王陽明的哲學反對向外求，而提倡回歸內心。他非常明確的提出來：人人心中有個圣人在，因此，我們要找到自己心中的圣人，做回心中的圣人。
一、為什么人人心中有個圣人呢？
王陽明非常直接地說，人人都可以做圣人。如果我們回歸，就會發現，我們時時刻刻有很多的念頭，比如說我們想喝水，想去看電影，突然很討厭老板，今天不想起床，恨死那個占了我們車位的人，等等。
這些念頭可以分為兩類，一類是善意的，一類是惡意的。我們本能地知道，這些念頭是善意的，還是惡意的。比如我想喝水，這個念頭我知道很好，沒什么惡意；但是我恨死那個占車位的人，就不對，因為明明是自己來晚了。
王陽明說，在這個時候，如果我們能夠意識到善意或者善的念頭，并且采取行動，比如看到老人跌倒了我扶一把，看到別人掉了錢包，我拾起來送給別人，而不是一腳踩住裝進自己包里；同時，我們有了惡意，比如恨占車位的人，通過理智的分析，將這種恨意去掉，做到了這兩點，就是王陽明說的圣人。所以說圣人是人人能做的。
王陽明
二、圣人講純度，而不講分量
如果把人比喻成一塊金子，那么孔子是9000兩的金子，王陽明是8000兩，我們每個人是1兩。這是重量上的區別，區別大到讓人心碎，讓人絕望，似乎我們永遠都到不了那個境界。
王陽明卻認為，這種想法大錯特錯，因為做圣人，追求的不是重量，而是純度。
什么意思呢？純度指的一塊金子里金子和雜質的比例，如果金子占60%，雜質占40%，那么純度就是60%。而這里的金子，指的就是善意或者善的念頭，而雜質指的就是惡意或者不好的念頭。
如果我們不斷地去掉惡意，保存善意，我們的純度就會越來越高。80-90%，甚至100%是完全可以實現的目標。我們和王陽明，和孔子的區別就在于這里，我們要追求的也在這里，而不是跟圣人比重量，比如名氣、影響力、貢獻等等。
所以說，人人心里本有個圣人在，而且每個人都可以成為圣人，方法也非常簡單直白：在我們去起心動念處，為善去惡。
唯有如此，可以去掉我們內心的焦慮！
