【李本總批：可笑奎星狠，不到天上點卯，反在公主處點卯。或戲曰：“世上有那一個不在老婆處點卯的了”為之噴飯滿案。】
【澹漪子曰： 心猿之復來也，必先脫妖衣，次凈妖氣。可見魔與道不兩立，入乎道即出乎魔矣。此時三藏身上尚爾斑斕，安知心中已如此清潔耶？
觀八戒、沙僧遇此魔，正如棋高一著，縛手縛腳。行者一到，不動聲色，便如摧枯拉朽，迎刃而解，此豈真行者之神通過于諸人耶？
蓋放心一收，則真宰自現；真宰既現，則邪魔自降，正如見晴雪消，何煩掃滌？
傳中心猿逐而復歸者二，此其第一節也。譬如讀史者，讀至后漢、東晉，自另是一番氣象。凡人之精神，朝銳晝惰，求其洗刷奮迅，第一惟晨興，次則新沐。此處正吾心彈冠振衣之會也，大眾宜拭目觀之。】
義結孔懷，法歸本性。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。共登極樂世界，同來不二法門。經乃修行之總徑，佛配自己之元神。【李本旁批：說出。】兄和弟會成三契，妖與魔色應五行。剪除六門趣，即赴大雷音。【證道本夾批：真是仙佛同源，字字皆可證道。】
卻說那呆子被一窩猴子捉住了，扛抬扯拉，把一件直裰子揪破，口里勞勞叨叨的，自家念誦道：“罷了！罷了！這一去有個打殺的情了！”不一時，到洞口。那大圣坐在石崖之上，罵道：“你這馕糠的夯貨！你去便罷了，怎么罵我？”八戒跪在地下道：“哥啊，我不曾罵你；若罵你，就嚼了舌頭根。我只說哥哥不去，我自去報師父便了，怎敢罵你？”行者道：“你怎么瞞得過我？我這左耳往上一扯，曉得三十三天人說話；我這右耳往下一扯，曉得十代閻王與判官算帳。你今走路把我罵，我豈不聽見？”八戒道：“哥啊，我曉得你賊頭鼠腦的，一定又變作個甚么東西兒，跟著我聽的。”行者叫：“小的們，選大棍來！先打二十個見面孤拐，再打二十個背花，然后等我使鐵棒與他送行！”八戒慌得磕頭道：“哥哥，千萬看師父面上，饒了我罷！”行者道：“我想那師父好仁義兒哩！”八戒又道：“哥哥，不看師父啊，請看海上菩薩之面，饒了我罷！”
行者見說起菩薩，卻有三分兒轉意道：“兄弟，既這等說，我且不打你，你卻老實說，不要瞞我。那唐僧在那里有難，你卻來此哄我？”八戒道：“哥哥，沒甚難處，實是想你。”行者罵道：“這個好打的夯貨！你怎么還要者囂？我老孫身回水簾洞，心逐取經僧。那師父步步有難，處處該災，你趁早兒告誦我，免打！”八戒聞得此言，叩頭上告道：“哥啊，分明要瞞著你，請你去的；不期你這等樣靈。饒我打，放我起來說罷。”行者道：“也罷，起來說。”眾猴撒開手，那呆子跳得起來，兩邊亂張。行者道：“你張甚么？”八戒道：“看看那條路兒空闊，好跑。”行者道：“你跑到那里？我就讓你先走三日，老孫自有本事趕轉你來！快早說來，這一惱發我的性子，斷不饒你！”
八戒道：“實不瞞哥哥說。自你回后，我與沙僧保師父前行。只見一座黑松林，師父下馬，教我化齋。我因許遠，無一個人家，辛苦了，略在草里睡睡。不想沙僧別了師父，又來尋我。你曉得師父沒有坐性；他獨步林間玩景，出得林，見一座黃金寶塔放光，他只當寺院。不期塔下有個妖精，名喚黃袍，被他拿住。后邊我與沙僧回尋，止見白馬、行囊，不見師父，隨尋至洞口，與那怪廝殺。師父在洞，幸虧了一個救星，原是寶象國王第三個公主，被那怪攝來者。他修了一封家書，托師父寄去，遂說方便，解放了師父。到了國中，遞了書子，那國王就請師父降妖，取回公主。哥啊，你曉得，那老和尚可會降妖？我二人復去與戰。不知那怪神通廣大，將沙僧又捉了。我敗陣而走，伏在草中。那怪變做個俊俏文人入朝，與國王認親，把師父變作老虎。又虧了白龍馬夜現龍身，去尋師父。師父倒不曾尋見，卻遇著那怪在銀安殿飲酒。他變一宮娥，與他巡酒、舞刀，欲乘機而砍，反被他用滿堂紅打傷馬腿。就是他教我來請師兄的，說道：‘師兄是個有仁有義的君子。君子不念舊惡，一定肯來救師父一難。’萬望哥哥念‘一日為師、終身為父’之情，千萬救他一救！”
