智信物語：

——獨處守心，群處守嘴。

當別人指出你說話不好聽時，不要拿“我這人性子直，說話直”當理由，那不叫真性情，叫情商低。現代文明社會，不論是人際交往，家人溝通，還是教育孩子，忍不住“刀子嘴豆腐心”早就吃不開了。

真正的強者惜字如金，只有弱者才廢話連篇。許多情況下，沉默是另一種力量與存在，是更強大的篤定與底氣。

來源 l 智信有道（shenyangzhixin）

作者?lSpring

今年的大年初六，陳一冰再一次被內心的憤怒點了火。他大發雷霆的在微博上發千字長文把某臺某綜藝節目和朋友郭躍，以及舊愛何雯娜挨個數落譴責個遍。本想泄憤和澄清點什么，卻不想非但沒甩了自己身上的臟水，還引來何雯娜的微博大反擊，且招致一邊倒似的網友謾罵，最后還被指責成“體育界的1顆老鼠屎”。

估計陳一冰做夢也沒想到，一個沒忍住的泄憤，不但又雙叒叕上了熱搜，還帶來如潮般的輿論譴責，偷雞不成蝕把米。

算上這次的“千字長文”，這已是最近陳一冰第三次被網友“懟”了，而且每一撥懟他的群體都各不相同。上一撥懟陳一冰的是國足球迷，再上一撥懟他的是電競迷。

陳一冰，一而再再而三的成為眾矢之的，為什么？

就這件事，我想到了以下幾點，與大家分享。

01?小不忍，亂大謀

與陳一冰的一不順心就“怒懟”“不忍”相比，三國時期的司馬懿則成為以“忍”成就王霸之術的集大成者。

司馬懿輔佐曹魏四代君主，到70多歲才執掌大權，可謂是忍了最久的人。早期他不被多疑的曹操信任，還被視為一大隱患，換其他人早就忍受不了，另謀高就了。但司馬懿卻隱忍了下來，最后終于完成自己的夙愿。

在曹叡時代，司馬懿的主要對手是諸葛亮。諸葛亮六出祁山均被魏軍所抵御。這里面司馬懿的功勞巨大，明知道自己和諸葛亮有差距，但仍能屢敗屢戰，有著足夠的耐心堅守。甚至在諸葛亮送給司馬懿一套女人衣服羞辱司馬懿沒有血性的時候，他依然能忍得住，最終司馬懿把諸葛亮耗死在了五丈原。所以說司馬懿是三國里的最后贏家一點不為過。

忍人之所不能忍，方能為人所不能。忍受“胯下之辱”的韓信，臥薪嘗膽的越王勾踐……最后能成大事，也是忍人所不能忍后的積蓄和爆發。

老話常說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空！深以為然。

對此可能有的人要反駁：掌控情緒從來不能靠忍！別人不仁為何我要有義？老虎不發威別人豈不拿我當Hello Kitty？被懟的委屈絕不能受！

殊不知，“不和好人爭對錯，不和無賴講道理。”對家人沒忍住口無遮攔，會導致家庭氣氛緊張，影響一天的運勢，還有可能給自己或家人氣出個好歹來，得不償失（此處自省）。在外面忍不住，萬一遇到一個社會渣，就有可能賠上自己的性命。麗江被砍的女孩、火鍋店被潑的女孩，都是赤裸裸的教訓。

02?學會閉嘴

我們常說，情商高就是會說話。然而，你可能不知道情商高的另一個特性是，學會適時閉嘴。

海明威說，“我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。”

獨處守心，群處守嘴。

我的一個堂妹，對自己算是一個特別嚴要求的人，年紀輕輕就懂得保養養生，不進高糖高油高鹽不接觸任何垃圾食品，這倒也沒啥錯。重點是，她總是喋喋不休的試圖說服和說教身邊的人。

有一次她來沈陽玩，我帶她和一個朋友去吃飯，席間點了幾道還算健康的菜，可堂妹飯間幾乎不怎么動筷子，朋友問她為何不吃，她就毫不客氣的開始大談特談養生經，說這個菜不健康，這個味道不好，那個顏色有點重醬油多了，吃這個對皮膚不好。而我的朋友聽得在一旁嘿嘿樂。我心知肚明，朋友是既無奈又無語的樂。

俗話說，見什么人說什么話。跟老家沒上過學的發小，別談職場別論經濟，聊聊家常、孩子、生活不易最好，如果發現沒啥共同語言，保持適當的沉默也不為過。教育孩子，別一邊強調為了孩子好，一邊惡語指責，這不但傷了孩子的自尊，還會加重孩子對某件事的厭惡之情，起到反效果。

如果實在不知道在什么場合說什么話，也不懂說話之前過腦子，那就學會閉嘴是最好的。

記住，當別人指出你說話不好聽時，不要拿“我這人性子直，說話直”當理由，那不叫真性情，叫情商低。現代文明社會，不論是人際交往，家人溝通，還是教育孩子，“刀子嘴豆腐心”早就吃不開了。

