與幾個(gè)朋友一起聊天，聊到《獨(dú)孤天下》這部劇。聽到朋友們從劇情的百轉(zhuǎn)千回，感嘆人生的曲折與無奈，我也在網(wǎng)上腦補(bǔ)了下劇情。對我來說，看電視劇和聽故事一樣，都是去別人的靈魂里感悟人生的哲理，從而更好的完善自己。
劇中兩個(gè)人物：太師宇文護(hù)和獨(dú)孤家大姐般若，是被許多觀眾所喜歡的人物。大姐霸氣、護(hù)短；太師腹黑、專情。兩個(gè)人為了皇位,相愛相殺的場面，著實(shí)賺足了不少眼球，同時(shí)也讓人心疼：怎么相愛且相守就這么難呢？
有一種愛情，叫相望江湖
這對CP的確有看頭，因?yàn)閮r(jià)值觀相似而互相欣賞；因?yàn)槿松秤龊徒?jīng)歷的不同而相互吸引；因?yàn)檫^于相似，都不愿委屈自己的理想而有緣無份。
劇中的太師因其生母出身卑微，雖身為皇親貴胄，娶了清河郡主為妻，但身邊仍少不了類似堂弟宇文覺這樣親人的明目張膽的冷嘲熱諷，這讓自尊心很強(qiáng)的大太師很難受，所以他發(fā)誓要把一切看不起他的人足踩在腳下。
因?yàn)閺男∪鄙儆H情，所以他對“護(hù)短且沉穩(wěn)”的般若極其傾心，我想他對般若的喜歡，可能是彌補(bǔ)了自己同樣出身豪門，但兄弟不睦的遺憾。我大膽暢想了下，如果太師身在獨(dú)孤家，說不定會(huì)成長為一個(gè)重情重義、溫潤如玉的公子哥呢。
造化弄人。身為嫡出長女，從小錦衣玉食，生母出身高貴，永遠(yuǎn)活在別人艷羨目光下的大姐般若，卻因從小肩負(fù)了太多責(zé)任和期望，所以一直把家族的期許當(dāng)成了自己人生奮斗的意義。加上母親早逝，她從小被當(dāng)做“當(dāng)家人”培養(yǎng)，估計(jì)在無數(shù)個(gè)月高風(fēng)黑的夜晚，她最遺憾的是自己不是男兒身，不能出入朝堂、成就偉業(yè)?？梢娫诎闳粜睦?，做男兒就應(yīng)該是做個(gè)敢作敢當(dāng)、豪氣干云的蓋世英雄。而她想嫁的的是個(gè)蓋世帝王。人生不如意事常有八九，假若英雄與帝王兩者選其一的話……
當(dāng)太師遇到般若，展開了兩個(gè)有故事的人的一個(gè)美麗的邂逅，然而對于同樣理性的兩個(gè)人，愛情在各自的目標(biāo)面前變得不堪一擊。所以他們最好的距離是相望于江湖或者叫遙遙相望于皇位，更為貼切。
他們因?yàn)榭吹搅吮舜松砩献顪嘏完柟獾臇|西而相愛，因?yàn)楣餐膬r(jià)值觀而相知相惜。但因?yàn)椴蛔杂傻膬?nèi)心而分離。相守不如相忘于江湖。
因?yàn)樵谒麄兠媲殡y以逾越的是身份和彼此的退讓成全。就像般若不會(huì)為了太師放棄她的家人，而太師也不會(huì)為了般若舍去妻子一門帶給自己的各種實(shí)實(shí)在在的回報(bào)（即便最后因?yàn)榘闳舫黾?，太師棋行險(xiǎn)招毒死了自己的夫人，但是他對自己的孩子的坦護(hù)也證明了家人在他心中還是很重要的）。
有一種努力，叫靠自己
太師和般若，他們兩個(gè)是同一種類型的人：有目標(biāo)、有計(jì)劃、有擔(dān)當(dāng)、有能力、有行動(dòng)。用我們現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，都是愿意為了自己的夢想去努力拼搏的人。我想這也是觀眾喜歡他們的原因：生活中真正的勇士，敢于直面慘淡的人生。
我們無法選擇我們的出身，也無法選擇我們的父母，但我們可以選擇是否努力。
不管結(jié)局如何，他們用生命告訴我們：我曾努力的活著，努力活成自己期望的樣子。不管怎樣，努力過的人生，才會(huì)減少遺憾。
我想這樣的壞人，還是能被大多數(shù)人體諒和尊重的?？赡?，世界上沒有壞人，只有受過傷的人；曾經(jīng)受過的傷，激活了他們努力去爭取“心中渴望”的決心。當(dāng)一個(gè)人年齡越大，對好人與壞人越難清楚的下定義。或許多了解一個(gè)人的過去，就能更理解他的現(xiàn)在。
