懶覺大媽：我的衣服，應(yīng)當(dāng)配得上我對(duì)你的尊重。
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有一句古話叫做:四海之內(nèi)非你媽。
作為新世紀(jì)的我們，當(dāng)然要踐行好這句話的后續(xù)行動(dòng)。
在我的大學(xué)生涯中，奇葩真的是作為一個(gè)種族出現(xiàn)。想想這些年遇到的各種奇葩，真是不禁為他們的行為藝術(shù)拍手叫絕。
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大家心里可能都有這樣一個(gè)公式：藝術(shù)系=帥哥+美女。雖然情況不具體到個(gè)人，但大致還是這樣的。
但偏偏呢，會(huì)出現(xiàn)這樣一類“清流”——梳妝打扮從來(lái)不成為他們出門前的工序；拖鞋、褲衩、背心、睡褲、睡裙也是他們見人的裝備；洗頭見你那是你的榮幸，不洗那是跟你關(guān)系倍兒鐵。在他們心里，描眉化眼是做作的表現(xiàn)，而不修邊幅才是坦蕩大方、不拘小節(jié)。
其實(shí)保持一個(gè)舒服的狀態(tài)是無(wú)可厚非的——怎樣舒服怎樣來(lái)是每個(gè)人善待自己的表現(xiàn)。但若是“雙向標(biāo)準(zhǔn)”，那自然就是不妥了。
某同學(xué)江湖人稱“黑皮”，是一北方姑娘。初次見面的時(shí)候，只是覺得這姑娘性格直爽、不扭捏、不造作，相當(dāng)?shù)湫偷摹氨狈酱鬂h”。但同處一屋檐下，低頭不見抬頭見，就發(fā)現(xiàn)好像不是那回事了。
黑皮同學(xué)算不上漂亮，但有兩個(gè)酒窩，也還是順眼的。加上性格也比較親切，所以給不太熟悉的人的感覺還是蠻好的。
隨著相處的日子越來(lái)越長(zhǎng)，我慢慢發(fā)現(xiàn)，價(jià)值觀上的不合適，還真是挺磨人的。
我們家家教比較嚴(yán)格，所以穿拖鞋、家居服去外面會(huì)面是不被允許的，宴請(qǐng)賓客的晚餐桌上也是不許大笑大叫、沒有坐姿禮儀的。久而久之，我也就養(yǎng)成了和朋友約會(huì)要收拾妥當(dāng)、著妝出門。一來(lái)，是為了表示尊重；二來(lái)也是為了讓自己心情愉悅。這也是我所認(rèn)為的必要的禮節(jié)。
介紹這些呢，就是為下面的故事做鋪陳。
有一次，是出門和一個(gè)工作幾年的老師哥聚餐，想跟師哥取取經(jīng)。
原定預(yù)留出了2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我們打算用來(lái)稍微收拾一下，那化妝當(dāng)然就是大家自己收拾自己了，所以也就沒有在意黑皮那邊。結(jié)果臨出門10分鐘，黑皮同學(xué)突然表示：“哎呀，好麻煩啊，不想化妝，這么矯情干啥。”原來(lái)她把2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來(lái)玩手機(jī)了。然后她就真的洗了把臉，胡亂穿了套衣服出了門。飯桌上的表現(xiàn)，也就真的可想而知了。
當(dāng)然，這是她的事。
我只是覺得，不管怎么樣，第一次與人見面還是要保持一定的儀式感——得體的穿著、合適的妝容、適當(dāng)?shù)木嚯x。
而不是東倒西歪的坐姿，和直沖云霄的大笑，以及明晃晃的油皮。
當(dāng)然，這還是她的事。
如果這是她的性格顯像，那我保持求同存異，保持尊重。但她在回去之后的言辭，讓我徹底無(wú)話可說(shuō)。
回去之后，她開始憤懣不已：“為什么師哥自始至終對(duì)她都保持一種得體的冷漠？憑什么師哥對(duì)幾個(gè)漂亮的女生笑顏如花、彬彬有禮、有問(wèn)必答？為什么她一發(fā)笑大家就沉默？是對(duì)她有什么意見嗎？”
