠好。你要是今天好明天壞，那未來就未知了。看哪個先來。所以說呢，我們活著是為了修心。修出那顆大愛心來，對一切都不執著。就清凈。也就是能夠放下一切，包容一切。

（5）你的愛心越大，包容心就越大，煩惱就越少。愛心小，心量小，不能包容別人，就沖突，就對立，然后就是煩惱。

身體不好了，干什么都不順了。活著就越來越不如意。這就是普通的人。

2.珍貴禮物的啟示，如果對待價值千萬的瓶子.

舉個例子。

這期課快結束了。送你個珍貴禮物，送你個價值接近千萬的一個大瓶子。這世界上僅存的這么幾件寶貝，送給你了。那里有老師給你的祝福和寄托。既值錢又有能量，送給你了，你要吧？（要）那就對了，那哪能不要呢？

然后呢，咱們課程結束了。你要把它帶回家。因為它是個易碎品。你說，咋帶呢？不能磕不能碰。你磕了碰了它碎了就不值錢了。關鍵是也讓老師傷心吶。給你東西你就不好好愛護。不小心，是吧。托運肯定是不行的。現在的托運，沒準兒，是不是啊？因為咱管不了裝卸的那些人。自己拿著把握。那咋拿啊？抱著最安全，放在前面，躲個人啥的。要萬一別人碰著呢。是不是啊？比較安全。

咱就得抱著個大瓶子，上飛機還是坐火車。小心翼翼的。要放行李架上呢，誰要是上那里拿東西放東西，咱得盯著，告訴他小心點兒，別給咱碰了。可算到家了。到家你說放哪兒好啊？不能讓人碰著，反正是。一碰掉地就碎了。好不容易千辛萬苦的咱抱到家來。是不是啊？又這么值錢。

放哪兒好呢？孩子不能夠著，選個好地方。要放保險柜里邊兒呢，咱家還沒有。放是個問題。選好個地方咱把它放好了。你說這么一個值錢的東西，誰賣都值錢吶。咱們怎么把這一個喜悅，這么好的東西，這么一個好事兒分享給別人呢。

有好事咱就憋著。憋不住，憋的難受。就想告訴別人嘛。是不是啊？這告訴誰，誰能跟我同樂呢。萬一要告訴不明白，他要惦記上了，要來偷怎么辦？不怕賊偷就怕賊惦記。是吧？

上班的時候呢，哎呀，這班還上不上呢。我還有個那么值錢的東西。喲，可別搞衛生給我碰嘍。我出來了，看一眼，照顧不到，那個家里哪個再給我碰嘍怎么辦？擔心。每天呢，看一看，欣賞欣賞。時間長了，可能就有失手的時候，就有意外。要哪天跑到家里個耗子，又從上邊跳下來，又碰個貓再蹦上去，這都是不把握的事兒。就是意外，也就是萬一會出現問題。

然后就萬一了。嘩啦一下子碎了。你說你會啥心情，啥心境？肯定不好受。這么值錢的東西，眼瞅著就不值錢了，一文不值。老師的祝福，都寄托在這上面，碎了也。關鍵是走的時候，老師說了，你們要愛護它，珍惜它，下次見面的時候，我萬一到你家去了，我還要看一看。重情義嘛。

哪天真到你家去了。我要提起這瓶子的事來了，你咋給我解釋解釋呢？說老師，我不好意思，不小心打了。掉地上了。編吧。編個理由，借給朋友了，他非得要欣賞，要看一看。要不然見面就客氣，老師，你上他家去吧，我家最近有點不太方便，就不讓我去了。因為我要看那東西不在了。怕傷了感情。會不會這樣啊？

你想想這個過程。你看，給你了，你要了，好不好？好。

（1）瓶子好不好？好，都好。可是這個好給你帶來了什么結果。活得不自在。老惦記著這個瓶子，怕打，怕碎，怕偷，怕搶。咱們的心被一個瓶子給拴住了。要嘩啦一下子碎了，咱們就揪心。會心痛。

是不是這個感覺？因為它價值太大了。要不值錢還無所謂呢。

你看，你要了，

（2）你有了這個瓶子，你多了這件兒東西，它又這么值錢，結果是什么？多了一份牽掛，多了一個負擔，這不都是煩惱嘛。

（3）我不要，我感恩你，我謝謝你，老師，我心領了，你送給其他有緣的人吧。你都教我這么多東西了。我都裝在心里了，我知道了。

然后我撒著歡兒連蹦帶跳回家了。是咋顛的咋跑，那行李隨便扔來扔去，就是個高興。回家還高興，啥負擔沒有。什么都不用考慮，

幾年過去，我們再見面兒還是個高興，多好。是這道理吧？

還要嗎？（不要了）哎呀，這么簡單的，我這東西就省下了。你們不要了，我也是負擔吶。我放哪呀。碎了多可惜啊。

這就是生活。是不是啊？東西到底給我們帶來了什么？是不是帶來了很多負擔，很多煩惱。可是有的人呢，就為了這個煩惱，還活得挺有味兒。樂此不疲的去干。碎了這個，我好好去干，我再買另外一個。攢呀攢呀攢錢吶，拼命地干活呀，掙錢吶，搞規劃呀，累不累？這些東西把我們的快樂弄沒了。

咱們講

（4）心無掛礙，你東西越多掛礙越多。送出一件兒，就少個掛礙。

舍嘛。你送給他他高興。他打了，他會覺得對不起你。是不是啊？他不帶怪你的。因為你給了他。他要了，然后就是他的事兒了。我們付出了，我們沒負擔了。我開心了，他也開心了。可是得到的那些人，如果是物品的話，如果吃了用了反正沒了，他什么不想。如果不是呢？

所以說人吶，活著就是個活法。看開了，活得就好。看不開活得就累。累的原因在哪里？就因為你想要，這東西好，我喜歡，我想要。要就要來了煩惱。不要是自在。付出是開心，是愛。咱們付出的時候，是把咱的東西往外拿，是不？

（5）精神也好，物質也好，都是在往外拿。

拿了相當于是什么？是不是

往外拿相當于騰地方？你拿出的越多，你的空間就越大，容的東西就越多。

是吧？

把你自己都拿出去了，你說那剩下的地方得多大。啥都能裝。

（6）掏著掏著，把自己就舍出去了。就達到了無我。無我就無心了。無什么心？無自我的那顆心了唄。沒有私心了。

其實這個時候，大我不就出來了嗎？你就變得無窮大了。什么不能裝。又什么不能放。那才是真正的自在。咱們修就修這個。

所以說，咱們衡量一下你自己的生活。你每天有哪些東西你怕失去。有哪些東西你心里一直想著它。哎呀，我還有個寶貝呢。我還在那藏著呢。不行，那東西我說啥得給它弄到手。我就喜歡它。到手了之后，只要是東西，它一定有壞的時候。

你看咱那些寺院，過去建的，千年古剎還有幾個。對吧？還殘存幾個。就是人不扒它，還能剩下幾個。那些帝王將相都上哪里去了？咱們現在考古發現，很多城市都在地下呢。都成了痕跡。那么我們的一切，在以后不都是一個痕跡而已嗎。或者連痕跡都沒了。全部消失，我們為什么要為這些東西而追求一輩子呢？

