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諾貝爾文學獎獲得者黑塞的小說【悉達多】，不是講釋迦牟尼的一生，而是一個耐人尋味的流浪者之歌
佛教創始人釋迦牟尼的本名是喬達摩.悉達多，在小說【悉達多】里，黑塞把喬達摩.悉達多分為兩個人.
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出身富豪的悉達多，悉達多出身于印度婆羅門教，婆羅門相當于中國的頂級富豪，美國副總統哈里斯來自印度的婆羅門教家庭，與印度的貧窮一點關系沒有
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悉達多不僅高富帥，還具備崇高激昂的思想，強大的意志和高貴的使命感。悉達多是父母的驕傲，所有人都熱愛悉達多，他能給別人帶來快樂，但是悉達多本人并不快樂，富裕的生活，父母親的愛，志同道合的好朋友喬文達的愛，婆羅門教的思想和他學到的知識不能給他帶來幸福，安寧和滿足，他整日靈魂不安，他渴望找到自我，他經常與好朋友喬文達一起去榕樹下潛心冥想打坐，希望找到真理
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一天三位沙門經過悉達多所在的城市，所有的苦行僧均可稱為沙門。沙門是與婆羅門教相對立的思想流派。既然在極端富裕的生活中找不到智慧和安寧，那么就去極端艱苦的環境中去找。悉達多決定永遠離家，追隨三位沙門進入森林修行。當他去向父親告別時，父親心中充滿憤怒和不安，恐懼和痛苦，但是父親沒有辦法，從悉達多堅定的目光中，父親意識到悉達多去意已決，他的思想已經在遠方，已經離開家，離開他。悉達多棄絕了故鄉和雙親，棄絕了出身和財產，與三位沙門走進森林修行，尋找人生的智慧，靈魂的安寧
5.
悉達多與他的親密好友喬文達做為沙門生活并苦修了三年，他們通過受苦，自愿受苦，戰勝疼痛，饑餓，焦渴和疲憊等方式，學到了很多克己的方法。悉達多曾千百次想達到無我的狀態，他想通過“除我”找到智慧，他沒有成功，他曾整日停駐在無我狀態中修行，終點卻總是回歸自我。最后他決定離開沙門，離開與他一起修行的喬文達，去找智者喬達摩
6.
喬達摩是功德圓滿的覺悟者，無欲滿足，周身充盈光明與和平。
悉達多聽了喬達摩的講道之后，認為喬達摩能達到完美無我的境界，并非學習法義理論的結果，而是認知，徹悟導致的。所以悉達多感覺，天天在偏僻的地方跟喬達摩學習法義，即使法義再完美，他也修不到喬達摩的境界，而這個境界是他追求的目標。
喬達摩問悉達多是否認為放棄法義理論學習，回到極盡聲色的世俗生活，對那些追隨他的眾多弟兄更有益。悉達多回答，“我無權論斷他人的生活，唯獨對自己的生活必須做出判斷，我必須選擇，必須放棄.”
最終悉達多沒有追隨喬達摩，因為他擔憂在環境極其優美，與世隔絕的地方學習完美的講義，會給他帶來表面的，虛假的安寧和解脫，而事實上他的世俗欲望仍在生存壯大。因為他每天只接觸高尚的佛陀，完美的法義和有同樣價值觀的人，他對他們的崇敬和愛戴會讓他誤以為找到了永恒的智慧和安寧。而到現實世界中，他還是原來的他，是經不起誘惑和考驗的，還是那個充滿焦慮，心緒不寧的自己
悉達多認為，佛陀喬達摩的法義不是最寶貴，最神秘的東西，佛陀的徹悟才是關鍵，是無法言說，無法傳授的，這一定要自己去經歷去悟。悉達多沒有留下來做喬達摩的門徒，他繼續上路。
7.
塵世中
悉達多重返塵世，他遇到了船夫，船夫渡他從修行圣地到物欲橫流的世界。塵世里他遇到了一位美貌的名妓，他們生了一個兒子。
名妓告訴他，在塵世生活是需要錢的。她把一位富有的商人介紹給悉達多，悉達多沒有進過學校學習謀生的知識，他一直在尋找真理。他只會思考，等待，齋戒。悉達多想塵世生活其實簡單沒什么難度，做辛勞的沙門才辛苦。因為悉達多沒有對錢飽含激情，與商人相比，他的冷靜更勝一籌，與陌生人打交道時，他懂得傾聽的藝術，善解人意，有耐心誠實，他掌握無為而治的成功者的秘密。他從不擔心失敗，也不為損失煩擾，很快獲得很大的成功，成為大富豪，他深刻地認識到，將它與世人分開的是他做沙門的經歷
歲月如流，悉達多飽食豐衣，十分富有，他發號施令，尋歡作樂，渾渾噩噩。一些大富豪常見的面貌顯現在他臉上，焦躁，渙散，無情，貪而不足，飽食無度，他與世人越相像，就越羨慕他們，越嫉妒他們。這世上還有哪種穢跡他沒有染上？還有什么蠢行和罪孽他沒有觸及？塵世30年，從壯年到老年，他已經變得沒有崇高目標，沒有渴望，毫無進取，最后他再一次想到了逃離。這一次，他想到是以死獲得安寧
人在理論和實踐中積累的經驗和知識達到一定程度，或許在某個時刻人會頓悟，在悉達多走進河中自殺的一剎那，他突然覺悟了。
8.
回歸佛
盡管悉達多出身高貴，但他骨子里是一個沙門，一個求道者，一個流浪者。
悉達多遠離城市，回歸佛境。他嘗遍了人生的酸甜苦辣，到了惡心的地步，好似一塊吸飽水的海綿，世上再沒有什么能誘惑他，愉悅他
悉達多想到了一條河，想起了當年曾渡他過河的友善的智慧的船夫。那條河是當年悉達多步入世俗的起點，如今他要返回佛陀的世界，再次開始新的生活，在青春逝去，兩鬢斑白，體力漸衰的時刻，一切從兒時開始
悉達多拋棄一切，甘心情愿地做了擺渡人，與那位船夫一起生活。他向河水學習，河水教會他許多道理，河水教他沉寂并向深處探尋。他從河水中悟出時間并不存在，你看河水無處不在，既沒有過去的影子，也沒有未來的影子，人沒有過去，沒有未來，一切都是本質和當下
9.
兒子
悉達多的兒子是一個被母親慣壞了的孩子，不肯與父親在河邊共同生活，執意要過富足的生活。多么熟悉的場景！當年悉達多要從婆羅門的家庭中義無反顧地離開，離開父親和富足的生活。他的兒子小悉達多，與他一樣，一定要離開他，不過他是要離開貧困的生活，悉達多的愛惜教誨毫無用處。
悉達多從他兒子身上悟到，一切痛苦是無法避免，無法阻止的。一代代都必須自己去經歷。人生里沒有捷徑，人生的真諦要自己領悟，這種領悟不可能提前到來，你必須經過艱苦的跋涉，必須在物質和愛欲里沉浮過，必須充分品嘗過百味人生。我們不應該試圖脫離世界，以感受高妙的神圣感，而應投身事實，投身日常生活，必須經歷一切后才能做到真正的超越，才能做到感同身受，才能理解別人的喜怒哀樂。