行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”【李本旁批：妙。】【證道本夾批：呆子何嘗呆來？】道：“哥啊，不說你還好哩，只為說你，他一發無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：‘妖精，你不要無禮，莫害我師父！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個甚么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！——饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”【證道本夾批：絕妙激法，尤勝臥龍之激周郎。】行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成；既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來。”八戒道：“哥哥，正是。你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊命。”
那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣。【證道本夾批：妖衣一脫，既是本來面目矣。】整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，——你們卻都要仔細看守家業，依時插柳栽松，毋得廢墜。——我還去保唐僧，取經回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真。”眾猴各各領命。
那大圣才和八戒攜手駕云，【證道本夾批：一見此心之勇往。】離了洞，過了東洋大海，至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？”行者道：“你那里知道，我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我。”【證道本夾批：二見此心之蠲潔。】八戒于此始識得行者是片真心，更無他意。【證道本夾批：既勇且潔，此心安得不真？安得不還正果？】
須臾洗畢，復駕云西進，只見那金塔放光。八戒指道：“那不是黃袍怪家？沙僧還在他家里。”行者道：“你在空中，等我下去看看那門前如何，好與妖精見陣。”八戒道：“不要去，妖精不在家。”行者道：“我曉得。”好猴王，按落祥光，徑至洞門外觀看。只見有兩個小孩子，在那里使彎頭棍，打毛球，搶窩耍子哩。一個有十來歲，一個有八九歲了。正戲處，被行者趕上前，也不管他是張家李家的，一把抓著頂搭子，提將過來。那孩子吃了唬，口里夾罵帶哭的亂嚷，驚動那波月洞的小妖，急報與公主道：“奶奶，不知甚人把二位公子搶去也！”原來那兩個孩子是公主與那怪生的。
公主聞言，忙忙走出洞門來，只見行者提著兩個孩子，站在那高崖之上，意欲往下摜。慌得那公主厲聲高叫道：“那漢子，我與你沒甚相干，怎么把我兒子拿去？他老子利害，有些差錯，決不與你干休！”行者道：“你不認得我？我是那唐僧的大徒弟孫悟空行者。我有個師弟沙和尚在你洞里，你去放他出來，我把這兩個孩兒還你。似這般兩個換一個，還是你便宜。”那公主聞言，急往里面，喝退那幾個把門的小妖，親動手，把沙僧解了。沙僧道：“公主，你莫解我：恐你那怪來家，問你要人，帶累你受氣。”【李本旁批：忠厚。】公主道：“長老啊，你是我的恩人，你替我折辯了家書，救了我一命，我也留心放你。不期洞門之外，你有個大師兄孫悟空來了，叫我放你哩。”