（7）為一個不能永恒存在的東西，而讓我們為它奔波了一輩子。那咱的價值到底在哪里。

咱們苦，咱活得累，不都是所謂的東西嗎？不都是你為看得見的那些東西而努力導致的嗎？想想是不是這個事兒？如果你把它看淡，就簡單了。我說價值千萬的那個瓶子，我說那還寄托了多少祝福，多少祝愿，說的再好，不過也就是個瓶子。拿回去了。能裝東西就裝件東西放那兒。能插根花就放棵花。碎了就碎了，它就是個瓶子。就是個玻璃制品。它在你眼里，我說值錢，可是在你心中它不值錢，它就是個玻璃瓶子。你還會牽掛著它嗎？還怕它碎嗎？還會用那樣小心翼翼的，去呵護著它，去守護著它，去看護著它嗎，還用嗎？

（8）瓶子在你心目中沒那重要位置，你自然就不用。既然它沒那么重要。你就不為它所累。你活的就自在。

想想是不是這么回事？就是

（9）把一切事物東西全部看淡。

它就是個東西而已。這房子不就是鋼筋水泥這點東西，還有什么？那些宮殿也不就是那些瓦片，一些個木頭支起來，還有什么？就像住旅店一樣，舒服了就住幾天，不舒服就走了。就這么簡單嘛。這些東西放在那里，我們人來到這個世界上都是過客。

（10）對那些不永恒的東西，你作為一個過客，你怎么對待它。不去傷它，不去破壞它，這是對所有東西的尊重。

我們看一看，欣賞欣賞，就過去了。過去了就過去了。你上了個火車，車上有那么多好東西，看看這兒，摸摸那兒，咱們沒有想得到它的想法，下車了一點負擔沒有。

如果這火車是你的，你也上車了，發現其他人，上車之后拿個刀子拿個筆，在你的車上亂撬亂畫，你看到了怎么想？你下了車之后是不是還在想，不講究的人這么多。把我這車弄壞了怎么辦？或者是想，哎呀，我得去維修了，去維護了。是不是你下了車也不清凈啊？因為你老有惦記著的事，惦記著的東西。因為這個東西在你心目中太重要了。你為它耗神，你為它煩惱。是不是這樣？這就是我們活著的價值觀的問題。

你到底認為什么最重要？是活得開心自在，啥事兒沒有重要。還是活著滿心都是事兒，個個都放不下，個個都是我的，我要看著，我要得到重要。到底哪個重要？到底什么能給你帶來真正的快樂？什么使你活得更好更有價值？

如果那個瓶子，在你心目中沒那么重要。碎了就碎了。來個朋友，哎呀，這瓶子挺漂亮，挺好看。你會說，哦，那既然你喜歡你拿去吧，這老師送給我的禮物，上面還有祝福呢，把祝福也送給你。他接去了，你會心動嗎？會舍不得嗎？因為在你心目中，就是個普通瓶子，有什么舍不得的？生活中有它沒它咱都能活著。它不影響咱的生活。不影響咱生活的質量。它當然也不影響咱的情緒了。就是一顆平常心嘛。簡簡單單，實實在在。

什么貴，什么便宜。就像那些盤子碗。上千年上萬年一個盤子一個碗，挖出來就值多少萬。它值錢，啥值錢。和我們現在這個盤子碗有區別嗎？在使用的價值上有區別嗎？就是個盤子碗而已。還不一定比現在的盤子碗好呢。光滑程度，晶瑩程度，重量，還不一定那么順手呢。對不對呀？可是它卻值錢。

（11）瓶子它為什么值錢。被一些貪婪的人虛構上去的。它本不值錢。

你看咱們很多農村家庭里邊。有很多古董，對不對呀？老人傳下來的。瓶子呀，盤子呀，碟子呀，碗等等這些東西，在他心目中沒有價值，拿它來喂貓喂動物，放來放去隨便放。有的破碎了，有的還在。碎了他也不心疼。丟了他也無所謂。因為咱家的盤子，碗多了，不差這個。這是它的真實價值。可是卻被有錢沒地方花，想借此發財的人，到了他的手里，到了他的眼里，就不一樣了。會起哄般的把它提高價格，遠遠超過于你家里那些碟子，盤子，碗的價值。它真的有嗎？它真的那么重要嗎？不就是一堆泥土，和成個形一燒一煉而已嗎？有什么呀？它什么值錢？什么都不值錢。什么叫文物。只是記憶的一個標記而已。

哦，多少年前，古人有過這么一回事兒。僅此而已，一文不值。要值，現在的行價，一塊錢兩塊錢三塊錢五塊錢。那是它真實的價值。可是卻被有錢人楞把它哄出個東西，虛擬經濟就這么來的。為了掙錢騙錢，而產生了一個大行業，產生了所謂的價值。這個所謂的價值就使人心變壞了。因為他活得不真實了。大家想想是不是就這么簡單點事情？

你給我個大瓶子，我還沒地方放呢。嫌它礙事。是不是啊？占個地方，放沒地方放，沒事你還得搞搞衛生擦擦它。不找麻煩的嗎？僅此而已。還有什么呢？好說點兒美化環境，看著舒服。不好聽點，那就是個礙事的東西。有個好瓶子。你就得弄個好架子擺著它。東西越擺越多，最后我們活著的空間越來越小。一家擺滿了東西，我們就為這些東西活著呢。很多人都這樣。

什么叫迷失。這就叫迷失。我相信大家都已經不迷失了吧。剛才說了，都不要了。我送你的你不要了，別人送你的也不要了。那你家里那些呢。還要嗎？你要舍不得，說明你還被它所累。舍得了，

（12）舍去的東西，得到了精神。什么精神？大愛的精神。放下的精神。自在的精神。這些做到了，你自然充滿了快樂。健康就這么來的。

舍卻的是那些，得到的是德行。是不是？得到的是輕松自在。這是最重要的。

德行是什么？不就是我們輕松自在，快樂的那個呈現嗎。一切都很好。很如意，沒有煩心事。沒有煩惱事。家里要有那么一個瓶子，這要是被你兒子弄碎了。哎呀，那就慘了，這孩子。重的得挨頓暴揍吧。輕的也得挨頓訓。是不是啊？那要小貓小狗干的，還不得掉條腿呀。被你給打殘了哇。那么值錢的東西。那么重要的東西。愣被它給我弄碎了，碰倒了。

看了吧。你心目中價值最高的東西，你舍不下的東西，它有可能成為你最痛苦的東西。所以說，我們在活著的過程中，找找平衡，

（13）看一看自己到底在追求什么。什么東西能放下，什么東西嘗試著放下。你放下了它，我們就自在了，會有更大的力量。

因為你輕松了。去前行。如果你這個也舍不得，那個也舍不得，這個我也怕丟，那也怕壞。咱走哪就得帶哪。那咱身上是不是就負重太重了？那走起路來不累嗎？

（14）咱們的目標是要到彼岸去。到那個最快樂的家園

咱的心在那里，那個真正的自己在那里。到那里就找到了自己。這是咱的目標。帶那么多東西干啥呀？要把自己累壞累殘了就找不著了，回不了家了。簡單的，路上，有點吃的，有點喝的，有件衣服穿，就這么簡單。咱就往那走唄。對不對？

（15）咱們的目的是為了到彼岸。你帶那些東西到那里一文不值。

因為它沒用，你帶它干啥？學會放下。你只有知道咱們真正為啥活著，你才能放下。否則做不到。因為我們已經被世俗教育了幾百年。你活了多少年，就被教育了多少年。幾百年是指那些傳統，人們的觀念。

也就是不管你是一個什么樣的人。不管你在家里是一個什么樣的地位。什么樣的角色，包括你在社會中。不管你能量大也好，能量小也好，你能活好，你能活明白。你能在你那個小圈子里，不煩惱，不計較。別人跟你在一起都很開心都很快樂。不論你在哪兒，你這么成長都對。都是貢獻。都是價值。都能回歸。回歸到你那個極樂的狀態，找到那顆本心，就回歸極樂了。

