端午期間出行，去了一趟蘇州，時間很趕，就粗略的逛了下獅子林和拙政園，當天中午就陪女朋友去杭州了。
蘇州園林一直很有名，確實名不虛傳，逛過之后印象挺深。特別是獅子林，高墻，深宅，假山，曲廊環抱，全園布局緊湊，確實有一種“咫足山林”的意境。
當天行程很趕，走得很快，只是粗略的逛了一圈，我最深的感覺就是這些園林的風水布局是真的好。
風水對中國人的影響至深，歷代傳統城市規劃設計均蘊涵風水理念，廣闊的聚落及各地民居皆可見風水之約定俗成。
據說這獅子林是元代高僧天如禪師的弟子出資所建。為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經中獅子座之意。
佛為人中獅子，獅子座為佛之坐處，泛指高僧坐席，林即禪寺。因此，獅子林本身即是一個宗教用語。禪僧以參禪，斗機鋒為得道法門，不念佛，不崇拜。明代中晚期還曾形成過一股狂禪的思想流派，認為行住坐臥、應機接物、穿衣吃飯等，莫非佛道。因此道不用修，禮佛、讀經都是無益的，就是存有求道成佛的一念也是錯誤的。以至發展到背離經教，呵佛罵祖。
所以獅子林不設佛殿，此后，獅子林曾經多次易主，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
獅子林門前庭院植有槐樹，有個說法是“中門有槐，富貴三世，宅后有榆，百鬼不近”。大廳的前后有金桂玉蘭，合“金玉滿堂”之意。屋脊上塑有福祿壽三星雕塑，意為“三星高照”。
還有門廳前的照壁墻基用金山石雕刻著神話傳說中八仙使用的物品，這叫暗八仙。掛落上用花瓶和牡丹表示富貴平安，用象形樹葉(表示貝葉經)表示主人是佛門弟子。地面上有表示福、祿、壽、禧、考的“五蝠捧壽”，疊造假山時，選用了象形的十二生肖、鯉魚跳龍門等峰石。
還有立雪堂庭院內的湖石峰三洞相連，寓示著三元及第的愿望。
獅子林是古代造園藝術的集大成者，也是各家風水的集大成者。
好的風水，山環水抱。山主人丁水主財，山水配合的好，主人子孫大富大貴。遠的主人，明成祖朱棣身邊有個叫姚廣孝的和尚，大概是知名度最高的，曾也是這里的主人。近的，民國顏料巨賈貝潤生就買下過這棟宅子，之后還出過貝聿銘這樣的建筑大家。
足見此處風水。
