中國(guó)古代文化大家，如何在浩瀚的筆墨海洋中以超越常人的毅力與智慧達(dá)到書(shū)法的顛峰，我們的先賢如何翻山越嶺聳立起一座座峰碑。古人云：博于古而宜于今，今天與大家談?wù)勌煜碌谝恍袝?shū)的欣賞。
一、蘭亭序文欣賞：《蘭亭序》是王羲之47歲時(shí)的書(shū)作，公元353年（晉穆帝永和9年）王羲之與名流高士謝安孫綽等四十一人匯聚蘭亭的風(fēng)雅聚會(huì)，全篇文字燦爛，字字珠璣，俊妙雅意，不論繪景抒情，還是評(píng)史述志，都令人耳目一新。前一部分主要是敘事寫(xiě)景，先敘述聚會(huì)的時(shí)間地點(diǎn)，然后點(diǎn)染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。后一部分便為抒情議論，由欣賞良辰美景、流觴暢飲，引發(fā)出樂(lè)于憂(yōu)、生與死的感慨。天下沒(méi)有不散的宴席，有聚合必有別離，所謂興盡悲來(lái)，流露出作者對(duì)生命的向往和執(zhí)著的熱情。此文具有清新樸實(shí)，不事雕飾的風(fēng)格，語(yǔ)言流暢、清麗動(dòng)人，句式整齊而富于變化，韻律和諧、悅耳動(dòng)聽(tīng)。
原文
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！
古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
二、書(shū)法賞析：但其最大成就是在于他的書(shū)法，通篇?dú)庀⒌涂侦`、氣盛神明、瀟灑自然，用筆遒媚飄逸，既平和又崎嶇，大小參差，既有匠心獨(dú)運(yùn)又沒(méi)有做作雕琢的痕跡，自然天成，被后世學(xué)書(shū)者尊崇為天下第一行書(shū)，蘭亭序共計(jì)327個(gè)字。
三、從“之”字變化悟筆法創(chuàng)新：從上面的之字可以看出，王羲之用筆基本上入紙筆鋒角度不同，得到的形態(tài)就不同，出鋒同樣。然后扭轉(zhuǎn)為中鋒，或者就是直接用側(cè)鋒。但是不論是中鋒還是側(cè)鋒，有個(gè)顯著的特點(diǎn)就是，尖鋒。每一個(gè)字的起始筆畫(huà)都是尖鋒入筆，然后轉(zhuǎn)側(cè)鋒或是中鋒，這樣有利于下一個(gè)筆畫(huà)的運(yùn)筆，便于掌控整體走勢(shì)，所以行楷書(shū)里邊露鋒、藏鋒互相搭配應(yīng)用。就可得到不同的筆勢(shì)、不同的形態(tài)。筆畫(huà)長(zhǎng)短、字形高矮、胖瘦都可使字千變?nèi)f化。
王羲之所處的魏晉時(shí)期，是隸書(shū)向楷書(shū)、章草、今草發(fā)展演變時(shí)期，王羲之擅楷書(shū)，楷書(shū)也取得了很高的藝術(shù)成就。因?yàn)橛锌瑫?shū)的造詣，王羲之把楷書(shū)的寫(xiě)法帶入到行草中來(lái)。如果王羲之不精研楷書(shū)筆法，不把楷書(shū)中處理橫折的轉(zhuǎn)折筆法借鑒到行草書(shū)中來(lái)，也許王羲之就不能把行草書(shū)推到一個(gè)新的高度而獲得書(shū)圣的美譽(yù)。所以精研楷法，學(xué)會(huì)楷書(shū)中的各種筆法變化，行書(shū)自然飄逸瀟灑，筆法變化不是難事，書(shū)法創(chuàng)新也不是難事。
四、蘭亭序?qū)笫赖挠绊懀合嗤闹侄粋€(gè)，寫(xiě)法不一。每個(gè)相同的字都以不同的寫(xiě)法展示，讓人時(shí)看時(shí)新。唐太宗為了得到《蘭亭序》，命手下大臣不論用什么方法，從卞才和尚那兒取得了真跡如獲至寶。命歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、諸遂良、馮承素等書(shū)家臨寫(xiě)數(shù)本，分賜皇子近臣。死前讓兒子李治將《蘭亭序》殉葬于他，從此《蘭亭序》真跡不再現(xiàn)世。
留下來(lái)的刻本摸本都成為歷代書(shū)家必臨之書(shū)，一是因?yàn)樗奈?，二是因?yàn)樗淖帧?/p>
五、晉楷豐碑：王羲之，303年到361年字逸少，祖籍瑯琊（山東臨沂）晚年隱居浙江。代表作品有：楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、行楷書(shū)《蘭亭集序》等。是東晉的書(shū)法家，被后人尊為“書(shū)圣”，與兒子王獻(xiàn)之合稱(chēng)“二王”。他們兩人成了晉楷的豐碑。王獻(xiàn)之在王羲之基礎(chǔ)上筆法和結(jié)構(gòu)稍進(jìn)行了變化，又創(chuàng)出獨(dú)特的風(fēng)格，成為一代大家，二王書(shū)風(fēng)一直影響到后世。下圖左邊為王羲之書(shū)，右邊為王獻(xiàn)之書(shū)。
下圖為元代趙孟頫臨王羲之《蘭亭序》。
下圖是趙孟府書(shū)法。所以書(shū)法創(chuàng)新不難，難的是持之以恒寫(xiě)好楷書(shū)。
不寫(xiě)好楷書(shū)，你將以書(shū)法大師無(wú)緣。
2020.5.16? 劉芳茹
