原文
問：“延平云：‘當(dāng)理而無私心。’‘當(dāng)理’與‘無私心’如何分別？”
先生曰：“心即理也，‘無私心’即是‘當(dāng)理’，未‘當(dāng)理’便是‘私心’。若析心與理言之，恐亦未善。”
又問：“釋氏于世間一切情欲之私都不染著，似無私心。但外棄人倫，卻是未當(dāng)理。”
曰：“亦只是一統(tǒng)事，都只是成就他一個(gè)私己的心。”
注
【延平】，宋李侗（1088-1158），字愿中，南劍州劍浦(今福建南平)人，為程頤再傳弟子羅從彥（1072-1135）的門人，朱熹的老師。
【當(dāng)理而無私心】，陳榮捷注，語見《延平問答》（頁二十上）
筆記
天理在心中，則無私，心若偏離天理，就是私心。
一心只成就自己，也不過是成個(gè)一己之私。
成就萬物一體之仁方才不為私。
謀取功名利祿、財(cái)貨美色固然都是謀私。想要做一家102年的公司何嘗不是私心，想要做科技領(lǐng)域的領(lǐng)袖何嘗不是私心，想要做個(gè)首善何嘗不是私心？