噫！那沙僧一聞孫悟空的三個字，好便似醍醐灌頂，甘露滋心，一面天生喜，滿腔都是春。也不似聞得個人來，就如拾著一方金玉一般。你看他捽手拂衣，走出門來，對行者施禮道：“哥哥，你真是從天而降也！萬乞救我一救！”行者笑道：“你這個沙尼！師父念《緊箍兒咒》，可肯替我方便一聲？都弄嘴施展！要保師父，如何不走西方路，卻在這里‘蹲’甚么？”沙僧道：“哥哥，不必說了。君子人既往不咎。我等是個敗軍之將，不可語勇，救我救兒罷！”行者道：“你上來。”沙僧才縱身跳上石崖。
卻說那八戒停立空中，看見沙僧出洞，即按下云頭，叫聲：“沙兄弟，心忍！心忍！”沙僧見身道：“二哥，你從那里來？”八戒道：“我昨日敗陣，夜間進城，會了白馬，知師父有難，被黃袍使法，變做個老虎。那白馬與我商議，請師兄來的。”行者道：“呆子，且休敘闊，把這兩個孩子，你抱著一個，先進那寶象城去激那怪來，等我在這里打他。”沙僧道：“哥啊，怎么樣激他？”行者道：“你兩個駕起云，站在那金鑾殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一摜。有人問你是甚人，你便說是黃袍妖精的兒子，被我兩個拿將來也。那怪聽見，管情回來，我卻不須進城與他斗了。若在城上廝殺，必要噴云噯霧，播土揚塵，驚擾那朝廷與多官黎庶，俱不安也。”八戒笑道：“哥哥，你但干事，就左我們。”行者道：“如何為左你？”八戒道：“這兩個孩子，被你抓來，已此唬破膽了；這一會聲都哭啞，再一會必死無疑。我們拿他往下一摜，摜做個肉（月它）子，那怪趕上肯放？定要我兩個償命。你卻還不是個干凈人？——連見證也沒你，你卻不是左我們？”行者道：“他若扯你，你兩個就與他打將這里來。這里有戰場寬闊，我在此等候打他。”沙僧道：“正是，正是，大哥說得有理。我們去來。”他兩個才倚仗威風，將孩子拿去。
行者即跳下石崖，到他塔門之下。那公主道：“你這和尚，全無信義：你說放了你師弟，就與我孩兒，怎么你師弟放去，把我孩兒又留，反來我門首做甚？”行者陪笑道：“公主休怪，你來的日子已久，帶你令郎去認他外公去哩。”【李本旁批：趣。】公主道：“和尚莫無禮。我那黃袍郎比眾不同。你若唬了我的孩兒，與他柳柳驚是。”
行者笑道：“公主啊，為人生在天地之間，怎么便是得罪？”公主道：“我曉得。”行者道：“你女流家，曉得甚么？”公主道：“我自幼在宮，曾受父母教訓。記得古書云：‘五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。’”行者道：“你正是個不孝之人。蓋‘父兮生我，母兮鞠我。哀哀父母，生我劬勞！’故孝者，百行之原，萬善之本，卻怎么將身陪伴妖精，更不思念父母？非得不孝之罪 ，如何？”【李本旁批：孫行者著實講道學。】公主聞此正言，半晌家耳紅面赤，慚愧無地。忽失口道：“長老之言最善，我豈不思念父母？只因這妖精將我攝騙在此，他的法令又謹，我的步履又難，路遠山遙，無人可傳音信。欲要自盡，又恐父母疑我逃走，事終不明。故沒奈何，茍延殘喘，誠為天地間一大罪人也！”說罷，淚如泉涌。行者道：“公主不必傷悲。豬八戒曾告訴我，說你有一封書，曾救了我師父一命，你書上也有思念父母之意。老孫來，管與你拿了妖精，帶你回朝見駕，別尋個佳偶，侍奉雙親到老。你意如何？”公主道：“和尚啊，你莫要尋死。