書接上回。就元宇宙話題，我簡(jiǎn)單的聊了聊我的看法，以及我對(duì)元宇宙終極形態(tài)的猜想。我猜想元宇宙可能就是所謂的“奇異點(diǎn)”，不想文章發(fā)布沒(méi)兩天，羅永浩和老高也都說(shuō)可能是奇異點(diǎn)。居然這么巧，嘆英雄所見(jiàn)略同。
今天繼續(xù)聊元宇宙——
「萬(wàn)一我們已經(jīng)身處元宇宙呢？」
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「我們生活在現(xiàn)實(shí)中的可能性是十億分之一。」——馬斯克
「我們的世界是不存在的，我只是先行離開(kāi)。」——愛(ài)因斯坦
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2021年春節(jié)期間，我花了幾天的時(shí)間，在YouTube上把老高的所有影片看完了（還看了一些其他同類型博主的影片）。也就是在期間，一種感覺(jué)比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，越來(lái)越覺(jué)得這個(gè)世界是虛幻的。是受老高的影片的影響嗎？肯定有部分是。其實(shí)以前就隱隱約約有這種感覺(jué)，看老高影片無(wú)疑是讓這種感覺(jué)越來(lái)越具象了。
“這個(gè)世界莫不是虛幻的？”
后來(lái)，我才知道愛(ài)因斯坦和馬斯克，都曾懷疑過(guò)這個(gè)世界是否真實(shí)。
回到元宇宙。我認(rèn)為標(biāo)題與世界是否虛幻，實(shí)屬同一個(gè)問(wèn)題。如果我們已經(jīng)身處元宇宙，就有可能說(shuō)明我們這個(gè)世界是虛幻的；反過(guò)來(lái)，如果我們這個(gè)宇宙是虛幻的，那么我們很可能處于一個(gè)元宇宙之中。
所以，我們是否已經(jīng)身處元宇宙中呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就要證明這個(gè)世界是虛幻的，而要證明這個(gè)世界是虛幻的，就要去找到這個(gè)世界的不自然的地方，說(shuō)是BUG也未嘗不可的地方。
幸運(yùn)的是，這樣的BUG的的確確是有一些的。
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缸中之腦
“缸中之腦”是希拉里·普特南1981年在他的《理性，真理與歷史》一書中，闡述的假想。
“一個(gè)人被邪惡科學(xué)家施行了手術(shù)，他的腦被從身體上切了下來(lái)，放進(jìn)一個(gè)盛有維持腦存活營(yíng)養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢連接在計(jì)算機(jī)上，這臺(tái)計(jì)算機(jī)按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺(jué)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運(yùn)動(dòng)、身體感覺(jué)都可以輸入。這個(gè)腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術(shù)的記憶，然后輸入他可能經(jīng)歷的各種環(huán)境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，‘感覺(jué)’到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字。”
這個(gè)假想留給讀者（及作者本人）的思考是：“你如何擔(dān)保你自己不是在這種困境之中？”
人類所感知到的一切感受，不過(guò)是大腦接收到（并進(jìn)行加工處理）的神經(jīng)信號(hào)。這些信號(hào)來(lái)自于五感，即視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)。
你以為的“真實(shí)”不過(guò)是“五感”以為的真實(shí)。
