今天子木分享的馮唐《成事》，剛開始小助理發出這個書名時，讓我很快想起“成事不足，敗事有余”。還有應該是“謀事在人，成事在天”。一般情況是指在做某一件事之前，沒有十分把握。仍抱著闖一闖的心態激勵自己去做。即謀事。經過自己的努力后，此事可能成功，也可能不成功。這里或多或少有點碰運氣的含義。成則運氣好，不成則運氣不好。但世上不是做什么事都是成功的，你不去謀，連成功的機會都沒有，你去謀了，至少有一半的成功機會，并非你說的那樣達不到目標。因此，不管怎么樣，一個人都應該勤奮地做事，好運總是降臨勤奮的人身上。哈哈哈！聽聽子木是如何分享？
如何成事？少數人為什么能成事？為什么能持續成事？為什么能持續成大事？作家馮唐花3年時間，用麥肯錫的方法論，結合自己20年的管理經驗，對梁啟超編選的《曾文正公嘉言鈔》做了白話逐篇的品讀，寫成《成事》一書。希望把曾國藩如何在中國成事的經驗、心得、體會，普及給急需成事的現代人。
知道曾國藩這個人是來自從課本上的，我再蜻蜓FM聽書聽過《曾國藩》，從而了解更多一些，曾國藩（1811-1872年），初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，漢族，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮天坪村（舊屬湘鄉縣）。晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。
曾國藩出生于清代一個地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學，6歲入塾讀書。8歲能讀八股文、誦五經，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長沙的童子試，成績列為優等。父麟書，有田產，不事耕種，醉心功名，然童試17次皆不第，父設館授徒。曾國藩幼從父學。道光十三年（1833）入縣學為秀才。翌年就讀于長沙岳麓書院，同年中舉人。此后赴京會試，一再落榜。十八年，始中第三十八名貢士，旋赴殿試，中三甲第四十二名，賜同甘共苦進士出身。朝考選翰林院蔗吉士。自此供職京師，結交穆彰阿、倭仁及唐鑒等。二十七年任四川鄉試正考官，明年升侍讀。后年升侍講學士。二十七年授內閣學士，兼禮部侍郎銜。二十九年任禮部右侍郎，旋兼兵部右侍郎。三十年兼署工部右侍郎。咸豐二年（1852）兼署吏部左侍郎。最后升至總督，官居一品。他一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。 曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實踐的第一人。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。可以說曾國藩是中國現代化建設的開拓者。
曾國藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀。他創作的《愛民歌》，使湘軍士兵行為有所遵循。他寫的《討粵匪檄》文，號召“抱道君子”，“赫然憤怒，以衛吾道”，鼓動了不少知識分子脫下長衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰中。他鎮壓了太平天國農民起義，使清王朝得以生存。他學習西方文化，整肅政風，“匡救時弊”，心存高遠，使晚清出現了“同治中興”。他廉服人心，遠權避禍，重禮慎法，編織了最結實的關系網。他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實現了儒家修身治國平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業。他官升得最快，十年之內，連跳七級，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國藩。他官做得最穩，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時34年，恩寵不衰。他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學曾國藩，經商要學胡雪巖”的美譽。他君子為學，明道經世，寧靜致遠，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書》，堪稱中國古代家教范本。
順便從網上搜集到了曾國藩的《家書》如下：
曾國藩家訓? ? ?
