我家臨鎮(zhèn)陵陽鎮(zhèn)，近年更名為陵陽街道。在鎮(zhèn)駐地陵陽河往上走，六十年代出土了大量文物，稱為陵陽河遺址。具體陵陽河遺址位于陵陽鄉(xiāng)大寺村西側(cè)、陵陽河南岸。遺址東西約2里路，南北約1里多路，黃褐色土壤。
我們莒縣博物館藏品一：大口尊
作為陶器，是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具，陶器的發(fā)明是人類社會由舊石器時代發(fā)展到新石器時代的標(biāo)志之一，時至今天，我們莒縣長嶺鎮(zhèn)的紅瓦廠格外有名氣的。
鎮(zhèn)館之寶:大口尊
該大口尊為禮器，新石器時代大汶口文化遺存。1983年，該大口尊于山東省日照市莒縣大朱家村遺址出土。器為夾砂灰陶，平口折沿，深直腹，尖底小圈足。腹下部飾有兩道凸弦紋，器身飾淺籃紋，在腹的上部刻有符號。器通高60.5厘米，口徑41.5厘米，底徑9厘米，壁厚1厘米。胎?堅硬，器形碩?，其中?件尊?60厘?，?徑30厘?，壁厚3厘?重量28000克，器腹上部刻有“???”象形?字符號，是國家?級?物。
據(jù)現(xiàn)場?作?員介紹，出?后近??年的??尊是1969年在北京參加國家舉辦的出??物展會上引起重?關(guān)注的。當(dāng)時眾多教授及古?字學(xué)家紛紛撰?，詮釋“炮彈”上的圖畫，釋“???”圖案為“旦”字，此外“斧為鉞”，“錛為?”，被證明是?甲??更早的?字，按照?字是?明史開始的?個重要標(biāo)志這?說法，中國?明史就被??上推了千余年。也是在這之后他才有了正式的名字——“??尊”。
據(jù)資料記載，1973年，古?字學(xué)家于省吾先?在《?物》第三期發(fā)表《關(guān)于古?字研究的若?問題》論?，第?次把莒縣出?的??尊上的符號稱為?字。其中，“
”字的上部像太陽，中間像云?，下部像?峰，正是早晨?上云?承托著旭?的旦明景象，宛然如繪。它已具備了漢字?、形、義的因素，被于省吾先?釋為“旦”字。
類似刻在大口尊上的圖像文字，繼1960年出土后，屢有發(fā)現(xiàn)。僅陵陽河遺址就有七種類型13個單字。圖像文字的重新問世，與當(dāng)年甲骨文被發(fā)現(xiàn)一樣，為考古、古文字、歷史、天文等學(xué)科所矚目，為我國漢字的雛形得到了共識。
陵陽河遺址初發(fā)現(xiàn)后，1962年，郭沫若先生曾前來考察，并到莒縣浮來山題寫“文心亭“！