上回跟資深策展人Sally聊天，她聊到藝術(shù)不過(guò)是五感。細(xì)想之下，的確如此。離開(kāi)五感，藝術(shù)便不存在。
說(shuō)到這里，我想到我看過(guò)一個(gè)（科幻奇幻類博主的）視頻，很有意思，說(shuō)某種外星人喜歡來(lái)到地球上體驗(yàn)生命，為什么喜歡呢，說(shuō)因?yàn)榈厍蛏嫌兴囆g(shù)，他們星球是沒(méi)有藝術(shù)的。所以這樣說(shuō)來(lái)，這種外星人恐怕是沒(méi)有五感的。
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曼德拉效應(yīng)
曼德拉效應(yīng)，指的是現(xiàn)實(shí)與集體記憶不符的現(xiàn)象。也就是群體記憶偏差。南非總統(tǒng)曼德拉在2013年逝世，許多人表示，在自己的記憶中，曼德拉“應(yīng)該在20世紀(jì)80年代已經(jīng)在監(jiān)獄中死亡”，但現(xiàn)實(shí)是曼德拉沒(méi)有在20世紀(jì)80年代死去，后來(lái)還被釋放，還當(dāng)上南非總統(tǒng)，直至2010年時(shí)仍然在世。
曼德拉效應(yīng)的重點(diǎn)是，（出現(xiàn)記憶偏差）的當(dāng)事人對(duì)自己的記憶深信不疑，甚至能清晰的說(shuō)出細(xì)節(jié)來(lái)。而且，具有同樣詳細(xì)記憶的人還有許多。舉個(gè)例子，86版的《西游記》中，并沒(méi)有羊力大仙下油鍋炸的情節(jié)，但很多人認(rèn)為有。我就是其列。我甚至還記得那口鍋的樣子。
再舉個(gè)發(fā)生在我身上的真實(shí)案例。時(shí)間回到幾年前，某天我忽然心血來(lái)潮，想做早操。因?yàn)槲椅ㄒ蛔鲞^(guò)早操的經(jīng)驗(yàn)是在小學(xué)，所以上網(wǎng)找找看有沒(méi)有配套音頻。我還記得那套操是“第七套廣播體操”，而且還很清楚的記得幾首旋律（我對(duì)聲音、樂(lè)曲很敏感），然而在網(wǎng)上就是找不到。能找到的第七套廣播體操也跟記憶中的大相徑庭。
對(duì)于曼德拉效應(yīng)，有不同的解釋。有種解釋竟把它與平行宇宙扯到一起。我倒認(rèn)為，它更像是在游戲世界里，服務(wù)器出現(xiàn)問(wèn)題而宕機(jī)，修復(fù)之后的內(nèi)容與現(xiàn)在的數(shù)據(jù)出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致了不同的人對(duì)相同的事件記憶不一致。
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百猴效應(yīng)
上世紀(jì)50年代進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。在日本的一個(gè)島上，一只猴子學(xué)會(huì)用海水把甜薯洗干凈，直到有一天，當(dāng)?shù)谝话僦缓镒訉W(xué)會(huì)用海水洗凈食物之后，整個(gè)島上的猴子都學(xué)會(huì)了。最為神奇的是另一個(gè)島上的猴子們，也全都會(huì)了，而兩座島之間是沒(méi)有任何聯(lián)系的。（這里的百猴，是指一定的數(shù)量，而非特指第100只。）
有科學(xué)家解釋是，同一個(gè)物種，雖然處于不同的地域，但傾向于忘一個(gè)方向發(fā)展。我們?nèi)祟惥褪侨绱耍幱诓煌h(huán)境的群體，發(fā)展的軌跡回頭來(lái)看都是很相似的。
我認(rèn)為也可以用“集體潛意識(shí)”來(lái)解釋，感覺(jué)像是這些猴子們睡上一覺(jué)就全都學(xué)會(huì)了。在夢(mèng)中是否可以交流，是否存在某種“潛意識(shí)”的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制，我不得而知。但感覺(jué)上很像虛擬世界里發(fā)生的事情。
姑且也將之歸為一個(gè)Bug吧。
