命與運是兩個不同的概念。命為定數，指某個特定對象；運為變數，指時空轉化。從命理學上講，命運有兩重含義：一是命，指先天所賦的本性；二是運，指人生各階段的窮通變化。

如果堅持認為八字星盤是迷信，那么是一種無知的表現。說明我們的文化傳承有缺失，有人給你傳遞誤導干擾的信息！我們每個人出生的時候太陽、月亮、地球和金木水火土五大行星所形成的格局，就是命，命在出生的那一刻就已經定型，生命就此綻放，也就是命不可改。命屬于我們的先天范疇，明白了這個前提，我們再來探討運的話題。

什么是運呢？運指的是我們人生各階段的窮通變化，總而言之命貫穿人的整個生命，而運是不斷變化的。命與運組合在一起，即是某個特定對象于時空轉化的過程。運氣一到，命運也隨之發生改變。

我們平時接觸到的命運掌握在自己的手里，其實指的就是命運中的運，因為后天影響很多情況下比先天更重要，這也就是知命改運的一個前提。

那么運怎么改呢？自古就有一運二命三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生的說法。一開始我對這段話的理解是人一生的命運受到十方面的影響，首先是運氣，命理，然后是風水，緊接著要積功德和讀書，或者改名字改相貌，敬鬼神、交貴人、再養生。其實我這種理解也就是一知半解，也就摸不到改運的方向。

昨天晚上受到一個老師的啟發，他說我們應該學會一個逆向思維，這是一個鏡象世界，有的時候倒過來就能看到一個真相，發現一個秘密！如此循循善誘，我們把改變命運的十個方法反過來看一下有什么區別。

首先我們要學會養生，擁有一個好的身體是做任何事情的前提。如果把我們的身體健康比作1的話，其他的東西都是0，只有1在的前提下，其他的0才有意義！所以改運最先關注的點應該回歸到人體本身，返璞歸真，修身養德，精力充沛，形成一個良好的生活習慣。這樣我們才會有一個好的磁場和運氣結交到貴人，有了貴人相助之后整體運勢就會更加通達。貴人往往敬天愛人，敬畏天地萬物。那么我們是否也應該與貴人同行，對天地萬物持有一顆敬畏之心呢？

久而久之，我們的相貌就會有細微的變化，也就是大家常說的相由心生，由心轉心生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和！相貌為之一變，我們的名氣也將發生變化，所謂名副其實，為了讓我們的名氣與才華相配，我們就得用心讀書。腹有詩書氣自華，讀書與氣質互為表里、相輔相成！德不配位，必有殃災。天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物！

知識改變命運，讀書是我們這一代人改運的最佳選擇，當然不是唯一出路。我們的上一輩人，非常淳樸，有的不識字，但是他們懂得種莊稼的道理，也就是因果定律。他們可能不太會描述和表達，但是每天都在用這些法則。這就是平常心是道，百姓日用而不知！凡是研究什么東西，千萬不可著了文字的象，能夠意會領悟最重要！而我們這一代人，處在一個非常尷尬的境地，自以為認識了幾個字，沒法回歸到上一輩人的淳樸自然，想上一個臺階又摸不到門徑，卡在一個瓶頸上非常難受！

當我們明白了上面這些道理才會對積功德這件事十分上心。因為功德又分陰德和陽德，凡是以索取為目的那種“積德”根本就沒有什么功德可言。記得有一段梁武帝與達摩的對話，梁武帝問達摩，我建了那么多寺廟有什么功德？達摩的回答說毫無功德，感興趣的朋友可以自己思考一下看看有什么內在的邏輯！另外我看了一個非常精彩的解說，在《天道》中丁元英指出，如果養兒是為了防老，對孩子有所求，那么也別說你的父愛或者母愛有多偉大！

