作者：吳鴻清教授
? ? ? ?九十年代我在研究的時候思考的也是如何培養出人才，在研究的時候就去看看歷代被稱為人才的，他們接受的啟蒙教育是什么樣的，或者說，他們在啟蒙教育階段主要是學習什么課程？怎么學的?看看古代培養出人才的教育、人才的成長和今天的基礎教育有什么不同，找到不同就知道問題出在哪里了。那個時候看了很多的人物傳記，但都不是全部看，就是看那一段，看他啟蒙教育那一段，不是全部看。
? ? ? 所以看到了基礎教育的昨天，就是《周易》講的：童蒙養正圣功也。看到了他們從小學的六藝，尤其是背誦四書五經這些經典。所以我看這些傳記看得很快，只要我能找到的話，翻一翻，就看那幾頁有沒有，有，就記下來，他學了什么。最后發現，童蒙養正的主要課程就是背經典，背書，至少我們國內的沒有例外。
? ? ? ? ?就拿近代來說，魯迅，據說他很反對學生死記硬背，但是他從小啟蒙階段是死記硬背的，他如果沒有下過這些功夫的話，他不會有那么大的成就，為什么？漢代楊雄就說過：“能讀千賦，則能為之”。就是說，你能夠閱讀一千篇賦文，過去分散文，韻文，這是賦，你才能夠寫賦?，F代著名作家老舍也說過，“只有入口成章，才能夠開口成章”，這是常識，但是你想想我們現在我們的語文教育，只要你開口成章，入口在哪呢？沒有。所以就讓你事先準備幾篇作文，先讓你背下來，到時候遇到題目了再胡編亂造的去湊題目。
? ? ? ? ?現代、近代這些著名的人物，無一例外，都有過這種童子功。
? ? ? ? ? ?茅盾，我想在座很多年輕人都不知道茅盾是誰了，不知道茅盾是誰，但卻知道芙蓉姐姐。茅盾是中國現代最著名的作家之一，他寫過一篇很有名的長篇小說叫《子夜》。有一次開明書店的主人章錫琛，跟這個錢君陶（一個畫家和著名的篆刻家）、鄭振鐸說“茅盾能夠背出一百二十回的《紅樓夢》”。他們倆都不信。后來章錫琛說“咱們打個賭，賭一桌酒，把茅盾請來，如果能夠背下來，你請客，他背不下來，我請客，錢君陶當證人。”后來一個星期六就把茅盾請來，一塊兒喝酒，然后這個鄭振鐸拿出《紅樓夢》隨便翻哪一回，茅盾都能馬上就背出來，結果鄭振鐸就輸了這一桌酒。還有巴金，巴金是誰？也是一個著名的作家，他最著名的作品是什么？《家》、《春》、《秋》，讀過的舉舉手。不錯啊，還有這么多人讀過。他說“在我背得比較熟的幾部書中間有一部《古文觀止》，雖然我任何一篇都沒有好好研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白寫文章并非不可思議，它也是有條有理，順著我們的思路連下來的，我得感謝那位強迫我硬背《古文觀止》的私塾老師，這兩百多篇古文才可以說是我真正的啟蒙老師。”讀的多，即使是記不住，也有好處。這是他寫的一篇文章，寫作生活的回顧。
? ? ? ? ? 蘇步青是誰?。恐臄祵W家，他讀小學的時候，天天背誦《左傳》，《唐詩三百首》?！蹲髠鳌返淖謹迪喈敹嗔?，十幾萬呢。所以在小學階段已經把《左傳》背得爛熟了。
? ? ? ? ? ?還有史學大師錢穆，能背《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，這個四書五經啊，《莊子》、《老子》、《史記》。
? ? ? ? 張恨水是誰??？他是一個很有名文學流派的代表人物，什么流派??？鴛鴦蝴蝶派。他十四歲前就能背誦《三字經》、《論語》、《孟子》、《左傳》，《大學》、《中庸》、《詩經》、《書經》、《禮記》、《易經》、《千家詩》、《古文觀止》。
? ? ? ?熊十力呢？很有名的一個哲學家，在哲學界地位非常高。鐘敬文是誰？這在現代文學當中，尤其是民間文學研究，他屬于開創者，泰斗級的。