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雙縫實(shí)驗(yàn) & 量子糾纏
雙縫干涉實(shí)驗(yàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一束光穿過(guò)一個(gè)開(kāi)了兩個(gè)細(xì)縫的擋板，擋板后再放置一個(gè)接收屏。當(dāng)光線穿過(guò)兩條細(xì)縫的時(shí)候，接收屏上就產(chǎn)生了多條明暗相間的條紋，這時(shí)光展現(xiàn)了波的特性。后來(lái)科學(xué)家們?cè)诠饩€進(jìn)入兩條細(xì)縫處放置一個(gè)探測(cè)器或攝像頭，當(dāng)打開(kāi)這個(gè)探測(cè)器的時(shí)候，接收屏就只有兩條清晰的線條，這時(shí)光展現(xiàn)的就是粒子的特性；關(guān)閉探測(cè)器，就回歸波的特性。就好像光知道有人在觀察它，就立馬變成粒子，不被觀察，就變成波。
這種現(xiàn)象又被稱為“觀測(cè)者效應(yīng)”。至今對(duì)人類來(lái)說(shuō)都是一個(gè)謎團(tuán)。
量子糾纏。量子物理中的現(xiàn)象。簡(jiǎn)單來(lái)講，在一對(duì)糾纏的粒子中，科學(xué)家們把這對(duì)粒子分開(kāi)放置。只要你測(cè)量其中一個(gè)的自旋方向，另一個(gè)的自旋方向必定相反。無(wú)論距離多遠(yuǎn)，它們之間都存在即時(shí)的感應(yīng)。這種感應(yīng)速度甚至遠(yuǎn)超光速。
量子糾纏現(xiàn)象背后的機(jī)制，目前科學(xué)家至今仍弄不清楚。
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1%的意識(shí)
《明天醒來(lái)我會(huì)在哪一只鞋子里》是海子的一首詩(shī)。
我們所處的世界有一定的“穩(wěn)定性”，這也正是你感到真實(shí)的一個(gè)很重要的原因之一。
你不會(huì)擔(dān)心你明天醒來(lái)不會(huì)在同一張床上；你當(dāng)然不會(huì)擔(dān)心你明天醒來(lái)會(huì)在某個(gè)犄角旮旯；我確定你不會(huì)擔(dān)心明天醒來(lái)會(huì)在哪一只鞋子里。
穩(wěn)定性，意味著具有一定程度的連續(xù)性和確定性。假如我們的世界每天都面臨著天翻地覆的變化，充斥諸多變數(shù)。就像電影《移魂都市》一樣。外星人每天凌晨都會(huì)將那個(gè)城市重啟，以新的方式做各種新的排列組合（除了城市的居民們是完全不知情之外）。那么我們必將每天疲于應(yīng)付這類變數(shù)，更不用提發(fā)展了。并且，我們?nèi)说拇竽X的運(yùn)作方式是能不動(dòng)則不動(dòng)，為了節(jié)省不必要的能量。在一個(gè)極度不穩(wěn)定的環(huán)境下，勢(shì)必會(huì)威脅到人類的存亡。
我曾發(fā)過(guò)一條朋友圈，有關(guān)物質(zhì)世界與量子世界的小思考。我說(shuō)，假如說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界為物質(zhì)的，那么夢(mèng)中世界則為量子的。因?yàn)槲镔|(zhì)世界是連續(xù)的、確定的；而量子世界是非連續(xù)的，不確定的。
元宇宙中的所謂“現(xiàn)實(shí)世界”將會(huì)是個(gè)什么樣子，我不知道。但由前面的闡述會(huì)得到一個(gè)結(jié)論，就是一個(gè)能體驗(yàn)到“發(fā)展”的宇宙，一定是個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的世界。