當明了這些我們就會對風水有新的認知，風水是屬于流通的氣運和磁場，同頻才能共振，調整自身的風水，保持一個高頻的振動，就能轉到一個高能量的磁場，然后運氣就潛移默化的發生了一定的改變，這樣我們的命運也就為之一新！

當你倒立觀察這個世界的時候，你就會發現這個世界的真相，凡變化都是從微末開始的，這也是踏踏實實，一步一個腳印，種下因的那一刻，果就已經存在了！一切都是為了“至善”，都是為了符合自己的“天命”！另外有幾個秘密口訣告訴大家：天地人合一，心想事竟成，無為無不為！順成人逆成仙，玄妙就在顛倒間，天植靈根，生生不息！道生德育，生化育化，尊道貴德，德行天下！

所謂的“逆天改命”，能改的也只有運，只有明白其內在的運營邏輯，才知道這也是一種暗合天道的表現，天地人和的思想。而那些“聽天由命”的人，有的不知道、有的知道也不愿意改變自己錯誤的言行舉止，久而久之，自然背道而馳，然后感嘆一句：這都是命啊！

命運也可以看作是一個人的人生方向和能力的體現。每個人出生時都是一張白紙，需要通過自己的努力來實現夢想和目標，這個過程中體現出的能力也是命運的一部分。同時，每個人的命運也關系到家庭、朋友和社會，因此命運也是一份責任。

補充國學師父對于命運的觀點看法：人生在世，大多數人對自己其實都是迷茫的，就好像玄學興起的時代背景一般，漢末到晉朝，很多的文人開始研究起玄學，試圖通過古代先賢留下的易經、八卦等學問與玄學命運相連接，且不論理論對錯，因為我也不懂，不明白其中神妙。不過就時代背景而言，正是因為當時的文人對于晉這個時代的迷茫，一個個知識分子，士族背信棄義，帶頭大哥司馬懿便是代表，司馬懿的后代也是“青出于藍”，對于那個年代的歷史記錄不多，可能也是文人史官不知該如何記錄，所以很多人開始避世，像竹林七賢那般。他們迷茫，他們不知道世道為何如此，看著世道如此，自己卻不知道能做點什么？

現今很多人也喜歡談命運，因為信息太多了，人們越來越迷茫，不知道自己該做什么，從哪里來，到哪里去？

其實空談什么是命什么運，個人認為沒什么意義，更不用說什么改命了。與其去思考這些理論知識，不如問問自己，我是誰？我要想什么？為了得到想要的，我能做什么？要做這些事，我該怎么做？

當然，如王陽明一般，如果我們能擁有一顆，我想成為圣人的心。以成圣為志，以誠心正意為知，以格物為行，正自己的心，時刻謹記，心正了，也就是西方說的心中和諧了，可能你的命運就已經掌握在你的手上了。那時起，便是從心所欲不逾矩了。

和這個字，古人總結的很到位。心和，身和，與人和，與萬物和，都是修行。古人很多東西都有講究的，其實筷子比喻更貼切。筷子一頭圓一頭方，象征天圓地方，然而圓的卻在下接觸食物，代表民以食為天。另外，手持筷子時，拇指食指在上代表天，無名指小指在下，代表地，中指在中間，代表人，天地人和諧了，夾東西就更好夾。你看現在很多小孩用筷子用的都不對了。還有筷子為兩根，一為陰一為陽，而且我們用筷子時，是只動一根，還有一根是不動的，不動為陰，動的為陽，陰陽合一才為一雙。筷子的標準長度是七寸六分，代表了人的七情六欲。還有一說就是筷子兩根，一根在上一根在下，手在中間，也是天地人。

西方有位哲學家說過，現今沒有哲學，只有哲學家。很多人把研究哲學理論看成是一種學問，不如去研究研究哲學本身吧。真正的哲學，就在我們自己身上，在我們自己的心中。

注：本文部分觀點來源于他人交流心得，部分觀點來源于人工智能生成，部分觀點來源于本人理解。歡迎下方留言探討，提出你的觀點！