? ? ? ? ?惲逸群，這都是在新聞界屬于一個非常非常著名的人物，他讀的是復式教育，所謂的混齡班。在老師給高年級的學生講課的時候，他是專心旁聽，混齡班旁聽。他沒讀過，但高年級讀的《幼學瓊林》，他一字不錯的全部都能夠背下來。八歲讀完“四書”，九歲讀“五經”自學《史記》、《二十二史約編》。十一歲時，他獨自寄宿在離家八里遠的另一私塾就讀。兩年后，他先后兩次與“文社”的數十名私塾先生會文（作文比賽）總是第一個交卷，均名列第一。第二年，常州城里有名的“三益文社”舉行會文，參與者是兩百余名塾師和中小學教師，并由“江南才子”名進士錢振鍠評卷，他的成績也名列前茅。從此，他在全城文人中嶄露頭角。那就是他十三四歲的時候，這個和他讀書背書的經歷有關。
? ? ? ? ? 咱們說說例外，這是唯一的一個例外，但又不例外。是什么人呢？叫辜鴻銘。他的晚年是在中國度過的，北京大學的教授，號稱是學博中西，清末怪杰，他精通九種語言，獲得過十三個博士學位。這個博士學位不是說贈送的名譽學位，是清末、民國時期精通西洋科學語言以及中國文化的第一人。當時，他翻譯了四書當中的《論語》、《中庸》、《大學》，翻譯成英語。當時西方人流傳了一句話，說“到中國，可不看三大殿，也不可不看辜鴻銘”。就是這么一個人物，你到網上去查，有趣的事情非常多。這里邊主要講的是他學習的事情。他十歲就隨他的義父英國人布朗踏上蘇格蘭的土地，被送到當地一所著名的中學，受到極嚴格的英國訓練。課余時間，布朗親自教辜鴻銘學習德文，也就是他在學習英文的同時，布朗親自教他學習德文。
? ? ? ? ?布朗的教法略異于西方的傳統，倒像中國的私塾，他要求辜鴻銘隨他一起背誦歌德的長詩《浮士德》。布朗告訴辜鴻銘：“在西方有神人，卻極少有圣人。神人生而知之，圣人學而知之。西方只有歌德是文圣。要想把德文學好，就必須背熟歌德的名著《浮士德》”。他總是比比劃劃地邊表演，邊朗誦，因為這是一部戲劇，要求辜鴻銘模仿著他的動作背誦，始終說說笑笑，輕松有趣。辜鴻銘極想知道書里講了什么，但布朗不肯，不肯逐字逐句地講解。他說只求你讀得熟，并不要求你聽得懂，聽懂再背，心就亂了，反倒背不熟了，等你把《浮士德》倒背如流之時了我再講給你聽吧。半年多的功夫，辜鴻銘稀里糊涂地把《浮士德》大致背了下來。第二年，布朗才開始給辜鴻銘講《浮士德》。他認為，越是晚講，了解就會越深。因為經典著作不同于一般著作，任何人也不能夠一聽就懂，這段時間里，辜鴻銘并沒有停止對《浮士德》的記誦，已經可以倒背如流了。
? ? ? ? ? ?學完了《浮士德》，辜鴻銘開始學習莎士比亞的戲劇。布朗為辜鴻銘定下了半個月背一部戲劇的計劃，半個月之后見辜鴻銘記誦領會極快，又改為每個月記三部。這樣大約不到一年，辜鴻銘把莎士比亞的三十七部戲劇都記熟了。布朗認為，辜鴻銘的英文和德文水準已經超過了一般大學畢業的文學士，將來足可運用自如了。但辜鴻銘只學了詩和戲劇，尚未證實涉及散文，布朗安排辜鴻銘讀卡萊爾的歷史名著《法國革命》。辜鴻銘此次基本轉入自學，自己慢慢讀慢慢背，一有不懂的詞句，再去請教別人。但只是讀了三天，辜鴻銘就哭了起來，布朗吃驚地問，怎么了？辜鴻銘回答說，散文不如戲劇好背，因為戲劇是有情節的。布朗又問辜鴻銘背誦的進度，發現他每天讀三頁，于是釋然，你讀的太多了，背誦散文每天半頁到一頁就夠多了，背誦散文同樣是求熟，不求快，快而不熟，等于沒學。
? ? ? ? ? ? 辜鴻銘所在的中學課業本來是極繁重的，但由于辜鴻銘各科在布朗身邊，都提前打下了基礎，這個學習過程變得毫不費力。學校的功課繼續進行，沒課的時候，辜鴻銘便記誦卡萊爾的《法國革命》，他越讀越有興趣，可是讀多了便無法背誦，若按布朗的要求慢慢來，又控制不了自己的好奇心，這樣時快時慢的把卡萊爾的《法國革命》讀完了。后來辜鴻銘終于征得義父的同意，可以隨便閱讀義父布朗家中的一部藏書了，有許多書辜鴻銘并沒有打算背誦，但也在不經意間，過目成誦了。就是因為在背誦的過程中，他記憶力已經開發出來了，這一段非常重要。