（16）我們活著就是為了心靈回歸的。在呈現大愛的時候，這不就是你放下一切的時候嗎？不自私了，能包容一切。

看到對方不好，我們有慈悲心，去幫助他。提升自己的智慧。當然，這就是擴大心量的過程。如果你沒有慈悲心。就會被對方所傷。因為你想不開。你認為他給你制造煩惱。你無法超越。你有了慈悲心，這就是最好的修行。包容他放下所謂的傷害。我們成長就是這樣成長的。

所以說修行就是換個活法。我們活出最好的狀態來。成為一個充滿智慧的人。也就是有清凈平等慈悲心的人。充滿無私大愛的人。因為他的智慧能造福這個世界。造福我們的祖國，造福你的家庭。這才是我們來到這個世界上真實的目的。

你有能力，源源不斷地收取東西，在快樂中獲得。拿東西干什么？源源不斷地發放出去。送給那些還不快樂的人。讓他們覺醒，喚醒他們。那是你的價值。邊往前行，咱們現在很多游戲都那樣，滿地個個地方都有金銀珠寶，都有財富，是不是？走到哪，隨時都可以碰到。好。碰到了，要不要，選擇權在你。可以要，也可以不要。不要，走得更快更輕松。要了，要了干什么？帶起來順便送給一個有緣人。幫助一下有緣人。讓他快樂。

（17）通過送東西，來喚醒他，讓他有智慧的活著。邊走邊愛，這才是正確的。那是活著的價值。

累了就歇一歇。靜坐一會兒，自己體驗體會一下，那顆清凈的心，那顆平和的心，與天地相融的感覺。一會兒，你就充滿了力量。因為你得到了宇宙的滋潤，跟宇宙的能量場融為一體。你接收到了它的能量，因為你具備了接收宇宙能量的條件。就是有愛心，有清凈心。

如果你放不下，想著這個惦記著那個，你即使坐在那里，心也不會靜下來。心想來想去不得安寧。這個時候，你的場是亂的。靜不下來就得不到或者是得到的少。就是外界能量的注入。因為你是亂的，你是動的，它怎么給你加入進來呢？我想給你東西，你老滿地亂跑，你說我咋遞給你。就這意思。

（18）我要給你東西，你也靜靜的去搞對接，這樣的話，才能完成一個完美的傳輸狀態。清凈心的價值在這里。

也是找到自己的那個狀態。你心中的事兒越多，你就越靜不下來。靜不下來就相當于滿地亂跑，你最后能得到什么？把自己轱轆累了，把自己摧毀了。這一世這一生可能就這么過去了。

皈依了嗎？皈于一心，皈于自性。也就是皈依佛的意思。皈依你那顆真心，那顆本心，就叫皈依佛。佛和本心，它們是不同的說法而已，是比喻，

純凈純善的狀態。那個是真正的自己。

然后你就處于一個靜的狀態，寂靜。或者是說所謂的涅槃都可以。修行上了真正的檔次。

下面呢，咱們把總綱說完了，再分解說。每天提醒提醒大家往高層次走。要不然講病會把人又講回來。格局很大，欻拉就講到腿上了。弄到胳膊上去了，一下又縮成那個了。

也就是我們胳膊、腿、眼睛、鼻子這點事，使咱不清凈的。所以咱們講這些四肢末梢的事，講這個病那個病的事兒，也是為了讓咱們回歸到清凈狀態。

（19）因為咱們不清凈，把咱們自己折騰廢了。把自己折騰廢了。咱們使它保持住清凈狀態，修出大愛心來愛一切。用愛力來恢復我們自己的身心。它就會越來越健康。我們就越來越清凈。我們個人的能力就會越來越高。

所以說，講那些家常的事兒，也是為了修行。講身體上的那點事兒，也是為了修行。

昨天有個人給我寫了個條，他說，世界上這幾大宗教，講的那么多，如何在其它教派中，講家庭倫理道德、講病。其實

3.講不講病不重要，只不過是談病會引起人們的重視，他會高興，他會喜歡，因為很多人身體不好，活著難受。這都是病態。能快速的切入到他需求的東西。也就是，能夠快速的把我們要給他的東西，傳輸給他，這是一個捷徑。

其實，你上哪里講都一樣。無非是讓人生發起最高那追求，讓他明白為啥活著。只要你有愛心，只要你知道是來修行，只要你本著這個原則，去做所有的事情，家沒有不和諧的。還用談這關系那關系嗎？不用。一個主線一個原則就夠了。我就是為了讓他有智慧地活著，無痛苦地活著，都走上一條路。成為一個大愛的狀態。我愛你，你愛我，還有煩惱嗎？都得懂這道理。

在這個狀態下去做事，身體自然就好。治病的良方，就是清除自己的負能量。不要有壞的想法。有。想一想，我把它糾正過來。保持一顆大愛心的狀態。所有的病都是這一個原則。

4.不管什么病。其實治病非常簡單。

愛可以醫治一切。但以感恩心為前行，愛的力量會更大。因為我們活在這個世界上，沒有這個世界就沒有咱們的修行的整個過程。沒有對面那個 人，我們得不到歷練，不會得到有效的成長。

因為什么？有的人在沒事兒的時候，他覺得很安，很好。可是他的修行層次到底多高呢？不知道。需要驗證，需要考核。誰來驗證，誰來考核，就是我們這些

5.有緣人。他會主動的來考核你，來刺激你一下。

考核往往就兩種形式嘛。

（1）一是誘惑，讓你動心，讓你定不住，投你所好，讓你開心，引著你跟他走。

這叫誘惑。可你選喜歡的來。你喜歡啥我就給你啥。越來越多讓你跟著他去。

（2）另一個呢，是刺激，磨難，制造很多讓你痛苦的事。

就是你不希望，你不愿意發生的那些事情。

對方給你設個局，讓你進入到這個狀態。看你能不能戰勝？打你，罵你，搶你東西，我讓你想得到的東西，我阻止你，破壞你的原有狀態，讓你不開心不自在，我讓你發脾氣，我讓你活著難受，我讓你晚上睡不著覺。就這些事情。這就是正面刺激。

（3）看你能不能超越？

如果在這種刺激的狀態下，你仍然能生起慈悲心，不但自己不痛苦，還覺得對方需要幫助。你拿我東西，好，你開心就好。我不也活著呢嗎。你家沒碗你拿去吧，我家有碗。我用手抓，我也能吃飯吶。這是境界。

我不動心，你開心就好。你得到了你能活的快樂就好。

順便再給他講講，為啥我家有碗，你家沒碗。因為我付出的多，我得到的就多。這是我掙來的，對吧？這是果報。那么你沒付出，所以說你就沒有。你上我這兒拿等于我施舍給你，我幫你，我愛你。可是這碗碎了，怎么辦？是不得自己去創造價值，去獲得呀。告訴他一個活法。這就叫開啟眾生的智慧。這就是在度人。

（4）度人一定不是光給東西，一定是喚醒他的精神。

度人的大前提就是這個。但是不給他東西，他不聽你的話。你沒飯吃，好，我給你飯。但是我之前你得坐著聽我聊會兒天，講兩小時課，給你飯吃。要不然，哪有飯吃你上哪去，我還不給你呢。你不聽我話，我沒有必要養著你。我不養廢人，不養沒價值的人。你現在沒價值，可是聽完了之后，你會變得有價值。是不是啊？

