在說(shuō)完私所推及到的差序格局之后，作者接著說(shuō)到中國(guó)傳統(tǒng)感情定向的問(wèn)題。
在中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)，家是個(gè)連綿延續(xù)的事業(yè)社群，它的主軸是在父子之間、婆媳之間，是縱的。可以這么認(rèn)為，中國(guó)的家的擴(kuò)大是單系的，只沿著父系這一方面擴(kuò)大；而在西洋，家庭是團(tuán)體性的社群，這個(gè)社群能經(jīng)營(yíng)的事務(wù)也很少，主要是生兒育女，其夫妻是主軸，而非父系。此外，在中國(guó)，同性別同年齡的人待在一起，這是社會(huì)圜局中養(yǎng)成的性格。
在中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)里，男女有別是個(gè)很重要的基調(diào)。西方社會(huì)中的浮士德式的戀愛(ài)精神，在鄉(xiāng)土社會(huì)中是不容存在的。因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)不需要新的社會(huì)關(guān)系，更害怕舊的社會(huì)關(guān)系被破壞。鄉(xiāng)土社會(huì)是阿渡羅式的文化觀(guān)，男女關(guān)系必須有一種安排，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情。這便是男女有別的原則，即干脆認(rèn)為男女之間不必求同，不必了解，在生活上加以隔離。
