《傷逝》是魯迅先生于1925年創作的一部反映青年男女愛情的小說，收錄在小說集《彷徨》里。講述了在"五四"退潮后依然濃重的封建黑暗背景中，一對青年的愛情故事。圖片取自同名電影。

一、人必生活著，愛才有所附麗。

有一句情話是這樣說的：“就算你與全世界為敵，我也會站在你身后，與世界為敵?！?/p>

涓生和子君，他們也曾與世界為敵——為了自由和愛，與封建的家人為敵，與封建的朋友為敵，與封建的社會為敵。只不過最后，他們都輸給了世界。

我很佩服他們在那個年代有勇氣去打破舊思想，但是，他們有能力去承擔隨之而來的后果嗎？

人，生于社會，世俗，便是烙進我們骨子里的印記。子君，那個違背世俗與涓生在一起的姑娘，也會羞于看壁上釘著的那張銅板的雪萊半身像；涓生，那個一心打破舊思想的男人，走在路上時也會覺得朋友們探索、譏笑、猥褻和輕蔑的眼光如芒在背。

果然，離開父母家庭后，問題接踵而至——租不到稱心如意的房子，失去了收入穩定的工作，沒有了談天說地的閑暇時光……于是，涓生埋怨子君，埋怨她不再讀書、不再理解自己、不再有孩子氣的眼光……

然而，當生活的窘迫、家庭的瑣事統統落在子君的肩膀上，她還有什么能力做回當初那個”我是我自己的”的無畏的少女呢？離開了父母家庭的庇護，被迫學會做飯、洗衣，為阿隨（他們養的狗）、為油雞吵架，子君還可以無憂無慮地做著當初的夢嗎？

如果可以，我想子君也不想日夜淹沒在柴米油鹽，如果可以，我想她也向往與涓生詩詞歌賦、談天說地，就像曾經那樣，談打破舊習慣，談男女平等，談伊孛生，談泰戈爾，談雪萊……

然而，是因為有了生活，所以才有愛；因為有了愛，所以才勇敢無畏。但是，他們都忽視了生活。一開始，他們尚可以靠著帶出來的一點積蓄來維持生活，于是覺得我們可以為愛而活。當積蓄用完了，生活維持不下去了，涓生發現子君不是那么勇敢無畏了，涓生以為是因為愛減少了，其實更是因為生活。

涓生和子君，他們去追尋生活，而恰恰是這追尋，使他失去了生活。就如同生于黑暗地牢的人們，渴望著陽光，而當他們逃出地牢，才發現他們的身體根本適應不了這刺目的陽光，伴著地牢里人們的唾罵，終究灰飛煙滅。

二、當你總是回憶愛情時，說明它將要逝去了

漸漸地，涓生與子君之間的激情消退甚至變得冷漠。

然而他們的一只腳已邁出那個封建社會，無法回頭，然而他們已付出了太大的代價，然而他們還想堅持與這封建對抗。

于是，他們極力想要證明：我們是對的，我們是為了愛情、為了自己而活的革新者。

于是，他們開始努力回憶，努力回憶當初的誓詞、努力回憶當初的動作、努力回憶當初的談天說地……

涓生不懂子君為什么要一遍遍地回憶那個滑稽的單膝下跪的場景，他不懂的是，他們之間只剩下回憶了，而子君所擁有的，只是回憶了。

當他們努力地想要積聚起當初那一點點的溫暖，來安慰現在的自己。只能可悲地說明，它已經逝去了。

曾經誓言錚錚，可今如何風雨兼程。

三、愛到深處終自私

終于，涓生向子君提出分手，子君被父親接回家了，子君死了。

子君沒有離開時，涓生想，你于我的愛情抵不過世俗，那么你不要再“扯我的衣角”，只有你離開，才能使我自由；終于子君離開了，涓生又想，我們的愛情怎么會抵不過世俗呢，我們明明有著“為自己”的共同理想啊，然而你居然離開了，居然剩下我一個人，我更加空虛寂寞，怎么會這樣呢？他追尋自由的結果就是，由開始的一腔熱情到后來撲騰著小翅膀，最后，死一般的活著。

兩個人是因為“為自己”而走到了一起，也正是因為走到一起，才更加堅定“為自己”的共同理想。然而當兩個人之間出現矛盾，他們還是要“為自己”嗎？那么“為自己”到底是什么呢？悲劇面前，我們還相信“為自己”是對的嗎？

釀成這個悲劇的原因，除了社會，還有人性的自私與怯懦。

涓生，一個在那個時代的矛盾體，無法面對現實生活中的舉步維艱，也無法面對內心世界中的不再為自己。于是，他在現實生活與內心世界的邊緣矛盾地存活著。

他們決定在一起時，就知道會有種種困難，然而事到臨頭，卻沒有了承擔的勇氣。

當子君還在努力，涓生早已放棄了，甚至，他幾次想讓子君去死。涓生難道想象不到，當自己和子君提出分手之后，子君身為一個女人在這個封建社會的境遇嗎？然而他還是和子君提起了。

子君死后，他選擇遺忘。

當涓生也無法忍受眾叛親離所帶來的那份寂寞，他有什么理由將這一切歸咎為子君？

當涓生無法帶給子君那基本的安全感，他還有什么理由去責怪子君的變得現實了？

當涓生帶給子君的未來是沒有希望，子君再無出路，即便死去。

?

新的生路，沒有生路。

?

我討厭涓生的自私懦弱，也不屑于子君將自己完全依附于愛情。然而我不能否認的是，他們也不過是那個悲劇社會的產物，正是因為有了他們這些勇于踏出第一步的革新者，那些腐朽封建思想的堅殼，才會一點一點被擊碎。終于陽光籠罩大地，終于迎來真正的新生。