這真的讓我無(wú)話可說(shuō)。
你自身的懈怠，難道要讓別人視若無(wú)睹，轉(zhuǎn)而來(lái)熱情地討好你嗎？
既然已經(jīng)選擇了要以一個(gè)放松的、完全開放的姿態(tài)來(lái)迎接別人，就不要再去奢望得到另一種完美的結(jié)果。
既然內(nèi)心充滿了不重視，就不要想得到被別人重視的這樣一個(gè)結(jié)果。
正如在開頭提到的一些人那樣，既然已經(jīng)不顧形象，就不要再想得到別人的青睞。
既然你已經(jīng)選擇了高山，就不要向往大海的風(fēng)景了。
而往后的許多次，黑皮同學(xué)果然沒讓我失望——找老師要上臺(tái)的機(jī)會(huì)，被老師駁回，原因就是過(guò)于邋遢；與同學(xué)合作，演出效果大打折扣，搞得大家都不愉快。黑皮同學(xué)好像忘了自己的專業(yè)性質(zhì)，也忘了這個(gè)社會(huì)人際交往的審美性原則，在放飛自我的道路上一去不復(fù)返。
而我自然而然地把黑皮劃為了同學(xué)，而不是朋友。
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一場(chǎng)高質(zhì)量的社交，一定是從他的重視程度開始。而第一眼定義的重視程度一定是從他的穿著打扮體現(xiàn)。
《欲望都市》里凱莉的衣帽間是多少女人的夢(mèng)想。這不是女人的浮夸和膚淺，而是一個(gè)女人真真正正愛生活愛自己的體現(xiàn)——她們向往這些殘酷世界里的耀眼美好，她們認(rèn)為努力的自己配得上這些美好,有資格讓這些來(lái)為自己加冕。
所以一場(chǎng)約會(huì)的主角是否被重視，就可以看這個(gè)赴宴者的鎧甲有多莊嚴(yán)。
還是《欲望都市》，凱莉在每次赴重要宴會(huì)的時(shí)候，絕不會(huì)隨意穿一件衣服出門，她必定會(huì)鄭重地購(gòu)置一件全新的戰(zhàn)袍，那樣，才配得上他們之間的關(guān)系。
我簡(jiǎn)直愛死這群閃亮的女人。
注重衣著是注重你與人的交往品格，是良好素養(yǎng)的體現(xiàn)，也就是美好格局的體現(xiàn)。
人格、局氣方為上！
往大方面分析，
對(duì)美的追求從未在人類的內(nèi)心中更改過(guò)。
原始人類有他們的骨制飾品，氏族社會(huì)人類有他們的獸皮美服，中世紀(jì)也流行著自己的哥特風(fēng)尚。
無(wú)論社會(huì)發(fā)展到哪一步，審美從來(lái)沒有停止過(guò)。
所以，我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的審美發(fā)展也務(wù)必保持接受且順流而上的態(tài)度，否則，難道要我們?nèi)ヌ蕴@個(gè)社會(huì)嗎？
在生活中,我們從來(lái)不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人沒有好看到光芒四射,而對(duì)他/她有什么特別的看法。
你可以不濃妝淡抹，但總要收拾妥當(dāng)。
你可以不綾羅綢緞，但盡量穿著得體。
你可以不招搖過(guò)市，但請(qǐng)保持一個(gè)交往的良好姿態(tài)。
再退一步說(shuō)，縱使你是一個(gè)生性豪放、不拘小節(jié)的人，也請(qǐng)你不要幾重標(biāo)準(zhǔn)要求你身邊的人——既要接受你的邋遢，又要表示對(duì)你的贊美。
對(duì)不起，這對(duì)我們太難了。
所以，一個(gè)得體的形象，對(duì)于社交的意義無(wú)比重大——開門見山地彰顯出這段感情輸出與輸入的價(jià)值。