? 【清】? ? ? 曾國藩
求業之精，別無他法，日專而已矣。諺日：“藝多不養身”，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業。如九弟志在習字，亦不必盡廢他業。但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。
四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否?若志在窮經，則須專守一經；志在作制義。則須看一家文稿；志在作古文，則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然。萬不可以兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。
切囑切囑!千萬千萬!此后寫信來，諸弟各有專守之業，務須寫明；且須詳問極言，長篇累牘，使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之；有疑義，可以問我共析之。
————節錄自道光二十二年九月十八日《致澄弟溫弟沅弟季弟》
譯文：
尋求學業之精深，沒有別的辦法，說的是一個“專”字而已。常言道：“技能多并不能維持一個人的生計”，說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝，是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應當致力于專深一門學業，如九弟立志練書法，也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時，決不可不提精神，隨時隨事，均可接觸體會。
至于四弟和六弟，我不知道你們心里究竟有專一門學業的愛好沒有。如有志于探尋古代經典之學，就必須專守一經；如有志于作八股文，就必須專讀一個人的文稿；如有志于作古文，就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此，作應付科舉考試中的試帖詩也是如此。千萬不可以各門學問同時進行、心志不專，如果各門學問同時進行，則必定一無所成。
切囑切囑!千萬千萬!此后你們寫信給我，對于各人專守之學業，務必詳細寫明；而且須向我詳細詢問到深處，文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的信后，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學業的人，必定有所心得體會，也必定存在著需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會，可以告訴我，讓我與你們共同欣賞；有什么疑難問題，可以向我提出來，我們共同分析……
馮唐說，每次翻開曾國藩的書，滿紙背后都是：成事！成事！成事！
成事，不在乎失敗，而在乎成事的人
少數人為什么能成事？多數人，手里一把好牌，為什么總是出昏招，就總是打不贏？還有一部分成過事的人，暫時挫敗之后、暫時成功之后，為什么就徹底慌了，就完全不知道應該如何繼續做了？原始禪宗的標準是：一個偈子答錯了，即使之前十萬個偈子都答對了，還是錯了。這個人還是沒有悟到塵世的本質。成事也一樣。不在乎失敗，在乎的是成事的人，怕的是有些成事的人，也不知道事是如何成的，也不知道事是如何敗的。機會來臨，這些人再沖上去，我只好在背后默念，阿彌陀佛。馮唐借助曾國藩的方法論，與大家分享，如果我們要做成事情的話，我們應該遵循哪些規則本質，以此幫助我們做決策。“成事”可學，關鍵是一要悟，二要干。成事，是一個豐富的詞。成事可學，你按照做事的邏輯去做，就能把事情做完做好。
作者就成事有以下幾點：
1。穩定的心態。