當然了，一對一的關系交流時咱不能這么說。這話不好聽，是氣人的話，對不對啊？我想內心的把握的感覺是這樣。這是個尺度。所以說人活著，看你能否接受刺激。那是功夫。給你嘴巴子，好。你解氣了嗎，別氣壞了，都是我氣的你。我不想自己臉會疼嗎。即使疼也不能嚴重。因為心不在自己身上。這是一種態度問題。這就是你戰勝了他。其實是戰勝了自己那顆心。這就是考驗。看你的功夫，看火候的。刺激嗎？

（5）兒子幫媽媽修成了，“一句阿彌陀佛一粒米”。

過去不是有個小故事嗎。怎么幫人。有一個老媽媽帶著孩子，從小要飯，養活孩子。家特別窮。孩子大一點兒了，然后就送到寺院里邊兒，出家當和尚了。出家了。媽媽繼續要飯，養活她自己。因為這孩子出家了，有人施舍了，他就解決了活著的問題。這小和尚呢，學習很精進，很快就知道自己為啥來到人間了。隨著時間的推移，就做了住持，成了一個高僧，很有名氣，很有慈悲心，也很有智慧。

遠近聞名。出名了。他媽媽一直在要飯。要著要著，聽有人說，哪兒哪兒有個和尚，有個高僧怎么怎么怎么地。唉，她說這好像是我兒子呀。應該是他，我回去看看吧。這要是我兒子到這程度了，我還用天天要飯。那寺院里要啥有啥呀。那么多善男信女供養著。這回可該享享福了。要飯要到頭了。

然后呢，就到這個寺院，一看，這高僧這住持真是自己那兒子。小時候帶他要飯那兒子。現在出息了，長大了，修行的非常好。一見面都很高興。很高興，都很開心，母子相認了。媽媽說，兒子，快，撿好吃的抓緊給我拿。媽都餓了。這住持咋說的？媽呀，咱們寺院有規矩，不管是誰，都不能隨便吃飯，有規矩。雖然你是我媽，可是我不能壞了規矩。從你這壞了規矩，咱就沒法管別人了。媽媽你也得守著規矩。你只要在寺院里，就得按照寺院的方式來做。

媽說啥規矩呀？守，那不簡單嗎。能有啥規矩。這個高僧對她說，我們這規矩就是，外面來的人，想吃飯，行，

一句阿彌陀佛一粒米。

你念多少句就給你多少粒米。這就是我們寺院的規矩。你看我們這些出家師父，天天念阿彌陀佛就為這碗飯。所以說，你來了你得念。媽就心里犯嘀咕，這怎么不孝順，我是你媽，還念一句給一粒米，可是他真不給呀。老和尚還安排一位小和尚，你來照顧我媽，給她記著數，她念一句，你就給她一粒，好讓她吃。別記錯了。這小和尚就往這旁邊一坐。這老媽媽一看，那是真不給吃的呀。那咋整？為了填飽肚子，那念唄。沒法呀。一看這老和尚真守規矩呀，人家是六親不認吶，不管是不是媽呀。她就念阿彌陀佛。小和尚，一粒。阿彌陀佛，兩粒。阿彌陀佛，三粒。老太太念了一天也沒吃多少粒兒。

念得太慢，沒吃飽。她就生氣。生氣也沒辦法。快念快念。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛……念，誒呀，念念，好在能湊半碗了。吃個半飽。喲，可不行，晚上不睡覺了，為了填飽肚子。念。阿彌陀佛，阿彌陀佛，沒日沒夜的念，就為了這碗飯。

（7）念著念著，不想飯了。滿腦子都想念佛了。念著念著不餓了。念著念著忘了自己了。全都是佛了。人家老太太念成了。

然后她終于明白了。喲，原來我兒子不是不孝順呢，這是大孝啊。如果不是他這么逼著我，我上哪去念佛去啊。我怎么能修成啊。

看了嘛，這就是度人。你有錢，你怎么度。可不可以像這位大德師父學一學呀？你家人呢，可不可以這樣呢。你要沒出家也這么干的話，你就估計要挨揍了。是不是啊？那得悠著點，反正你得想想法。所以說，讓對方吃苦也不是錯。不吃苦，他不知道苦的滋味。他怎么會改變哪，對不對？

這就是前兩天我給那個老媽媽說的，三十歲的兒子不去上班。在家里耗，耗著。什么都能干，就是不干活。我告訴

6.他媽出去做義工去，不回家了。看兒子吃不吃飯？逼著他兒子出去做事兒。這就是愛，這是真愛。

你早晚在家里天天照顧他，給他做飯，他天天那個樣子，那叫溺愛。會毀了他，葬送了他。所以說，愛，到底怎么愛，用我們的智慧。這涉及到孩子問題了。

7.兒童疾病。

（1）兒童疾病其實很簡單。兒童疾病呢，年齡越小，受父母的影響越大。

孩子不懂事的時候，主要都受父母的影響。剛生下來的時候，接近于完全影響。他就是這么一個概念。由完全影響到逐漸逐漸影響越小。小到什么時候，小到對方生命終止。一直有影響。所以說

（2）只要這孩子有病了，一定與父母有關系。就是關系大小。年齡小，兒童時期，父母影響的力量大。

兒童疾病參照我們成人的疾病，都一樣。

（3）我們成人得什么病，兒童就得什么病。

也就是我們有什么樣的情緒，孩子就會出現什么樣的反應。我們有什么樣的心態，孩子就給我們做出一個什么樣的表現。

（4）孩子是我們的鏡子，孩子是我們的影子。這個影子，很長時間，可能是我們反應的是，我們從小時候一直關聯到現在。

有很多人認為，孩子不聽話。我說，你聽父母的話嗎？你孝順父母嗎？他說我孝順吶。聽話呀，不惹老人生氣呀。噢，我說，這是現在。以前呢。你像他那么大的時候，你怎么對待老人的。噢，我和他差不多。

看了嗎。我們小時候的過往經歷，可能都是孩子的再現。所以說，

（5）我們做過的事情，孩子有可能完全給我們再現出來。

所以說呢，大家就知道了，孩子疾病到底怎么治。

有一個學員三十多歲，三十來歲。她小孩，上小學了。然后呢，跟老婆婆，一家人在一塊過日子。她那孩子不聽話。說

（6）案例，孩子對誰態度都好，就對自己的媽態度不好。不愿聽她說話，說話還頂撞她。這小孩不頂別人，就頂她。

后來呢，這老師懺悔，想想她現在還頂撞老婆婆呢。跟老婆婆沒有好臉，比較冷。

第一，媽媽就跟她的婆婆懺悔。婆婆并沒有一塊學習。她在現場跟她老婆婆懺悔。

兒媳婦不孝順，天天拉著臉，您為家付出那么多，可是我看不到眼里。不感恩，我錯了。

第二，然后又跟自己的父母懺悔，小時候不聽話。違背著父母的心愿。異地嫁給他人，惹父母生氣。

第三，然后又同時跟孩子懺了悔。

沒給孩子做好榜樣。對孩子的照顧沒有智慧。訓斥孩子的時候多，傷了孩子的心。不會照顧孩子，不會教育孩子。

她就這么懺悔了一圈。回家了，奇跡就發生了。孩子沒有聽課，婆婆也沒有聽課。孩子以前呢盡頂嘴，說他不聽話。你讓他學習他就撲撲棱棱的。反正他媽說就是個不聽話。這孩子對她態度極差。她這一回家，她說，哎呀，眼前這一幕居然挺驚訝。

