文丨十里荷塘秋水長

“人永遠都無法知道自己該要什么，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何辦法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能準備。”——米蘭?昆德拉《不能承受的生命之輕》

眼科醫生陶勇從來沒有想到自己會成為網紅醫生，因為一次莫名其妙的被曾經救治過的患者追砍，幾乎喪命于那場無妄之災。

陶勇出事的那一天，是2020年的1月20日，這一天在中國的醫療史上也是一個值得記錄的日子，那天晚上鐘南山院士對全民發出預警：確定新冠病毒人傳人。而當天下午，陶勇在北京朝陽醫院的工作崗位上，被之前醫治過的患者拿著重型菜刀砍殺，在眾人的參與制止暴力犯罪中，僥幸撿回了一條命。

陶勇之前的人生軌跡是學霸走過的路徑，符合人們對“天之驕子”的一切想象：他28歲從北京大學醫學部以醫學博士的身份畢業；35歲成了主任醫師；37歲就擔任博士生導師。他發表的SCI論文有79篇，發表在中文核心期刊上的論文有26篇，還主持著多項國內外科研基金。在眼科領域，他是同齡人中絕對的佼佼者。而在他的各個階段的同學眼里，陶勇是一個追求事業成功到了極致的一個有執念的人。

陶勇的執念是對醫學的執念，而這執念源于愛：一是對科學和專業的愛，二是對眾生和病人的愛。在這樣的愛和付出中，陶勇的信仰就是醫學。因此他追求極致的技術，他敢于接下復雜到可能會對自己事業帶來質疑的眼科手術，只因為那可能只有1%的希望能讓患者重見光明。

“一個有真信仰、真愛、真事業的人，是世間任何力量都打不敗的。”陶勇就是這樣一個人。

自從那個黑暗的被砍殺事件發生之日起，陶勇醫生的安危就是善良的人們的牽掛，人們不敢想，一個要用雙手完成精密眼科手術的醫生手部神經被砍斷，對他來說意味著什么，對寄期望于他重見光明的患者而言，又意味著什么。

我們更不愿意看到一個醫者仁心的心中有大愛的醫生就此倒下，因為面臨了這樣的不公和打擊，進而引發社會上對于良善行為的懷疑。如果面臨這樣的信任危機，對于整個社會而言，也會是引發信任危機的一個源起。

可是誰也沒有想到的是陶勇不僅快速地康復，還在病床上思考著人生和哲學，他用哲學治愈自己的心靈，康復的速度令自己都感到驚奇。現在的陶勇，不僅重回工作崗位，還帶著他的新書《目光》再次出現在公眾的視線里。

上周看到陶勇在電視節目中接受主持人董卿的采訪，他提到更多的不是自己，而是那些善良的人，那些在他發生血光之災的當下，本能伸出援手的人們：同事、患者、家屬，那天在場的人的下意識施救的行為，為陶勇的生命架起了一道道屏障，保全了他的生命。

聽著陶勇的娓娓道來，你會感到他是一個很溫柔的人，他能為那些患者著想，能為那些在黑暗中掙扎、期盼獲取一線光明的人們考慮，帶著特有的冷靜和思考，還有幽默，他說話的時候更多的在微笑。

這種平和發自內心深處，他說自己在病床上知道是三個月前醫治的患者打算離別人世，拖上他這個主治醫生做墊背的，驚愕之余仍在反思：“我醫治了他的眼睛，卻沒有醫治他的心；我了解了他的病情，但沒有了解他的人生。如果我當時能體會一下他的處境，給予正面的開解，是否就會化解了這股惡氣？”

毫不夸張地說，我看到這兒的時候落淚了。作為醫生的子女，我深知他們每天都在忙些什么，忙到腦子里全是患者和病癥解決方案，親人和家庭的需要永遠排在最后。

我父親也是個醫生，顯微外科醫生，在斷肢再植方面有自己的建樹，是我們當地遠近聞名的“一把刀”。但是留給我們家人的是永遠無法兌現的承諾，和永遠無法啟程的旅行。

印象中，唯一的一次我想請他去為我開家長會，因為小伙伴都說我沒有爸爸。他馬上答應了，然后問：“你上幾年級？”我氣憤地起身離開，說：“回你的醫院去吧！不用管我上幾年級！”后來我母親說他難過了很久，只是不知道怎么跟我道歉，因為這就是他的工作。這就是醫生和醫生家屬的真實感受。

著名媒體記者白巖松說：“陶勇醫生的故事，不該是一個人的戰斗，我們該用抗疫的態度來面對暴力傷醫。”確實如此，一個社會的醫患關系應該是信任和被信任，而不是算計和被算計，如果我們放任醫患關系到完全沒有信任可言，最終傷害的只能是我們自己。

《目光》這本書里，陶勇的豁達和樂觀，讓我們感動，他的關于人生的見解和思考令人動容。愛因斯坦曾說：“一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。”

陶勇不讓自己陷于鉆牛角尖里，他積極治療，努力康復，他想的是：“上天為我關上了一扇門，必定會為我開一扇窗。”

“既然世界可以無紀律、無原則地用榴梿吻我，那我就只能有組織、有計劃地把它做成比薩了。”

這就是在感受生死考驗中的陶勇，這是大徹大悟，更是王者歸來。

未知生，焉知死？我自問做不到這樣的境界，能將自己的生死安危看得這么淡然自若。陶勇說對女兒，甚至在最初找不到合適的言語來解釋發生的這場人為釀成的災難：“為什么一個救死扶傷的醫生要面對砍殺，對方還是自己全心全意救治過的病人？”

是啊，挺難。難于理解，更難以消化。陶勇提到，唐代禪宗大師青原行思說參禪的三重境界是：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。

參悟了人生的生死考驗的醫者仁心的陶勇醫生，應該是找到了一種自己認同世界的方式，看透了生死和人生。

我們只希望在夢想中一路前行的陶勇醫生，能用自己對于生死的思考喚醒社會更多的良知，也換來更多對醫護人員的尊敬和理解。（全文完）