前天，孩子的同學來家里玩，碰巧剛買了瓜子，自然是熱情招待。
我雙手撐著袋子讓孩子們抓了裝在口袋里，他們都很開心，但最后一個小男孩的舉動卻讓我略感意外。
本來大家裝了瓜子準備出去玩，那個孩子裝滿了兩個口袋后，我剛要把袋子收起來，不想他又伸手狠狠地抓了兩大把，不由得愣了一下，沒有防備，袋子差點從我手里掉下去。我心里頓覺不爽，暗自詫異：怎么會有這樣的孩子？
也許這件小得不能再小的事情在大多數人看來不值一提，甚至覺得我小題大做或者太過小氣，可我對吃有一種頑固的信念，覺得人類這種最本能的行為，也包含著最深刻的智慧。
《禮記》曰：夫禮之初，始諸飲食。
吃雖尋常事，卻往往反映一個人的人品教養。
《太平廣記》記載，有個窮困農民的孫子，去親戚家謀差，親戚是文學家鄭浣。鄭浣把他推薦給了縣令。送行當晚，鄭浣請他吃飯。沒想到，這個孩子一吃飯就顯了真相——吃蒸餅時把面皮撕了，只掏里面的餡吃。鄭浣氣極而嘆：一個農家孩子，怎么像紈绔子弟！第二天就把他送回了家。
古人對于吃的禮儀是非常看重的。
《禮記》上說“毋嚙骨”，因為再高雅的人啃起骨頭來，也免不了齜牙咧嘴、窮兇極惡，使人想起看家護院的阿物。
春節與大哥一家一起去姨媽舅舅家走親戚，因為不在他們家吃飯，姨媽怕孩子們餓著，趕緊用微波爐給孩子們熱了一只燒雞。燒雞一端上來，大哥家的兩個孩子眼睛就直勾勾地盯上了，一個勁兒地喊著：我要吃雞腿！大嫂并不制止，而是用寵溺的眼神看著他們，好像在鼓勵。
姨媽顧不上燙手，給他們一人撕了一只雞腿下來，看到我家的孩子，她只好歉意地笑笑。
我與妞妞相視而笑，并對姨媽回以了然的眼神，其實我們心里真的很不屑這樣的行為。
孩子有沒有教養，不是孩子的錯，只與家長的言傳身教有關。
從小，爸爸就對我們嚴格要求。三歲以后再不許吃別人家的東西，即使別人給也不能要。
媽媽經常說起我小時候的事情，有一次爸爸不在家，鄰居家的大娘給了我一節甘蔗，我吃完以后還想吃，就悄悄跑到她們家去要。這件事被爸爸知道以后，他狠狠地擰了我的嘴巴，還整整讓我罰跪兩個小時，然后從街上買回一大捆甘蔗說：吃吧，自己家的東西，想咋吃就咋吃，別人家的，不能要！
我想，對于吃的禮儀，也許這就是潛意識里留下的印象。
?中國自古是禮儀之邦，在宴飲活動中重視禮節、禮貌，已經形成了文化傳統，我們更對孩子言傳身教。
吃飯時一般是在自己面前夾菜，不要伸到離自己較遠處夾菜；切忌用舌頭舔筷子和用筷子代替牙簽；不要把盤碟里的菜翻來翻去選擇自己喜愛的部分，應自上而下夾取面對自己的那一部分菜，不可夾著菜在菜盤中抖個不停。
如果宴席用轉盤，也應按順序輪流夾取自己面前的那部分菜，隨后即旋轉給下一個人；不要只顧自己的愛好，在菜未轉到時，就伸筷子去等候；旋轉轉盤時，要注意看是否有人正在夾菜，等別人夾好了再轉轉盤；宴席上吃東西，要謙和文雅，細嚼慢咽，不要風卷殘云似的狼吞虎咽；吃剩的骨頭、渣料，應放在自己面前的小碟內，不要隨意扔在桌面或桌下。
吃是一件非常嚴肅的事，嚴肅到它在不經意間，就毫不留情地顯示了孩子和你的教養。