第四，孩子變化一，小孩安靜地自己在他的房間里面寫作業呢。

她說以前沒這時候。必須坐著看著。反正爸爸看也好，媽媽看也好，那孩子得看著，不看著不寫作業。

她挺奇怪，自己在那兒寫作業呢。她一進屋，兒子聽媽媽回來了，一回頭，齜牙一笑。他媽當時就一愣，喲，這孩子咋變了呢？回頭不是做鬼臉就是生氣瞪眼睛。今天咋還笑了呢？看，他媽就愣了。

第五，孩子變化二，那孩子特甜

變得。喲，媽媽回來了，笑。他媽當時就醉了。陶醉呀。因為以前孩子不是這樣子。一看這孩子態度，形態行為異常，嚴重異常。和以前不一樣了。然后過一會兒，孩子寫完作業了。

她說看孩子到底變啥程度了。她說，兒子，看你這屋這么亂，能不能清理一下？她兒子坐那兒想了一會兒，可以。因為孩子以前時候啊，愿意收拾就收拾，你想干就干，與我沒啥關系。那孩子不管他也不收拾。她們家想鍛煉孩子的自立能力，就想讓他收拾。所以大人也不管，就讓它堆著。就看他啥時候收拾，那孩子就是不管。愿意咋亂咋亂。這小孩兒歪腦袋想了一會兒，可以，既然我決定收拾，我就把它徹底收拾干凈。

第六，孩子變化三，自己在屋里鼓鼓搗搗的兩小時，把屋里收拾的，都擺放的很整齊。

看這孩子巨變哪。就是媽媽聽那么幾天課，在臺上認識到自己錯誤，回家發現孩子發生奇跡了。這是第一個奇跡。第二個奇跡是什么？老婆婆。她說平時回家吧，因為她說她心比較冷嗎。對老婆婆，對丈夫，其實也都沒啥好氣。因為她從外地嫁到這個地方，媽媽不同意，來之后，她一直覺得很別扭。然后也很郁悶。覺得當時一沖動就走了。后期呢又很后悔。可是也不可能再回去了。在異地工作，那就那么生活。但是她不開心，不快樂，沒調整過來。對老婆婆也沒啥好氣，回家臉一拉，也不吱聲。老婆婆給做飯，做好飯呢上桌就吃，吃完了反正就回自己屋了。

家里活得氣氛很壓抑，不快樂。再不就跟孩子在一起時候呢，對孩子就大喊大叫，因為孩子不聽話嗎，老頂嘴。這個家就這么一個氛圍。然后老婆婆呢，對她也沒好氣兒。兒子取個兒媳婦，本來是讓一家人，能給帶來快樂的。可是不單沒能帶來快樂，弄得死氣沉沉的。她沒好臉老婆婆也不高興。不高興干啥也摔摔打打的，都是負能量嘛，一家都這樣。做頓飯噼里啪啦響一頓，你不來做飯我給你做飯，嘁哩咔啦你吃，就摔摔打打呢嘛。也是弄動靜，就氣對方。

當然了，因為老婆婆也不開心嘛。平時兒媳婦進來時候，老婆婆連瞅她都不瞅，也是她那臉也沒法看。拉著臉誰愿意看啊。時間長了，她也不瞅。一家人都拉著臉過日子。你說這日子，這一家過得多困難啦。多痛苦哇，活得累呀。然后這位女士呢，懺悔完了回家。其實回家第一件事情是看的誰。看老婆婆。

第七，一開門，老婆婆拿掃帚掃地呢。

說，

呀，回來了，累不累呀，快坐歇一會兒。

哎呀，媽呀，這是我媽嗎。弄愣了。說老婆婆不這樣啊。哪有這熱情時候啊。哪有這磕呀。原來都摔摔打打的。沒看見一樣。

第八，從此之后，這一家過得特和諧。非常好。你看嘛。

一個人發自內心改變了，一家全變。

這回你們要回家去觀察去吧。你看他們變啥樣。但自己得變到一定程度。因為咱們

（7）要想影響到另外一個人。你必須遠遠高于他，才對他有絕對影響，

是不是啊？你跟他一個平級，一個級別，誰也影響不了誰，頂多是個妥協。你高一點兒，也沒有說服力，對方不愛聽。喲，知道點東西來教育我來了。他雖然認為對，可是他也不愛聽。影響也小。你

（8）只有遠遠高于他的時候，你不說話，都被你攝受了。

是不是啊？

你的場，你的精神在那里呢。

你說從上面看往下瞅著說，是不是一種感覺？那下邊的人往上瞅的感覺，不一樣吧。所以說，平視和往上看，往下看是不一樣。你在上邊高的時候，是這么看他。他覺得你很高大，這東西就好辦了。所以說，

（9）如何盡快提升自己

第一，咱們的內心，真的陽光起來，真的快樂起來，真充滿愛了，能夠包容一切了，能夠欣賞他們了，能夠感染他們的時候，咱們的正能量一下量級就提上去了。

第二，你再加上個大愿。那大愿呢，還不知道把你提溜到啥樣呢。不知得高多少呢。你就沒法比了。所以說你自然對他就有絕對影響。

第三，咱就管好自己就行，別發脾氣。

第四，快有脾氣的時候，就說明咱們被刺激了。人家又幫咱們修來了，讓你超越。

第五，立馬要生氣。哎呀，我怎么又要生氣呢。哎呀，那是以前的我呀，現在不能這樣了。

第六，其實你深吸一口氣，有時候氣兒就下去了。緩了嗎。立馬就想到了，噢，他又有痛苦了，咋幫？

過去沒這想法，你痛苦了，我的痛苦還是你給的呢。是不是啊？所以說態度就變了，因為咱心變了。你說咱要這態度回家去，一好百好啊。

一人得道，雞犬都跟著上天。

你想吧，這是老祖宗說的吧。

第七，那咱一人得道，你家那些人能不好嗎？對不對啊？那你得真得道。他們才能真好。

你別自己還沒得呢，就像你說的，一瓶不滿，半瓶晃蕩的時候，你回家晃去，水還濺了人家，人家不愿意。裝滿它，把智慧，把愛。所以說，咱對家里人有絕對影響。我剛才給舉個例子就這樣。

8.案例，一身病的女的，經過學習班學習、悔過、改錯、發大愿后，在家的丈夫暴脾氣改了，對人又冷又狠的心也變樂呵了

給大家舉另外一個例子。也挺有意思的。一個女的，一身病。用她的話說，這個丈夫脾氣特別暴，心特別狠，很冷。說話，那個話也很粗。就是很不注意這個德行方面的。人人都膈應他。左鄰右舍的，那些街坊鄰居的，見了她丈夫都躲著走，怕惹著他。就那么一個人。然后她在這個

學習了十四天，她就找她自己原因啊，懺悔懺悔啊、改錯改錯啊，又發大愿啊。折騰了一圈嘛。覺得自己很陽光，心量真開了。能夠正視現在現實了。

那么她回家以后哇，過了不兩天，就給我來個電話，匯報結果。她說，我還沒進家呢，鄰居就說話了，一進院吧，一進那個小區，碰著鄰居了。

哎，你這么長時間上哪了，咋見不著你了？

我上哪哪學習去了。

你沒在家呀。

沒有哇。

她說，你丈夫怪了，你這不在家他還變好了。

我說，咋變好了，變啥樣？

她說，你丈夫現在像變了個人，對誰都樂呵呵的，心情特別好。我們原來都躲著他走，哎，你這不在家，一出門半個月，你丈夫還變了。這挺有意思。你干啥去了。

她說學啥學啥去了。她就說，我學完這東西，我丈夫才變的。

你看，她還能引導別人呢。別人感興趣了，你看這力量了嗎？這頭變了，左鄰右舍都感受到。家里發生的變化。多大力量啊？就是我們的心念的影響力極大。咱們不要小瞧自己。你回家，我的意思，鄰居都能感受的到。

