音樂的魅力
文/笑春風
《尚書·虞書·舜典》：“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”
《詩大序》“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
音樂，有聲無形，卻能在音調、音聲、情韻的組合下，幻化出無數的情感符號——喜悅、憂愁、傷感、激情彭拜、柔情似水等等，讓人融入其中，與其音聲為伴、身心相容、達到手之舞之、足之蹈之的沖動。《唐詩鑒賞》之十二（中唐詩二）分類唐詩中，介紹了與音樂有關的詩歌。
李賀的《李憑箜篌引》，以“江娥啼竹素女愁”、“十二門前融冷光”、“石破天驚逗秋雨”、“老魚跳波瘦蛟舞”的超常想象，哀怨、滑稽、戲謔而又擲地有聲的撞擊著讀者的心靈，讓人領略了詩鬼意象奇特、語言瑰麗，充滿浪漫主義的藝術特色。清人方扶南在《李長吉詩集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”
白居易《琵琶行》中“猶抱琵琶半遮面”的故事，感染了大多數的國人。韓愈《聽穎師彈琴》，讓人在音樂的喜懼哀樂，變化倏忽，百感交集，莫可名狀中起伏變化，“恩怨相爾汝”一變“勇士赴敵場”，“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。”變化太快，耳朵都不適應穎師的節奏了，更可惱的卻是“躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強”，真是命運欺人，千丈落差，任何時候都是讓人無法適應的生理/心理現象。末尾“穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸”道出了詩人聽琴的感受，一冷一熱、一火一冰的在腸內翻滾，誰還能適應呢？因而詩人“推手遽止之”，只是音樂已經冰火般的飛入了詩人的耳中，在詩人腸內翻滾。
音樂入詩，也許最早的就是《詩經》了，據說《詩經》無一首不入樂，《周南·關雎》、《鄭風·溱洧》、《秦風·蒹葭》、《小雅·鹿鳴》無不浸人心脾，感人肺腑，讓人流連。
李白聽琴，猶如身臨萬壑松中，松濤陣陣，高山流水，余音裊裊，融合寺廟鐘聲，帶來秋日薄暮。喜歡“誰家玉笛暗飛聲？散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”（李白《春夜洛城聞笛》）
一曲《折楊柳》，飛入洛城，飛向千家萬戶，樂師、詩人的惆悵，也吹入千家萬戶。“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。”（高適《塞上聽吹笛》）一曲《梅花弄》的曲調，就這樣生動形象的出現在了兩位詩人筆下，讀時忍俊不禁的為詩人超然想象而點贊。
不懂音樂，但當聽到感人的樂調之時，總會有一股無形的沖動隨之相伴，為之喜悅、為之悲傷，在淺吟低唱中為演奏者劃出的優美節奏而贊嘆，更為她們“欲得周郎顧，時時誤拂弦”的調皮而戲謔一笑。
當年，孔子在齊聞韶，三月不知肉味，這就是音樂的魅力。向往“歲寒高堂列明燭，美酒一杯聲一曲”，音樂一曲，小燒一杯，忘卻世間煩惱，享受現實當下，美哉！
