近日，由一曲“夜之繆斯”引發的傳承傳統文化與時尚的討論，在網上熱議。事件起源于《叮咚嚨咚嗆》二季節目。
電子音樂倡導者尚雯婕與“漁鼓道情”傳承人黃清臣合作，演繹了一首“夜之繆斯”。傳統漁鼓的清脆打擊聲配合著超炫的開場，讓人不禁為之期待。隨后，空靈沉寂的嗓音伴著一串聽不懂的法語自尚雯婕口中唱出。根據其本人說法，這是她在2011年創作的，詞中詮釋了善、惡、哲學之類的因素。
演唱完畢，二位評委蔡國慶、趙忠祥對此大加贊賞，主持人也認為這是“一次勇于創新的結合，是跨越了音樂的國界。”但是在另一位評委李谷一老師那里卻遭到了質疑：“你是中國人，用外語來唱中國歌曲不好吧？”而對于尚雯婕解釋要考慮受眾群體，“并不只是中國的聽眾”，李谷一老師回應：“你是中國人，要讓外國人學習中國文化，并不是要唱外國歌。最本質就是，我們中國人，就是要唱中國歌。到外國唱歌，就要用中國話，讓他們聽懂我們的中國語言。”
.這起事件的實質是新舊二方在傳承傳統文化的立場之爭。原汁原味的傳統文化，如國粹京劇，現代人有幾個能真正靜下心來聽得懂咿咿呀呀？而時下的年輕人，韓劇、美劇、英文、韓文歌已融入了他們的生活。如一首中國歌里夾雜著幾句英文，立時就顯得高大上起來。
同樣的，校園、職場中，大學英語四六級、托福、雅思……這些證書已成為硬件設備。在中國的土地上各種英美系的獨資合資公司，如果你不懂英語或英語不流利，那是絕對談不上升遷或保有好的工作崗位的。而中國的傳統六藝好象已成為遙遠的歷史記憶，現在又有多少國人真正涉獵，也就更談不上很多人精通了！
韓服，和服，已成為二國文化的象征之一，在一些重大節日里經常看到穿傳統服裝的人，但是它們卻是起源于中國的明服和吳服。經歷了時代的變遷，中國數千年文化大國，我們自己的民族服裝在哪里？正式場合，男人著西裝打領帶領結，但是那叫“西服”，并不能體現我國傳統文化的內蘊。
中國數千年的文化歷史，我們應該保有自己文化傳承中的古蘊部分，同時也不能固步自封，要充分接受外來文化精華中有益的部分，使中國傳統文化與先進時尚文化相融合。在這一過程中，我們應保有自己的民族自信心，眾所周知，著名世界歌唱家帕瓦羅蒂等在做世界巡回演出時，全都是用自己本國語言而沒有翻譯成演出國的語言，這正是有他們充足的民族底氣和自信心為后盾。
我們的文化要發展，要傳承，但并不意味著我們要取悅迎合。如何在中國傳承傳統文化與時尚先進文化之間實現無縫對接，是個值得思考的問題。
