今天，給大家講個很憂傷的且老掉牙的黑鍋愛情故事——《嫦娥奔月》。

黑鍋愛情，當然是嫦娥給后羿背黑鍋的故事。

講故事前，先八卦一下兩個人，大羿和后羿。大羿是堯帝時期的人，后羿是夏太康時期的人。二人均善射。但是射掉天上九個太陽的，貌似是大羿。傳說蚩尤被殺之后，東方各部落又陷于長期的內戰之中，烽火連天，民不聊生。大羿就是在這樣的情況下，臨危受命，擔負起統一東方各部族的歷史使命。《山海經·海內經》記載：“帝俊賜羿彤弓素繒，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱”。以《山海經》為藍本，《淮南子·本經訓》將大羿射日的故事做了總結：“逮至堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林?！庇谑?，東方各部大治，大羿功在千秋，死后葬于日照湯谷大羿陵。其妻嫦娥。再說后羿。后羿，又稱夷羿，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領，善于射箭。當時夏王啟的兒子太康耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實權操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來被親信寒浞所殺。但是神話傳說，嫦娥乃是后羿妻。這是嫦娥替后羿背的最大黑鍋，沒有之一。（其實到底是誰妻，我也糊涂，《山海經》《淮南子》和度娘也糊涂）

八卦完這兩個相去有一點點遠的男人之后，言歸正傳，再來說說嫦娥和后羿（假設他們如神話傳說一樣，是夫妻）的愛情故事。

有一種說法，說后羿因為射日遭眾神妒告之與天帝，天帝怒之，貶其至凡間。因凡間要受生老病死之苦，后羿為了能與妻子幸福美滿生活便去昆侖山上向西王母求不死藥。西王母感其誠，贈藥兩份，并叮囑說，一人一份可長生不老，一人兩份可飛升成仙。后羿回家面妻如實告之，并將不死藥交與嫦娥珍藏。嫦娥自在凡間時時懷念天上生活，一直想回到天上又苦于舍不得丈夫。但終有一天她忍不住誘惑，趁后羿外出打獵拿出藥偷服，飛升月宮。最終，后羿對天悲呼，嫦娥對月長嘆。

于是，問題來了。作為一個司“天之厲及五殘”的狠心腸女人，西王母，怎么會那么容易被一個跋山涉水的人而感動？感動就算了，還要贈藥。贈藥也就算了，為何還要特意囑咐一番？嫦娥被貶凡間，難道不知道天宮的情景，還需要懷念嗎？長生不老和飛升成仙，我也實在想不出其中的區別到底有多大，大到需要嫦娥必須吃兩顆藥才可以？再說后羿，千辛萬苦把藥要回來居然不是為了吃，而是要嫦娥好好珍藏！既然要珍藏，為什么還要去討要？

另一種說法是：昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。

那么，問題又來了。這么郎情妾意的兩個人，問什么要去求不死藥？求來了，為什么不吃？往天上去，是飛升，搗藥回人間，還怎么可能是“升”呢？逢蒙（后羿的徒弟）的出現，是偶然還是必然？是為了奪藥還是別的什么不良居心，比如受命后羿而志在嫦娥，或辱或殺？如果是上述情況，嫦娥一介弱質，也只能是無計可施，只得吞藥飛升自救。

還有一種說法，是：羿請不死之藥于西王母，羿妻姮娥竊之奔月，托身于月，是為蟾蜍，而為月精。舊言月中有桂，有蟾蜍。月桂高五百丈，下有一人，常斫之，樹創隨合。人姓吳，名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。

如前，問題又來了。嫦娥偷了后羿千辛萬苦要來不吃的藥，飛升了。她哪兒也不去，就選擇了一個有野男人的地方——月宮。有犯了事的野男人也就算了，嫦娥還極其無聊的把自己變成一只癩蛤蟆，變了也就算了，還要美其名曰“月精”——我想說，嫦娥是腦子進水了還是被門擠了這么糟蹋自己？

綜上所述，可以證實一點，這一點可以用一首歌的歌名概括，就叫《預謀》。 為什么要預謀呢？原因很簡單，就是后羿不那么待見嫦娥了。但是，作為大英雄又被有著廣為傳頌的愛情故事的他，估計是不大能直截了當說出口，所以想了很多辦法迂回地趕走嫦娥。勸她不聽，嚇她不理，只能讓逢蒙出面逼迫嫦娥吃藥飛升，天人永隔，自己怎么說都無所謂，還落了個長情的好名聲。不光如此，連自己的徒弟也不放過，讓他也背著忘恩負義的大黑鍋幾千年。

所以，嫦娥不是應悔偷靈藥，而是有眼無珠嫁給了后羿。

嫦娥奈此后羿何，碧海青天背黑鍋。

瞎扯結束，下期更精彩！