只要爭的光明正大，贏得光彩磊落，大多數(shù)人都是可以接納的。但對于那些費(fèi)盡心機(jī)，想方設(shè)法，想到各種渠道，運(yùn)用各種資源，最終努力上位，卻四處炫耀的女性角色，好像多數(shù)人還是不愿買賬。
有一種罪,叫原罪
獨(dú)孤曼托就是這個(gè)出身不好但一心渴望在名利上面混出頭的人。
但她與大姐的有擔(dān)當(dāng)、有見識(shí)、有格局是不同的，她像我們詮釋了一個(gè)“精致利己主義者”的一生。為了嫁得風(fēng)光，十八般武藝用盡，最終還是沒改變“有野心，沒水平，利用各種權(quán)色手段攀附各種男人往上爬的心機(jī)女形象?！?/p>
她與大姐最大的區(qū)別是“責(zé)任”。大姐為家人而活，二姐為自己而活。活得沒有底限和準(zhǔn)則。在她眼中只有能滿足她欲望的人和不能滿足她欲望的人。為了自己的欲望，她一生都在想著如何去迎合和討好一個(gè)個(gè)對自己有用的男人。雖然嫁給唐國公后是正氏夫人，但我們卻可以從她身上看到很濃的”小三作風(fēng)”(電視劇中說這是“姨娘作派”)，沒得勢前假裝低眉順眼、楚楚可憐，得勢后四處招搖、聽取哇聲一片。
這種通過走捷徑，得到超過自己能力范圍的財(cái)富和名譽(yù)的女性，之所以被人厭惡，我想是因?yàn)樗拇嬖诮o我們這些老實(shí)工作的平頭百姓一記響亮的耳光，而且破壞了我們大部分人都認(rèn)同的“通過自身努力奮斗發(fā)家致富”的價(jià)值觀，或者說，一種大家都默認(rèn)的社會(huì)游戲規(guī)則。
不管是靠捷徑上位的曼托，還是不停追逐理想的太師和般若，他們最終的結(jié)果，都不是那么圓滿。宇文護(hù)被殺、般若被害、曼托雖然生下了李淵。李淵殺了表弟楊廣，創(chuàng)立了唐朝。但是卻被兒子李世民在玄武門逼著交出了皇位。若是李淵反應(yīng)慢一點(diǎn)，估計(jì)和他的兩個(gè)兒子李建成和李元吉一樣也成為了刀下之魂。
在某個(gè)階段，他們的目標(biāo)看似達(dá)到了，但他們所犯過的罪卻清晰的報(bào)在了他們自己及他們的后代身上。
這讓我想到，圣經(jīng)中講的原罪和本罪。
圣經(jīng)認(rèn)為“罪“乃人性在每個(gè)人身上所見到的一種普遍現(xiàn)象。原罪是是先輩所遺留的罪性與惡根，本罪是個(gè)人今生所犯的罪。原罪造成人性的墜落，也是一切罪惡、災(zāi)難、痛苦和死亡的根源。
有一種修行，叫救贖
人生本就是一場修行和救贖。通過修行明白了現(xiàn)在身上所出現(xiàn)的一切一切，都是自己造就的，不應(yīng)怨天和尤人。救贖就是努力去幫助那些需要幫助的人，以減少曾經(jīng)我們因?yàn)闊o知和無奈對他人帶來的傷害……
其實(shí),原罪更多的起源于人的各種欲望，那些與自己的能力與身份不匹配的欲望（佛教也曾說過人類的一切災(zāi)難都是貪、嗔、癡、慢、疑這些原罪惹的禍）。一個(gè)人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過得幸福。而一個(gè)擁有了很多物質(zhì)享受，但內(nèi)心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因?yàn)閾碛械脑蕉?，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從?nèi)心的寧靜中來。
今日之痛，源于昨日的放縱；今生之苦，皆因前世所犯之過。于心頭置一善念，讓所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。于心中默默為那些不好的經(jīng)歷超度，它們的解脫，就是你的解脫。修行，是用今日的努力，救贖曾經(jīng)迷失的自己。
