2014-9-24 15:50
道德經第五十三章
使我①介然有知②，行于大道，唯施③是畏。大道甚夷④，而人⑤好徑⑥。朝甚除⑦，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食⑧，財貨有余，是謂盜竽⑨。非道也哉！
[譯文]
假如我稍微地有了認識，在大道上行走，唯一擔心的是害怕走了邪路。大道雖然平坦，但人君卻喜歡走邪徑。朝政腐敗已極，弄得農田荒蕪，倉庫十分空虛，而人君仍穿著錦繡的衣服，佩帶著鋒利的寶劍，飽餐精美的飲食，搜刮占有富余的財貨，這就叫做強盜頭子。這是多么無道啊！
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以上是網上搜到的講解，這個是三十年以前寫的講解，一直把經義往政治上面扯。
拋開政治不談，這一章單從個人修養來說，是教導我們應該注重內在的治理，朝就是國王大臣們聚在一起討論國家的治理，就個人來說，就是要每天檢查自己的身體和心靈，怎么檢查呢，靜坐，返觀內照，兩個眼睛可以看到外界的萬事萬物，其實也可以看到自己的身體，只要靜坐，慢慢靜下來，就可以看到，每天靜坐巡查一遍，治身如治國，泥丸就是國王，心臟就是大臣，肝就是將軍，腎就是軍隊，脾就是教育，肺就是經濟。
田就是種植糧食，就個人來說，我們每個人每天都要工作，每天都要做一些能夠產生福氣的事，就如同糧食，糧食如果用完了人民就會餓死。我們每個人的福氣，也需要多修習，少消耗，福氣消耗完就會很痛苦。所以我們要每天做事來修福氣。不要貪圖享受。
這一章主要就是告誡我們，平時要盡量多修福，少享福，才能夠符合天道，安樂長久，無有痛苦。
比如，能走路，就不要坐車，坐車把福氣耗了。
不餓就不要吃，不渴就不要喝，隨便無節度的吃喝很傷脾，耗福氣。
一雙鞋，我穿五十元的，最多三雙。
你穿三百元的，還要買很多鞋七雙八雙，你把福氣都耗在鞋子上了，這些都是無道的消耗。
衣服也是一樣，一百元的可以穿，沒必要買五百一千的。
自己消費，一定要懂得節制，節約，否則消耗福氣太多，以后就會很痛苦。就如同法國大革命，那對被送上斷頭臺的國王夫婦，一生無比奢華，耗費了無數的人力財力以供自己享受，最后落得一個砍頭慘死的下場，死后還要墮地獄受苦。