人生在世，不要輕易下賭注。窮途末路、家徒四壁，卻依舊下大的賭注，甚至賭上妻子兒女的人，很可能會讓自己無法翻身。當你在賭的時候，是因為知道自己沒有這些東西，想以小博大，想用小概率事件獲得大概率成功，這就是賭徒心態。為什么大概率失敗是賭徒的必然結果呢？因為宇宙中有非常準確的法則：德行配位。內在價值與外在價值是完全吻合的。那些踏實做事的人、可以持續做事做成事的人，從來沒有賭徒心態，反而是踏踏實實、勤勤肯肯做事。《孫子兵法》就是在告誡后人，不要投資取巧，不要以小博大。如果想要做成事，最重要的是，從內心出發，內心要沉穩堅固，心如磐石，心平氣靜，不要把賭注看得太重；否則，就是外重而內輕。如何做到內心穩如磐石？子木這3種讓自己穩定、不焦慮的方式，值得我們借鑒。第一、持續地勤奮努力，達到海量的刻意練習狀態，積累到一定的量，量變會引起質變。做大事的人有穩定的氣質，來自于他過往歲月中數以千次不計其數的刻意練習，直到對此事生出掌控權。第二，物質方面，給一筆錢判無期徒刑，有穩定的后方財力。第三，精神方面，不斷擴展見識。如果一個人焦慮著急，會陷入更多的坑。當自己穩如磐石，外在一切都無法影響自己。
高明是大處著眼，精明是小處著手
2。以明字為第一。
明有兩點：一點是高明，曰一點是精明。”如果一個人要成事的話，要做到明。包含了高明、精明。所謂高明，是說我們應該像鷹一樣飛在天空，擁有大局觀，能跳脫具體事物、具體人物、特定時代、特定心性，看清事件的來龍去脈，看清事情本質及規律，尊重常識。所謂精明，是說能事事求真、求精、求準，俯下身段，實事求是，從不“我以為”，從不走捷徑，也就漸漸變得實在，也就漸漸歸于平實。大處著眼，小處著手，高明是大處著眼，精明是小處著手。做事沒有真正的捷徑，于高明和精明兩個角度反復做實事，反復磨煉心性，就是捷徑。
《孫子兵法》說的就是常識、規律。《孫子兵法》的內容是把人從跑偏的階段拉回正道，不斷告誡你，什么是常識。以少勝多不是常識，以多勝少才是常識。什么是出奇制勝？子木通過對《孫子兵法》的解讀，也改變了我過往的誤讀。出奇制勝，來自孫子兵法，“凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”太多人誤解了“以奇勝”這個“奇”字，這個詞理解錯誤的話，整篇孫子兵法都會理解錯誤。原文里，正，就是正規軍，偶數；奇，就是奇數，要準備大量的預備軍，做預備工作，做好隨時沖上戰場補充正規軍的部隊。所以“以奇勝”，并不是以奇術、意想不到的方法去獲勝，而是做好充分準備，除了正面抗敵，還要準備大量預備軍，以此達到《孫子兵法》里一再強調的“以多勝少、有了勝算再打”的核心思想。局部的小概率的優勢通過日積月累，變成大概率的局部優勢，再用局部優勢對抗敵人的弱勢，這個叫《孫子兵法》里的以少勝多、以弱勝強。尊重常識，我們需要鷹的眼睛，有大局觀，去看到事物的本質和規律。
牛人靠成事、靠作品，不靠吆喝、不靠爭。當你做成了事，即使不說話，這件事就成了嘴巴，已經幫你說了很多你想說的話。其實，曾國藩說的都是大白話，關鍵是一要悟，二要干。成事的前提是保有旺盛的精力。
3。持久的旺盛精力加大的能量（來自于天賦）。成事的前提：必須精力旺盛，精力持久，才能做事，做大事。
成事的前提是保有旺盛的精力。在《三國演義》中，諸葛亮相信大家都不陌生吧，諸葛亮在東漢末年，三國時期人物，蜀國軍師、丞相諸葛亮身上的一些故事，諸葛亮以聰明、機智而聞名，善于用兵。是偉大的政治家，軍事家。著名典故有三顧茅廬、草船借箭、火燒赤壁、空城計。可以說是最聰明的，但是他就忘記了自己的身體健康，事事都親力親為，“鞠躬盡瘁，死而后已”最后是累死在戰場上而長眠于五丈原。然而司馬懿卻和他不一樣，經常閑下來照顧好自己的身體，練五禽拳，等到了時機，干成大事。現實生活中，我們經常說身體健康是“1”，后面加許多“0”，這些“0”才有意義，否則一切都是毫無意義的。