? ? ? ? ? 布朗對養子的期望極高，他曾告訴辜鴻銘：我若有你的聰明，甘愿做一個學者，拯救人類，不做一個百萬富翁，造福自己。讓我告訴你，現在歐洲國家和美國都想侵略中國，但是歐洲各國和美國的學者卻都想學習中國，我希望你能夠學通中西，就是為了你能擔起強化中國、教化歐美的重任，能夠給人類給出一條光明大道，讓人民過上真正是人的生活。這是大約在1870年。你想1870年到現在，過了多少年了，我們今天的價值觀是寧愿做一個百萬富翁，千萬富翁，億萬富翁，不愿做個學者，整個的社會價值觀和100多年前一個英國人教育他的養子，那是天壤之別。
? ? ? ?他對辜鴻銘的希望是希望他能夠學通中西，就是為了他能擔任起強化中國、教化歐美的重任，能夠給人類指出一條光明的大道，讓人民過上真正是人的生活。什么叫真正是人的生活？恐怕很多人的看法都不一樣。前一段有一句很有名的話叫做“寧可坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車后邊兒笑”。這就是兩種看法。他的看法就是坐在寶馬里才是真正人的生活，而坐在自行車后邊的就不是真正人的生活，這就是價值觀的扭曲。
? ? ? ? ?辜鴻銘后來說，學英文，就好像是英國人教孩子一樣學，他們從小就會背誦兒歌，稍大一點就教背詩，背《圣經》，像中國人背四書五經一樣。所以我們大班的、初中的英文怎么學，這里邊都有了，就是背。辜鴻銘深厚的西方素養極得益于童年時期背誦的《浮士德》，莎士比亞戲劇的經歷。后來，他在北京大學教英詩的時候，有學生向他請教掌握西文的妙法，他答到“先背熟一部名家著作做根基。”怎么樣掌握外語？先背誦一部名家著作做根基。
? ? ? ? ? 辜鴻銘是一個例外，所謂的例外是指他是在國外受的啟蒙教育，背的是國外的經典，但他后來呢，又學習中國經典，成了學通中西的清末民國的第一人。他不例外呢，就是因為他的方法和我們所知道的歷代人才啟蒙教育時候的方法是一樣的，就是學經典背經典。此外沒有發現別的例外。這是我在去甘谷之前翻閱了很多人的傳記之后得出來的一個結論，就是這么簡單。如果你們有空想開心的話可以到網上去看一看辜鴻銘的這些笑話，很有意思。他很有智慧，有個日本人問他，說你們現在學四書五經是不是過時了，落后了？你想，一百多年以前就有這樣的疑問了，他說孔老夫子時代學的“三三得九”，今天學的還是“三三得九”，“三三得九”過時么？不過時，真理永遠不會過時，經典永遠不會過時。但是我們今天還是在問這樣的問題，學習古代經典會不會過時了？說明了我們連基本的概念都沒有。
? ? ? ? 我們再看最新的例子，屠呦呦為什么有名了？獲得了諾貝爾醫學獎。這是她年輕的時候跟她的一位老師在做化學實驗。她是30年出生的，是屠家唯一的女兒，她母親引用《詩經》里的“呦呦鹿鳴”起的這個名字。受父親影響，屠呦呦從小就喜歡翻看醫書，屠家屋頂有一個擺滿各類古典醫書的小隔間，這里是屠呦呦童年時的閱覽室：《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》、《千金方》、《四部醫典》、《本草綱目》、《溫熱論》等等。
? ? ? ? ? 雖然識字不多，且磕磕絆絆，但是這里卻是她萌發醫學夢的溫床。任何人才，他的種子就是在這個時候種下去的。后來呢，她看到，前來求醫問藥的病人，喝下父親煎的湯藥逐漸有所緩解，就對中草藥產生了興趣。每當父親背起竹簍外出采藥去，少年時的屠呦呦都會像往常一樣一路追著，或鉆進叢林尋覓，或抄起鐵鏟挖掘，或捧起藥去嗅聞，期間會不停地向父親詢問諸種中草藥的點滴知識，比如采收時節，藥用部分，保存方法，品質療效，貯藏要點等等。她1951年考上了北京醫學院，就是現在的北大藥學院。今年85歲，獲得了諾貝爾醫學獎。
? ? ? ?這是看歷史，看中國教育的昨天，我相信再有新的發現也不會有例外，基礎教育中沒有這個基礎，將來它不可能會蓋出摩天大樓。因為我看到沒有例外，心里就有底了。