給我打電話這個人，在社會上也不是說多大能量的人，就是一普通百姓嘛。都是工薪階層的。不是說呼風喚雨的大人物，都咱這些普通人，可是這些普通人，她心純，簡單，她心誠，所以說她提高的幅度也快也大。所以她家里的變化也大。我說的意思就是，

不管你是啥人，你變了，你家里一定會受你的影響。咱得有信心。

有的時候回家以后，對方變得不好了，要變壞，是因為我們在這兒的那顆心，回去以后縮水了，自己退下來了，對方也就下來了。仍然是受咱們那顆心的影響。就是那時候就需要反思自己，他咋變了呢？你想想，你還是像在這兒學習那樣，好，很好，非常好嗎？還那樣嗎？你要不這樣了，那你看他們就又下去了。所以說咱要一直堅定的走下去。這非常重要，找自己的原因。

兒童疾病，簡單的說，常見的呢，發熱，這是最常見的，發燒。小孩經常發燒嘛。有的是找著原因了，有的是沒找著原因。有的說感冒了，拉肚子了，氣管炎了，不管什么原因，反正他是發燒了。是個常見原因。常見的疾病，常見的現象。

9.小孩發燒,是發火的狀態，著了。

（1）為啥著了，因為有怒氣。就是生氣。生氣它就著了。

然后呢，既然著了，就熱了，就發燒了。就生氣來的。

（2）誰生氣？往往都是父母生氣，媽媽占主要的。咱媽媽要是懷孕期間，孩子一生就有病，其實原則上接近于百分之百到五十。

（3）如果孩子成人了。再往下遞減，懷孕期間，百分之百。肯定受他媽影響。

那爸爸跑了嗎。爸爸當然跑不了，那是一家人吶。媽媽為啥生氣，是不是你爸惹的？

（4）那爸爸生氣對孩子有影響啊。有那個血肉相連的那一層關系在。

（5）為啥受媽媽影響大？因為有十個月的跨度，還有后期的哺乳，跟孩子接觸時間長，而且是密切接觸，而且是血肉關系非常緊。

因為很多臟器都是我們的媽媽給的。

所以說那是一體的，所以說媽媽影響就最大。所以說，我們一般首先問，是不是媽媽生氣了。重點從這上去找。

（6）有一個八九歲小男孩，因爸爸訓他發燒到四十度。經老師開導，爸爸給兒子道歉悔過后，不到一小時燒就退了。

然后爺爺奶奶很心疼，想送醫院去輸液。

他爸爸學完這個，給我打電話。說孩子發燒了，要送醫院輸液，趙老師，你說咋辦呀？

我說先找原因唄。通過我們的方法，無效，那就送醫院去治療嘛。如果試完了，他好了，那就結束了，還用送醫院干啥呀？

然后呢，我說，你問他媽生沒生氣。

他媽說，肯定沒生氣。

我說，你呢？

他說，我也沒生氣。

我說，你問你兒子，他生沒生氣。

過一會兒回話了。他說，我訓他了算嗎？

我說，算吶。你

當爹的訓兒子，兒子干不過你，他憋氣憋的。

再說，你訓孩子，你不生氣，能訓孩子嗎？

父親生了氣才會訓吶。你要不生氣，就會好好跟孩子說話了，你生了氣，就不會好好說話了。

有態度了嘛。我說，你跟兒子道歉。

然后呢，

他就去給兒子道歉去了。

兒子，都是爸爸不好，爸爸脾氣太大，你看那點事兒爸爸把你訓一頓，兒子，別生爸爸氣了，爸爸跟你說，對不起。

其實就是逗逗孩子，當然也是真心話。那孩子呢，行了，算了。就差說小人不見大人怪了。

然后這孩子就高興啊。把這股怨氣，火就發出來了。通過他爸把它釋放出來了。不到一個小時，這孩子體溫就恢復正常了。

你看多簡單。就是這氣來的快，這體溫上的也快，但是要解決了生氣的問題，解決了心理問題，體溫就開始回去了。所以說就這么簡單。

（7）三歲孩子發燒四十度，找到原因是媽媽因工作跟下級護士生氣引起的，道歉悔過后就退燒了

我們不是還有一個三歲的小孩呢嗎。他要一發燒，我一般先想自己的事嘛。我一想，我是沒動氣。我回去就跟周老師說去了。孩子發燒是你的事，要追究責任。

她說不是我的事兒。她說也不是她的事兒。

我說不可能，沒我的事兒還沒你的事兒，他怎么會發燒呢？

然后這事就告一段落了。因為自己有自己的境界嗎，自己有自己的思想。反正是嘴上不承認。心里她也得琢磨。然后我就走人了。因為我放心，我肯定沒生氣呀，我知道不是我惹的。過一會兒，她就跑著給孩子嘟囔嘟囔去了。干啥呀？道歉去了。

跟同事生氣。有個工作，下級護士呢，安排的不到位，不好，她發火，訓那個下級工作人員了。一訓嘛，說話口氣，就是這個氣就帶出來了。然后，過了一會兒，跟我來說，嗨，是，這回確實是我生氣了。你看，承認了。因為啥呢？那孩子在那幌著呢，人家都掛在那了，不承認也不行。說完了，就一兩個小時嘛，一般都一個小時之內，絕大部分在一小時之內，體溫欻欻就往下走。因為孩子也燒到四十來度啊。就這點事一說，孩子體溫就下去了。

你看多簡單。你說這孩子，到底是干啥來了。

（8）孩子不是幫助大人來糾正錯誤的

第一次，你一直生氣，你意識不到。你意識不到我提醒你呀。你覺得你挺好的，那我咋病了呢？

對不對呀？

第二，我就病給你看，我看你能不能醒悟。能不能認識到自己的錯誤。

第三孩子是來幫咱修行的。所以說幫你認識自己的錯誤。

就是這么簡單。

咱們現在很多孩子發燒，都送到醫院去了。其實送到醫院去的時候，你往往看著吧。一家人，幾個老人，再加夫妻，一個孩子圍一圈大人，是不是啊？那小孩一扎針，這頭往里一扎，有的老人就一哆嗦，好像扎著他了。那往往都扎腦袋嗎，小孩，是不是啊？頭皮針好扎，比較光滑好固定。你要是兩針三針扎不進去，孩子哭，大人跟著哭。疼啊，心疼啊。你看，這不就成一體的了是吧。跟孩子鏈到一塊兒了。

嗯。好，心疼好，心疼能改過。要不心疼了，都無所謂了，那還麻煩了呢。

第四，孩子扎針你那么心疼，你為啥還生氣呀？不都是你惹的嗎？孩子替你遭罪呢。本來就應該你發燒，我都替你發燒了，你還不感恩，還怪大夫水平不好。

咋不能一下扎上，咋練的？咋練的，不拿你練拿誰練？你說老在自己身上練能練出來嗎？他咋練？誰拿自己老練吶？

不過我們學針灸的時候，拿自己練。中醫那針灸。護士一般很少拿自己練。她也扎不起那么大粗個針，是不是啊？在血管上扎來扎去的。扎自己和扎別人，那是兩種心態，兩個想法，兩個姿勢，那不一樣。

你像我們針灸給自己行針，那是找針感，找體會，找那個勁兒。扎的感覺。我們平時經常在自己身上扎。扎完之后找感覺上病人身上扎。問他啥感覺。疼嗎？脹嗎？你說好不好玩呀？然后還治病，病人還愿意。不疼，沒感覺。那好，換個地方再扎。這個地方可能扎偏了，針感不好。

