? ? ? ? 今天看了漢朝相國曹參的故事，頗有感觸。我對“人貴有自知之明”的理解，更深了一層。
? ? ? ? 曹參在漢高祖剛起兵時，就跟隨在他的身邊。隨著他南征北戰(zhàn)，立下無數(shù)的戰(zhàn)功。他之所以能在攻城野戰(zhàn)中功勞如此之多的原因之一就是，他明白自己的能力是在戰(zhàn)場上斬殺敵人，而不是統(tǒng)帥三軍，運籌帷幄。所以，他愿意以從屬的身份跟隨韓信，與韓信并肩作戰(zhàn)。
? ? ? ? 漢王五年，殺滅項羽，平定天下，論功行賞。曹參——這個被群臣公認受傷最多，功勞最大的人，卻被封做高帝兒子，齊王的丞相。他明白自己的治國才能跟蕭何（漢高祖封蕭何為漢朝的相國）是無法相比的，所以，他毫無怨言地做著自己該做的事情。他明白天下剛剛平定，所以虛心采納有才之士的建議，采用黃老學說，崇尚清靜無為，讓齊地百姓自行安定，給了這個封地百姓休養(yǎng)生息的機會。
? ? ? 蕭何去世前，向孝惠帝推薦曹參做漢朝的相國。雖然曹參和蕭何有私人恩怨，但是他特別認可蕭何的才能。所以接替相國之后，依然遵循蕭何制定的法規(guī)。這件事情還有一個廣為人知的典故呢：孝惠帝覺得曹參作為相國，整天不理政事，沒有創(chuàng)新。曹參就問孝惠帝：“在圣明英武這一方面，你和高帝相比誰強？”孝惠帝馬上說：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹參又問：“陛下看我的才能和蕭何相比，誰更厲害呢？”孝惠帝坦率地說：“你似乎比不上蕭何。”曹參點頭認可，說：“陛下說的很對。高帝和蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹守職責，遵循已有的法度不變，這才是對國家最好的治理呀！”曹參做了三年漢朝的相國，一直遵循蕭何制定的法規(guī)，百姓也因此而安定富足。大家都對他交口稱贊。
? ? ? ? 看完曹參的故事，相信大家都佩服他的才能，尤其讓人佩服的是他的“知人和自知”的智慧。“知人者智，自知者明！”這是老子《道德經(jīng)》中的一句話，這句話充滿了對人性的洞察。大多數(shù)人都覺得，充分了解別人是很難的一件事兒，但自己肯定是最了解自己的人。其實真不是這樣的。所以才有了“人貴有自知之明”，這樣的說法。正因為“自知”是最難的，所以才顯得“難能可貴”。這樣的例子也不少見：明太祖朱元璋對唐太宗制造的“玄武門之變”了解的一清二楚，而輪到自己身上，卻還是把位子傳給孫子朱允文，以至于后來明成祖朱棣起兵造反，發(fā)動了“靖難之變”；項羽雖然在戰(zhàn)場上勇略過人，但他卻因為缺乏對自己的正確認識（自負自大、不善用人等），不能及時調(diào)整政治布局，最后落得烏江自刎的結(jié)局；趙括憑自己熟讀兵書而恃才傲物，不懂變通，導致45萬趙軍在長平全軍覆沒；馬謖因自大而導致街亭失守。看到這里，你還覺得認識自己是很容易的事情嗎！
? ? ? ? 歷史給了我們?nèi)绱硕嗟慕逃枺墒牵诂F(xiàn)實生活中，我們還是一味分析別人，想方設法了解別人，好像抓住別人的弱勢，自己就能在競爭中脫穎而出，立于不敗之地。殊不知，這是外求，很難由你把握。我們應該更多地向內(nèi)求，想辦法了解自己，認清自己，進而改變自己，提升自己。這比外求更難，但更有效。因為只有認清自己，才能既不妄自菲薄，也不盲目自信；只有認清自己，才能找準方向，找到適合??的天地；只有認清自己，才能擺正自己的位置，不在別人的贊譽中迷失自己。
? ? ? ? 如何才能正確認識自己呢？曾子的“吾日三省吾身”就很好。自省可以更好地檢視自己的內(nèi)心，不讓自己被多彩的在外所迷惑，不讓自己被別人的評價而帶偏。如果在處理事情時，我們時常跳出圈外看自己，也能讓我們更清楚地認識自己，所謂“當局者迷，旁觀者清“嘛。另外多讀歷史，以歷史人物為鑒，也能幫助我們認清自己，少走彎路。就像魏征說的：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”? ?
人貴自知不自知，
計較得失唯恐失。
外求內(nèi)求求自己，
知古比古更明智。