很多的企業家高管，為什么都會在生活中養成運動的習慣，就是如作者說的因為要保持體能，保持成事的身體狀態。如果一個人要做的事很多，但是身體能量跟不上的話，就會心有余而力不足。還要有種野生的力量，這個力量不是從讀書而來，知道多少道理而來，它是從生命的基因、從命里而來。普通人值得借鑒的是：不斷釋放內心的洪荒之力，野性的力量。通過不斷看到內心的渴望去滿足它；通過接觸大自然，去釋放，讓內在野性力量流動起來。內在的野性力量是生命力的重要來源。每天保持運動，讓氣血流通起來。《成事》書中，馮唐提出了獨特的觀點：氣是天生的，是求不得的，老天如果珍愛一個作家，會給足了他氣，他會忘記一切，不管一切怎么寫怎么有，從紙的左邊寫到右邊，從第一頁寫到300頁。我們可以透過文字感受作者氣血的流轉。做大事需要大能量的，一個人的大能量來自天賦。老天爺在每個人的生命中會放入大能量，這個大能量與天賦天命是吻合的。天命，就是老天爺賦予你的使命，你來到這個地球的使命。老天爺希望通過我們這個管道，活出天命，更好的服務地球。為了讓你完成使命，肯定要給你配備大的能量，這個大的能量在我們行使天賦時就會極大的釋放出來。如何知道自己的天賦呢？每個人天生熱愛的事情，你對哪些事情保有熱情，即使不給你錢，你也愿意沉浸其中，愿意去做的事情就是天賦。天賦等于熱愛的事情。天賦的標準：第一，那些別人覺得很困難，但是你做起來卻輕而易舉的事情；第二，你內心一直都有熱情的，渴望做的事情。
4。逆商。當一個人面臨逆境時，如何面對它？第一，把逆境當做機會，修心的機會，修好了后會發現本事、見識都提升了幾個級別。第二，逆境中要放得下，能夠逆境坦蕩，讓外界不會對自己造成困擾，有生之年可以練成這樣的胸襟的話，一個人成就大事的可能性就激增。如果此時此刻在逆境中，恭喜我，我正在修煉之日，等我修煉之后，再看世事繁華，未來一定錦上添花。子木分享《走出劇情》中，李雪老師說：“如果有一天你發現掉在一個坑里的時候，不要焦慮，首先告訴自己：哇，我意識到我掉坑里了。”很多人掉坑踩雷了都不自知，而我知道自己掉坑里，這個覺知很了不起。然后借助這個坑，給自己帶來的困境，不斷修煉自己。一個人做多大的事情，完全是來自內心的容量，心是多大的容量就可以做多大的事情。曾國藩的這段話與孟子的話類似,勝在更簡單,更實在：“心寬體健，沒有內傷，自然成佛”。
5。立德立功立言。古往今來，大成就者都是這樣，一邊做事，一邊寫文章總結自己的三觀和方法論，既是總結自己，也是傳道，更是讓別人幫助自己找到問題。孔子、司馬遷、蘇軾，莫不如此。立德立功立言。大成就者，都是一邊做事，一邊寫文章教人如何做事情。
6。安命。“小心安命，埋頭做事。”安命很重要。簡單來說就是：認命干活。順著天命做事，認命不是投降，而是知道自己能做什么，不能做什么，然后努力做能做的事情，避開不能做的事情。這就是安命。這也是孫子兵法說的，以多勝少。命里不能做的就是虛，放棄掉，專心做能做的擅長做到，就變成了實在，用實去擊虛，就會得到想要的。如果你曾沉浸在哪吒的“我命由我不由天”中，那么是時候警醒一下了，畢竟那只是故事。人在大自然的力量是很渺小的。如果想讓自己的力量不斷加持的話，就要跟天合作，大家站到同一個戰場，同一起跑線，齊頭并進。為什么要把自己的命跟天對抗呢？認命就是認出天命，之后跟老天爺攜手并肩作戰，正所謂，天有神助，何愁不成事。
7。不能懶。簡單來說：普通人不能懶。所以集中力量干大事，把力量集中在有事上，不斷持之以恒。加入時間的維度堅持三年、四年甚至十年的時間，將小概率事件累積成大概率的成功，以多勝少，以強勝弱，尊重常識，每個人都可以成事。大道至簡，很多人說：聽過很多道理，卻依然過不好這一生。曾國藩說：大道理不用太多不用太細，如果一個人一輩子能記住幾句日用的家常的話，并且一輩子去切實遵行就足夠了。一個人能夠向過去看多遠，那么他未來也可以走多遠。向過去那些亙古不變的大道理學習，你未來也會越走越遠。
祝愿我們小伙伴們都行走在自己的天命路上！
? 感恩感謝子木分享！