你看這要平時沒事的話，你說我扎你一下，你愿意嗎？還不得跟我急眼了。打我嘴巴子，還得索賠啥的。是不是？你看，這就是心理的需求問題。有需求，你咋對他都行。他痛苦，他也認為是好。這完全是一念之間的事兒。不都是那顆心的事嗎？

一顆感恩的心，還是一顆敵視的心。那蚊子扎你一口，噠，扎個小眼，給你放點兒血。那才多大個眼，是不是啊？你啪給打死了。你說是這啥心。那醫生拿大三棱針，咔，扎個大眼子，給你放那么多血，出不來血，還得給你擠呢。那比蚊子吃的多了。然后你還得感謝醫生，給你點兒錢吧，給你點診費吧。我謝謝你給我扎個眼兒。不全是這顆心的事兒嘛。

醫生扎疼，蚊子叮也疼。蚊子叮他就不高興，醫生扎他高興。

扎一個不行，說你扎好了。不行，就扎這兩下就完事啦？還讓你多扎兩下呢。看，

全是這顆心。一切都是心的事兒。心好，一切好就在這里。心好就感恩了嘛。

給大家說送到醫院去。很多都輸液嘛。咱們說

10.輸液的危害。

真正的危害在哪里。液體嘛，無非是一些涼水，對不對呀？說涼水有點兒把那個藥品給瞎值了，生理鹽水，注射用水，一些糖等等。那些液體嘛。含有雜質少顆粒少。含的少，不是百分之百沒有。再自動化高的東西，也會有些個疏漏的東西。另外，那些微顆粒，有的是過濾下來的，有的是過濾不了的，有可能對身體造成危害。那是他的另外一個問題了。

我們想說的是。既然孩子發燒了。比如說，燒到四十度，那你說咱們給他輸多少度的水。三十度都不可能，對吧？二十四五度，二十五六度，就已經非常不錯了。用溫水。打比方說，就輸三十度。咱們就說三十度。那都不可能輸三十度的水了。因為藥呢，加了這么高的溫度的水，很多藥物就變性了，藥物的療效不好了。不能高溫，一般都是室溫。室溫大冬天不就是二十幾度嗎。或者夏天，就是二十幾度的溫度嗎？

（1）輸進去的相當于是涼水。

這里邊兒有溫差在。你既然發燒了。就是一種能量的體現，是不是？能量釋放。在體內還存留著呢。所以說，咱們才有一定的體溫，溫度才上來。這是最基本的物理學的知識了。然后你輸進涼水去，是不是就是中和了他體內的溫度。體溫下降，是這個道理吧。

可是體溫為什么上升？有很多時候，是體內自我保護的一個反應。有外敵入侵了，身體感到不好了。需要動員自己的能力，來抵御外邪。要自我調整，所以他體溫會急劇上升。有時候還是一種應急的反應。已經把全身的能量都動員出來了。所以體內呢有發熱的表現。這時候，你把他體溫中和了，體內是不是察覺到。怎么溫度突然下去了。又出事了。抓緊發熱，補上。會不會有這種反應反射呀？所以

（2）有的人輸進去以后，體溫反射性的反而升的更高。持續高熱，還下不去呢。

持續高熱，就用輸進去這些東西。被我們身體視為不正常。它會繼續發生強烈的反應來對抗。它就越來越燒。你看這是不是一個不好的狀態？啥時候體溫下去了。有另外一個現象，不是個個都這樣。它把能源耗盡了。行了，我算沒那力量了。我服了，你折騰吧。

它不折騰了，沒力量了，能源耗盡了。身體變得越來越虛。

（3）輸的液體越多，身體變得越虛。

咱說液體，不說藥物的作用。咱們就說這些液體。因為很多人就輸補液嗎。補點液嘛。大量液體，一天，輸一天那得多少瓶子。就灌進去了。很多人就越來越差，為啥呢？

（4）身體的能源，被他給耗掉了很多很多，越來越多。

本來得病了就虛，需要額外能源注入進去。幫助它恢復。可是我們注入進去的，達不到這個作用。可能很多時候起的是反作用。所以，這就是

輸液的壞處。

（5）案例：

有個病例很有意思。這就說明輸液的副作用。有一個老太太，得了嚴重性的疾病，有生命危險。臟器衰竭，然后下了病危通知。醫生呢，就每天輸入大量的液體和藥物。因為藥物都放在液體里邊，同步輸到病人的體內。搶救啊，支持治療啊，等等。采取了系列的措施，給病人治療。

因為病人病雖然很重，但是她清醒，她越輸越難受，越輸越不舒服。就這藥進去以后，她沒有得到一個好的感覺，反而覺得自己越來越不行了。她說，你這越來越不行，輸這么多藥，我還越來越次，越來越難受，我還輸它干啥呀，還不如在這等死呢，痛苦還少點。她就

第一，拒絕輸液了。不輸了，你給我吃點藥就完事兒了。死活不輸了，我就認了，就這樣了。

那就得簽字簽協議唄。那就是出現各種醫療反應，那你責任自負唄。因為相當于你拒絕搶救了嘛。然后就出現奇跡了。

第二，藥物一停不輸液了，病人也不難受了，慢慢好了。過了一周，人家好了。警報解除。

然后有醫生來問我。趙院長啊，你說這老太太真有意思。他就把這過程跟我一講。

這個例子就說明輸液的危害。明顯就說明這么一件事兒。

第三，幸虧她拒絕用藥了。要不拒絕的話，可能真就輸死了。每天大量的液體注入進去。消耗掉她多少能量？

我們說是給她一些葡萄糖，給這個那個的。可是那些東西到體內，能轉化出多少來，都是未知。反而這個低溫的液體進去之后，又要消耗掉她的能量。這個也是無法估量的，對不對呀？給她造成的損失。

所以說現在全世界都在

第四，呼吁，少用液體。

我們中國是用液體的大國。當然也有咱們這些人的習慣問題。已經養成了。比如說，現在那些個體制問題，你要是重病人也好，還是什么樣病人也好。他住院以后，你不給他輸液，他就不住了。那我就回家吃去唄。在你這兒住干啥呀。很多人都那么想，是這道理吧。

要這樣的人，都不住院了，醫院還不得都得餓干巴了啊。收入在哪里？是現實吧。還有另外一個考核指標。不允許你不輸液。啥考核指標？醫療保險的機制。

他們有個考核的標準。都不用輸液的人，在家就能吃好的人，不夠住院條件，這種病人就不應該住院治療，既然不符合住院的條件，就不應該給你報銷。

相當于騙取國家資金。他還不給你報銷呢。

你說就這體制，你只能輸液。我們就遇到這情況，醫生來找我問我咋辦。我說輸，但是咱們

第五，少輸，象征性地輸。解決病人的心理問題，也解決上級考核問題。

看了嗎？就這么種概念。

體會：

1.心的力量不可思議，清凈心是萬法之源，你的心在何處，你就是什么樣子，你的命運就是什么樣子。觀想自己與圣賢是一不是二，你就和圣賢的磁場相應了。

2? 修行就是修做好人的那顆心，無愧于這個世界的那顆心。

3.人活著是為了健康快樂幸福，完成我們來到人間的使命和修行的任務。

4.讓自己快樂的活著，不給別人增添煩惱，同時給別人帶來快樂。還要創造出價值來，讓別人其他生靈因我們而受益。

5.時刻意識到自己是來修行的，就能超越家庭，超越社會中的很多所謂的不公。

6.沒有不公，一切都是公平的，因為都是我們的心呈現出來的，你以前想過做過的今天再現，今天為什么再現，你又想又做，又呈現。

7.對一切不執著，就清凈了。也就是放下一切，包容一切。

8.愛心越大包容心越大，煩惱就越少。

9.珍貴禮物的啟示，如果對待價值千萬的瓶子.