前面提到人是“認(rèn)知懶惰”的動(dòng)物，能不動(dòng)盡量不動(dòng)，能不思考盡量不思考。而要做到如此，我們身體的構(gòu)造功不可沒(méi)，它們是“副交感系統(tǒng)”以及“潛意識(shí)”。很多科學(xué)家表示，我們大部分人近99%的時(shí)間都是在“自動(dòng)駕駛”，按照慣性生活著。只有1%的時(shí)間是有意識(shí)的。但不可思議的是，正是這1%的有意識(shí)，創(chuàng)造了如今輝煌的科技和文明。這里不禁要問(wèn)，為什么不是100%有意識(shí)呢？設(shè)想一下，如果人類能100%有意識(shí)，那么所能達(dá)到的成就就不可想象了。這個(gè)1%的限制，就好像是某人刻意為之。目的是讓我們每個(gè)人的可以有成長(zhǎng)的空間嗎？我想是的。因?yàn)槿梭w大腦的重量只占體重的2%，消耗的能量卻占整體消耗量的20%！這分明說(shuō)明了我們有提升的潛力。我們每個(gè)人都有提升自己意識(shí)的潛力與空間，前提是我們是否有這個(gè)意愿。
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宇宙速度有上限
我們?nèi)绾涡稳萦钪娴模繌V袤無(wú)垠，漫無(wú)邊際，都不足以形容宇宙的廣大。就是在這樣一個(gè)貌似無(wú)限的宇宙里，宇宙速度竟然有上限，也就是“光速”。實(shí)在是有些不自然。這的確很像是“背后世界”（假設(shè)我們是在元宇宙中的話）為了節(jié)省算力，而設(shè)置的限制，為了緩解服務(wù)器的壓力。
在大型游戲的制作中，會(huì)用到一種叫做LoD的技術(shù)。就是一種算法。3D計(jì)算會(huì)消耗巨大的算力，然而LoD能分析場(chǎng)景，給最重要、最眼前的場(chǎng)景更好的細(xì)節(jié)渲染；反之不重要、遠(yuǎn)處的場(chǎng)景就給少量的渲染，這樣能大大減少算力，從而提高游戲流暢度。其實(shí)早年的即時(shí)戰(zhàn)略游戲中，如帝國(guó)時(shí)代，魔獸爭(zhēng)霸，紅色警戒等，就已經(jīng)出現(xiàn)了類似的處理方法。就是游戲一開(kāi)始，就只能看見(jiàn)一小方塊土地，隨著游戲的進(jìn)行，場(chǎng)景進(jìn)而慢慢拓展，擴(kuò)大。這同樣是一種解決方案，為了緩解當(dāng)時(shí)電腦算力不足。
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發(fā)現(xiàn)不了外星人
科學(xué)家們窮盡算計(jì)，推測(cè)出外星文明應(yīng)該是多如牛毛的，有能力找到我們的也應(yīng)如此。但事實(shí)上一個(gè)都沒(méi)有（至少地球官方?jīng)]有承認(rèn)）。
這似乎很不自然。難道真的是害怕《三體》中所提到的“黑暗叢林法則”嗎？然后各國(guó)首腦秘密聯(lián)合起來(lái)說(shuō)不要公開(kāi)？好想也不太可能。
試想一下，如果“黑暗叢林法則”真的發(fā)生，地球毀滅了。那么所有參與這個(gè)元宇宙的玩家都無(wú)法進(jìn)行下去了。
好了，這個(gè)話題簡(jiǎn)單的聊到這里就好。
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最后
莊周夢(mèng)蝶的故事，我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)于這個(gè)故事有很多解釋。一個(gè)解釋是說(shuō)，那個(gè)時(shí)候莊子就已經(jīng)在思考世界是真實(shí)或虛幻的問(wèn)題了。但我更傾向于另一層解釋，就是莊子其實(shí)是說(shuō)，不管是蝴蝶，還是莊子，都是我啊！只要這個(gè)“我”沒(méi)變，那么是蝴蝶還是莊子又有何不可呢？
回到本文主題，我們能否確認(rèn)我們生活在元宇宙中？說(shuō)實(shí)話，我不知道。
但我認(rèn)為這并不是最重要的。重要的是，我們是否確認(rèn)有一個(gè)莊子所謂的“我”。
假如你確認(rèn)，“我”確實(shí)是存在，確實(shí)是真實(shí)的。那么，你所要做的事情就非常簡(jiǎn)單了——
既來(lái)之，則安之。既然來(lái)了，就好好體驗(yàn)這個(gè)世界吧。
世界是真實(shí)的，還是虛幻的。隨它去吧！
If life is a game, enjoy it!
