玫瑰，
在我歌唱以外的，不謝的玫瑰，
那盛開的，芬芳的，
深夜裏黑暗花園的玫瑰，
每一夜，每一座花園裏的，
通過煉金術(shù)從細(xì)小的
灰燼裏再生的玫瑰，
那永遠(yuǎn)獨(dú)一無二的玫瑰，
年輕的柏拉圖式花朵，
在我歌唱以外的，熾熱而盲目的玫瑰，
那不可企及的玫瑰。
早課抄了阿根廷詩人博爾赫斯的詩歌《玫瑰》。無來由地喜歡博爾赫斯的詩歌，總覺得詩歌中有一種力量足以穿透厚厚的隔膜，讓心與心與相通，意與意相連。我?guī)缀鯖]有給太座賣過花，也就是幾乎沒有送玫瑰給太座過，在好長(zhǎng)一段時(shí)間裏這件事一直讓我耿耿於懷，今天抄讀了博爾赫斯的這首《玫瑰》稍稍令我釋懷。當(dāng)我們用本該長(zhǎng)在枝頭的玫瑰替我們的愛情說話和代言時(shí)，恰恰顯示了我們的絕望、無情和殘酷，以及對(duì)愛和美理解的有限、淺薄和無知。如同我們的自性，愛和美都是永遠(yuǎn)無法訴說和描述的，她們只能在自身中體驗(yàn)和呈現(xiàn)。
從去年九月份開始在簡(jiǎn)書上涂鴉至今，十個(gè)月內(nèi)已經(jīng)寫了近五十萬字了。雖然都是一些難登大雅之堂的粗鄙文字，但至少在這一年多裏無論是手寫還是在電腦上碼字，我還是爲(wèi)自己留下一點(diǎn)什麼，不至于空耗歲月。這於人無關(guān)利害，於我卻意義重大，從開始的那一天起，我就把每天的手寫或碼字當(dāng)成了腦保健操，最大功用就是豫防或延緩老年癡呆的到來。我也沒有想到自己會(huì)有這樣的決心和毅力，能堅(jiān)持這麼久，因爲(wèi)我從來不敢向我教的孩子們提出把一件事情堅(jiān)持做下去的要求。好多年前，我就聽聽季羨林先生生前，耄耋之年仍筆耕不輟，每天書寫不少於五千字。我無法跟大師相比，我給自己提出的要求最初是每周不少於五千字，後來是每天不少於一千字。有很多事情祇有做了才知道自己能不能做。孟子説“挾太山以超北海非不爲(wèi)也是不能也”，而“爲(wèi)長(zhǎng)者折枝非不能也是不爲(wèi)也”。實(shí)際上有好多事情都是“非不能也是不爲(wèi)也”，祇不過是用各式的理由爲(wèi)自己的懶惰和無作爲(wèi)開脫罷了。
上午的課在一二節(jié)。一班的孩子在課前講了《論語·里仁》中的“見賢思齊焉，見不賢而自省也”。孩子們自有孩子們自己的理解，我的目的是讓他們?nèi)プx去感悟，絶不會(huì)用自己的觀點(diǎn)替代孩子的思考。這是一種嘗試，也是一種冒險(xiǎn)，祇我一個(gè)人在做。鞋大腳小，德不配位，做起來總是捉襟見肘不那麼得心應(yīng)手。我喜歡這句中的“見不賢而自省也”，這無關(guān)乎公德，也不能要求任何人都能做到，它與社會(huì)制度、秩序也並無直接關(guān)系，這實(shí)在是屬於帶有宗教性質(zhì)的私德的自我修餋。我從不懷疑那些聖賢完人的事跡作爲(wèi)，他們做的事兒或許我做不到，他們擁有的道德高度或許我一輩子都不會(huì)擁有，但我從不懷疑他們能夠做到、他們能夠擁有；我絶對(duì)不會(huì)因自己做不到、自己不擁有就質(zhì)疑別人能做到、別人能擁有。
下午八九節(jié)課是學(xué)校的“和諧杯”教學(xué)競(jìng)賽。王雪和寶玉代表語文組參賽，我忝列評(píng)委之屬。説實(shí)話我喜歡聽課，因爲(wèi)我太知道清楚自己的斤兩了。我不過是師范專科畢業(yè)，到現(xiàn)在也沒有高中教師資格證，本來就先天不足，所以從我剛剛畢業(yè)走上講臺(tái)那天起，在職高的我的那些前輩和領(lǐng)導(dǎo)就逼著我聽課，帶著我聽課。不僅聽本學(xué)科的課，也跨學(xué)科聽課，也就是從那時(shí)起我的聽課祇是爲(wèi)了提昇自己，並聽不出別人的課有什麼不妥，直到現(xiàn)在也是如此。我沒有理由也沒有權(quán)力要求別人一定要來聽課，我還沒有無恥到不知天高地厚的程度，但即便我不是教研組長(zhǎng)不當(dāng)評(píng)委，也一定會(huì)聽課，如果一定要有理由，那就是我喜歡聽課。
晚飯後繼續(xù)去西城區(qū)走步。走步於我而言，胡思亂想藉以揮散不良情緒的目的要多於強(qiáng)身健體的目的。我總覺得很多事情很簡(jiǎn)單，特別是讀書、教書這件事；然而有些事情其實(shí)並不簡(jiǎn)單，以我的智商和情商是弄不明白的。每天晚上走上一萬多步，邊走邊胡思亂想，把很多白日裏想不明白的事兒在一步一步的行走中揮散掉。我並不是個(gè)沒心沒肺的人，祇不過不願(yuàn)把齷齪之事縈掛於懷，讓它們來勞心費(fèi)神而已。
晚課抄了“古詩十九首”之《生年不滿百》：生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，保不秉燭游！爲(wèi)樂當(dāng)及時(shí)，何能待來茲？愚者愛惜費(fèi)，但爲(wèi)后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。
抄了《論語·憲問第十四14·16》：子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也！如其仁！如其仁！”
抄了《禮記·檀弓上第三》：曾子曰：“小功不稅，則是遠(yuǎn)兄弟終無服也，而可乎？”