（1）你有了這個瓶子，你多了這件兒東西，它又這么值錢，結果是什么？多了一份牽掛，多了一個負擔，這不都是煩惱嘛。

（2）處理辦法：我不要，我感恩你，我謝謝你，老師，我心領了，你送給其他有緣的人吧。你都教我這么多東西了。我都裝在心里了，我知道了。

（3）心無掛礙，你東西越多掛礙越多。送出一件兒，就少個掛礙。

（4）往外拿相當于騰地方？你拿出的越多，你的空間就越大，容的東西就越多。

（5）掏著掏著，把自己就舍出去了。就達到了無我。無我就無心了。無什么心？無自我的那顆心了唄。沒有私心了。

（6）對那些不永恒的東西，你作為一個過客，你怎么對待它。不去傷它，不去破壞它，這是對所有東西的尊重。

（7）舍去的東西，得到了精神。什么精神？大愛的精神。放下的精神。自在的精神。這些做到了，你自然充滿了快樂。健康就這么來的。

（8）看一看自己到底在追求什么。什么東西能放下，什么東西嘗試著放下。你放下了它，我們就自在了，會有更大的力量。

（9）咱們的目的是為了到彼岸。你帶那些東西到那里一文不值。

（10）我要給你東西，你也靜靜的去搞對接，這樣的話，才能完成一個完美的傳輸狀態。清凈心的價值在這里。

（11）因為咱們不清凈,把自己折騰廢了。咱們使它保持住清凈狀態，修出大愛心來愛一切。用愛力來恢復我們自己的身心。它就會越來越健康。我們就越來越清凈。我們個人的能力就會越來越高。

10.講不講病不重要，只不過是談病會引起人們的重視，他會高興，他會喜歡，因為很多人身體不好，活著難受。這都是病態。能快速的切入到他需求的東西。也就是，能夠快速的把我們要給他的東西，傳輸給他，這是一個捷徑。

11.不管什么病。其實治病非常簡單。

愛可以醫治一切。但以感恩心為前行，愛的力量會更大。因為我們活在這個世界上，沒有這個世界就沒有咱們的修行的整個過程。沒有對面那個 人，我們得不到歷練，不會得到有效的成長。

12.有緣人。他會主動的來考核你，來刺激你一下。

考核往往就兩種形式嘛。

（1）一是誘惑，讓你動心，讓你定不住，投你所好，讓你開心，引著你跟他走。

（2）另一個呢，是刺激，磨難，制造很多讓你痛苦的事。

對方給你設個局，讓你進入到這個狀態。看你能不能戰勝？打你，罵你，搶你東西，我讓你想得到的東西，我阻止你，破壞你的原有狀態，讓你不開心不自在，我讓你發脾氣，我讓你活著難受，我讓你晚上睡不著覺。就這些事情。這就是正面刺激。

（3）看你能不能超越？

（4）我不動心，你開心就好。你得到了你能活的快樂就好.

（4）度人一定不是光給東西，一定是喚醒他的精神。

13.兒子幫媽媽修成了的智慧，“一句阿彌陀佛一粒米”。

念著念著，不想飯了。滿腦子都想念佛了。念著念著不餓了。念著念著忘了自己了。全都是佛了。人家老太太念成了。

14.孩子有疾病，無論多大都與父母有關，越小父母影響越大。

15.父母有什么情緒，孩子就有什么反應。父母有什么心態，孩子做出什么表現。

16.孩子是父母的鏡子，是父母的影子，孩子出現了疾病，就是提醒我們父母應該糾正錯誤。

17.孩子是來幫助我們修行的，要感恩孩子，用愛心醫治一切。

18.? 案例:孩子對誰態度都好，就對自己的媽態度不好。不愿聽她說話，說話還頂撞她。這小孩不頂別人，就頂她。媽媽課堂給婆婆、父母、孩子道歉悔過后，回家發現孩子變了，又做作業，又搞衛生整理房間。婆婆也變了。

一位兒媳婦道歉悔過，一家受益。一個人發自內心的改變，全家人就都變好了。

19.只有遠遠高于他的時候，你不說話，都被你攝受了。

20.如何盡快提升自己

（1）咱們的內心，真的陽光起來，真的快樂起來，真充滿愛了，能夠包容一切了，能夠欣賞他們了，能夠感染他們的時候，咱們的正能量一下量級就提上去了。

（2）你再加上個大愿。那大愿呢，還不知道把你提溜到啥樣呢。不知得高多少呢。你就沒法比了。所以說你自然對他就有絕對影響。

（3）咱就管好自己就行，別發脾氣。

（4）快有脾氣的時候，就說明咱們被刺激了。人家又幫咱們修來了，讓你超越。

（5）立馬要生氣。哎呀，我怎么又要生氣呢。哎呀，那是以前的我呀，現在不能這樣了。

（6）其實你深吸一口氣，有時候氣兒就下去了。緩了嗎。立馬就想到了，噢，他又有痛苦了，咋幫？

（7）一人得道，雞犬都跟著上天。那咱一人得道，你家那些人能不好嗎？那你得真得道。他們才能真好。

21.小孩發燒,是發火的狀態，著了。

（1）為啥著了，因為有怒氣。就是生氣。生氣它就著了。

（2）誰生氣？往往都是父母生氣，媽媽占主要的。咱媽媽要是懷孕期間，孩子一生就有病，其實原則上接近于百分之百到五十。

（3）如果孩子成人了。再往下遞減，懷孕期間，百分之百。肯定受他媽影響。

（4）那爸爸生氣對孩子有影響啊。有那個血肉相連的那一層關系在。

（5）為啥受媽媽影響大？因為有十個月的跨度，還有后期的哺乳，跟孩子接觸時間長，而且是密切接觸，而且是血肉關系非常緊。很多臟器都是我們的媽媽給的。

（6）有一個八九歲小男孩，因爸爸訓他發燒到四十度。經老師開導，爸爸給兒子道歉悔過后，不到一小時燒就退了。

22.三歲孩子發燒四十度，找到原因是媽媽因工作跟同事（護士）生氣引起的，道歉悔過后就退燒了。

23.孩子是幫助大人來糾正錯誤的

（1）你一直生氣，你意識不到。你意識不到我提醒你呀。你覺得你挺好的，那我咋病了呢？

（2）我就病給你看，我看你能不能醒悟。能不能認識到自己的錯誤。

（3）孩子是來幫咱修行的。所以說幫你認識自己的錯誤。

（4）孩子扎針你那么心疼，你為啥還生氣呀？不都是你惹的嗎？孩子替你遭罪呢。本來就應該你發燒，我都替你發燒了，你還不感恩，還怪大夫水平不好。

24.輸液的危害。

（1）輸進去的相當于是涼水。

（2）有的人輸進去以后，體溫反射性的反而升的更高。持續高熱，還下不去呢。

（3）輸的液體越多，身體變得越虛。

（4）身體的能源，被他給耗掉了很多很多，越來越多。

（5）案例，有一個老太太，得了嚴重性的疾病，有生命危險。臟器衰竭，然后下了病危通知。患者要求不在輸液，藥物一停不輸液了，病人也不難受了，慢慢好了。過了一周，人家好了。警報解除。

（6）少輸，象征性地輸。解決病人的心理問題，也解決上級考核問題。