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看到下面這句話，覺得非常的棒！“有人認為讀書時不應該跳讀，這是非常愚蠢的。一切明智的讀者在遇到對自己無益的章節時都毫不顧忌地跳過去?！睉撜f沒有幾個作者會說這樣的話。許多作者都非常的自信，甚至有些作者還非常的自戀，他們非常的愛著自己的作品，甚至還要將這種愛施加到讀者身上。但是讀者閱讀的時候作者并不在身邊，因此，讀者還是自由的。可怕的是一些家長教師和那些好為人師的學者專家。他們常常利用自己的身份對孩子們指手畫腳，什么一字不漏的讀，圈點勾畫的讀，反反復復的讀，最后把孩子們都搞得不愛閱讀。精讀自然是非常重要的，但是，什么內容要精讀，師長只有建議的權利，不宜用逼迫的方法。對于你也許確實是精品，但對孩子可能暫時只是可有可無的文字，也許孩子到了一定的時候才會領悟你的觀點，但現在還沒到那個時候，讓他領悟困難很大。有人會說這不正應了書到用時方恨少嘛。是的，每個人的一生中都有無數這樣的恨。我們常常為了那遙不可及的一點點不恨，逼迫孩子們讀了大量沒用的東西?？傊痪湓?，怎么讀的權利要更多的交給孩子們自己。
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路易斯講了這樣一個關于寫作的故事:他在寫一個故事，寫到這樣一句話“瑪麗放下手中的活兒，緊接著就聽到一陣敲門聲”，與這句話中的瑪麗有關的時間有兩個，一個是放下手中的活兒，一個是敲門聲，對于瑪麗來說這兩個時間沒有間隔，但是對于寫作者來說，可能是寫完上面一句之後，端坐思考了三個鐘頭，才又接著寫下面一句。作者思考的時間是不會出現在瑪麗的時間里面的。仔細想一下這個故事非常有意思。就寫作文而言，這對一些語文專家和語文老師是多大的打擊呀。他們一直倡導心里怎么想筆下就怎么寫，其實這是不可能的，他們就是沒有考慮的時間的問題?，F在又流行一種為真實而寫，甚至在真實中寫作的說法。這也是很可愛的。事實上，這三種觀點，都是很特殊的情況。其中最大的影響因素就是時間。當然，路易斯在書中引來這個故事意圖是類比人和上帝，我覺得非常恰當。人和上帝根本就是兩個世界，兩種存在方式。用中國古代的故事，就是夏蟲和冰吧。具體到人，不同的人都在不同的世界中。因此，理解是一件非常困難的事。人於人之間理解尚且非常困難，何況人理解上帝。
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“仿佛”這個詞在下面的句子中用得不是太妥帖:“你可以單獨和他在一起，仿佛你是他唯一造物；基督的死也是為你個人而死，仿佛你是世界上唯一的人?！庇昧朔路?，就是假設，就不是真實。而事實上這句話的語境就是真實。正因為時間的不同，每一個人才都是上帝的唯一的造物，基督的死才是為每個人而死。不懂這句話嗎？那正好說明你生活在另外一個時間維度里。
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關于直線和一張紙的比喻也非常妙絕。簡單的人就是一條直線，豐富的人是無數條直線，甚至成為能夠包含無數條直線的一張紙。此之為通透。上帝就是那個最通透的存在。
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擁有歷史意味著喪失部分真實。多么深刻的一句話呀。其一是我們無法記錄完完全全的真實；其二是歷史總是有選擇，有傾向，有顛倒，有偽裝，甚至有虛構、捏造。輕信歷史的人就是一個直線。這歷史，大到一個國家的歷史，小到一個人的故事，長到一個民族的發展歷程，短到某人在你耳邊轉說的某一句話。