古時在佛門里，師父一般都會告誡剛出家的弟子：出家人頭幾年要少說話，保持內心寂靜，此謂“止語”。

止語的目的，并非是為了避免言多必失，擔心泄露內心的什么秘密和得罪別人；而是為了訓練自己的心，訓練自己的慈悲和智慧。反省今天說了哪些話，哪些話合適，哪些話不合適。

03?不對親近的人發火

有人說，這個世界上即使是最幸福的婚姻，一生中也會有200次想離婚的念頭和50次想掐死對方的沖動。

人活一世，飽經社會與歲月的磨煉，沒有親近之人的關心與支持，難以歡笑著直面磨難。但我們收獲了他們的善意，卻往往忘記給予他們對等的禮遇。我們在外人面前畢恭畢敬、彬彬有禮，在他們面前卻常常口無遮攔、肆無忌憚，讓他們遭受了太多的煩擾和傷害。

著名作家史鐵生在作品《我與地壇》里說：

雙腿癱瘓之后，自己脾氣變得喜怒無常，經常對母親發脾氣，倔強地對抗。

他望著望著天上北歸的雁陣，會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。

而這個時候，母親就會小心翼翼的躲出去，當一切恢復安靜再悄悄的來。

母親一直擔心著他的安慰，即使身患肝病，口吐鮮血，后來母親死了，史鐵生才突然醒悟：我真是多么希望我的母親還活著。

一個人不把自己的壞情緒、壞脾氣發到親近的人身上，是教養；能允許親近的人把壞情緒、壞脾氣發在自己身上，則是一種極致的涵養。

我們經常，要讓家人難堪來滿足自己的內心，實際上我們才是那個真正的弱者，當你懂得尊重親近的人了，不亂發脾氣，那么你才會變成強者，會變成一個有教養的人。

04?沉默和謙虛，是一種底氣

紀伯倫說，“雖然言語的波浪永遠在我們上面喧嘩，而我們的靈魂深處卻永遠是沉默的。”

學會控制自己的言語，適時沉默和謙卑，才是一種大智慧。

張愛玲本來有個密友炎櫻，可是后來禁不住對方的絮絮叨叨，終于絕交。炎櫻喜歡絮叨自己的幸福。張愛玲到美國后，經濟上有困難，炎櫻卻總流露出自己如何賺錢；張愛玲已經孀居多年，炎櫻卻在寫信時大談自己與丈夫的濃情蜜意，全然不顧及到張愛玲的離群索居。

有時，你想要把樂事分享給人，無心炫耀一下，也許就是別人心中的一根刺。你覺得耿直是真性情，但也要分對象、分場合的。耿直的句句戳心，再親近再不拘小節的朋友，也會漸漸疏遠你。

埃爾溫·斯特里馬說，“誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善于沉默，誰沒有這些，誰便只好夸夸其談。”

真正的強者惜字如金，只有弱者才廢話連篇。在許多情況下，沉默是另一種力量與存在，是更強大的篤定與底氣。

05?“忍”是修為，更是技術

你是否想過，究竟是什么原因擾亂了你的生活？答案是：負面能量。

我們該如何在關鍵時刻駕馭心中的負面能量？忍。我們說的“忍”，并不是讓你一味的自我壓抑，自我壓抑是不好的。

做到“忍”有多難，看看“忍”字里的“刃”就知道了。盡管我們已經因為“沒忍住”給自己找了大麻煩，但下次當類似的情境發生時，我們依然“忍不住”，就像開始說的陳一冰。

“忍住”和怎樣“忍”是兩回事，長久以來，我們都在說“要忍”，卻少有人講“怎樣忍”，都以為“忍”是“自我修為”的副產品，修為到了，境界高了，自然就會“忍”了。

但《當時忍住就好了》這本書告訴我們，“忍”除了靠修為，也是個技術活。和各種技術活一樣，它有方法，需要學習，更需要練習。

這本書的觀點用一句話概括，就是“用欲望的力量，讓自己忍下來。”打個比方，你想出軌，如果沒有欲望抑制器，浮現在你眼前的可怕場景可能僅僅是伴侶憤怒地咆哮；但你列出欲望清單后，給自己的欲望觸發一個抑制器，你看到的恐怖畫面就多得多了，你會看到出軌是怎樣毀掉你的婚姻、毀掉你的聲譽、毀掉你和其他親人的關系，甚至是你的事業、生活……這之中總有一種會嚇到你，讓你呆立原地，不敢逾雷池半步。

同時，面對洶涌來襲的負面能量，你需要具備忍的技巧，在忍的過程中，巧妙地將負能量瞬間轉化為正能量。

維尼老師在《內心的重建》中提出了三種思維：

1、壞事變好事：即便是壞事，也有好的一面，或經過努力也可以變成好事；

2、很正常，沒什么：事情不像想象中那樣糟糕，可能很正常，沒什么；

3、順其自然：雖然事情有些糟糕，但努力過后不妨接受現實，順其自然。

人非圣賢，誰都不可能一生內心平靜如水，毫無波瀾。情緒本身是波動的，有高有低，好的情緒壞的情緒本身沒有對錯，都是合理的存在。我們要做的是，當問題出現時，怎么將情緒化成面對問題的動力，將問題的負面能量降到最低，而不是讓它無限擴大。

愿你在正能量的世界里生活得更好！