昨者你兩個師弟，那樣好漢，也不曾打得過我黃袍郎。你這般一個筋多骨少的瘦鬼，一似個螃蟹模樣，骨頭都長在外面，有甚本事，你敢說拿妖魔之話？”行者笑道：“你原來沒眼色，認不得人。俗語云：‘尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤。’他們相貌，空大無用：走路抗風，穿衣費布，種火心空，頂門腰軟，吃食無功。咱老孫小自小，筋節。”那公主道：“你真個有手段么？”行者道：“我的手段，你是也不曾看見。絕會降妖，極能伏怪。”公主道：“你卻莫誤了我耶。”行者道：“決然誤你不得。”公主道：“你既會降妖伏怪，如今卻怎樣拿他？”行者說：“你且回避回避，莫在我這眼前：倘他來時，不好動手腳，只恐你與他情濃了，舍不得他。”公主道：“我怎的舍不得他？其稽留于此者，不得已耳！”行者道：“你與他做了十三年夫妻，豈無情意？我若見了他，不與他兒戲，一棍便是一棍，一拳便是一拳，須要打倒他，才得你回朝見駕。”
那公主果然依行者之言，往僻靜處躲避。也是他姻緣該盡，故遇著大圣來臨。那猴王把公主藏了，他卻搖身一變，就變做公主一般模樣，【證道本夾批：妙。】回轉洞中，專候那怪。
卻說八戒、沙僧，把兩個孩子拿到寶象國中，往那白玉階前捽下。可憐都摜做個肉餅相似，鮮血迸流，骨骸粉碎，慌得那滿朝多官報道：“不好了！不好了！天上摜下兩個人來了！”八戒厲聲高叫道：“那孩子是黃袍妖精的兒子，被老豬與沙弟拿將來也！”
那怪還在銀安殿，宿酒未醒。正睡夢間，聽得有人叫他名字，他就翻身，抬頭觀看，只見那云端里是豬八戒、沙和尚二人吆喝。妖怪心中暗想道：“豬八戒便也罷了；沙和尚是我綁在家里，他怎么得出來？我的渾家，怎么肯放他？我的孩兒，怎么得到他手？這怕是豬八戒不得我出去與他交戰，故將此計來羈我。我若認了這個泛頭，就與他打啊，噫！我卻還害酒哩！假若被他筑上一鈀，卻不滅了這個威風，識破了那個關竅，——且等我回家看看，是我的兒子不是我的兒子，再與他說話不遲。”
好妖怪，他也不辭王駕，轉山林，徑去洞中查信息。此時朝中已知他是個妖怪了。原來他夜里吃了一個宮娥，還有十七個脫命去的，五更時，奏了國王，說他如此如此。又因他不辭而去，越發知他是怪。那國王即著多官看守著假老虎不題。【李本旁批：猴。】
卻說那怪徑回洞口。行者見他來時，設法哄他，把眼擠了一擠，撲簌簌淚如雨落，兒天兒地的，跌腳捶胸，于此洞里嚎啕痛哭。那怪一時間那里認得？上前摟住道：“渾家，你有何事，這般煩惱？”那大圣編成的鬼話，捏出的虛詞，淚汪汪的告道：“郎君啊！常言道：‘男子無妻財沒主，婦女無夫身落空！’你昨日進朝認親，怎不回來？今早被豬八戒劫了沙和尚，又把我兩個孩兒搶去，是我苦告，更不肯饒。他說拿去朝中認認外公。這半日不見孩兒，又不知存亡如何，你又不見來家，教我怎生割舍？故此止不住傷心痛哭。”【李本旁批：猴。】那怪聞言，心中大怒道：“真個是我的兒子？”行者道：“正是，被豬八戒搶去了。”
那妖魔氣得亂跳道：“罷了！罷了！我兒被他摜殺了！已是不可活也！只好拿那和尚來與我兒子償命報仇罷！渾家，你且莫哭。你如今心里覺道怎么？且醫治一醫治。”行者道：“我不怎的，只是舍不得孩兒，哭得我有些心疼。”妖魔道：“不打緊；你請起來，我這里有件寶貝，只在你那疼上摸一摸兒，就不疼了。卻要仔細，休使大指兒彈著；若使大指兒彈著啊，就看出我本相來了。”行者聞言，心中暗笑道：“這潑怪，倒也老實；不動刑法，就自家供了。等他拿出寶貝來，我試彈他一彈，看他是個甚么妖怪。”那怪攜著行者，一直行到洞里深遠密閉之處。卻從口中吐出一件寶貝，有雞子大小，是一顆舍利子玲瓏內丹。行者心中暗喜道：“好東西耶！這件物不知打了多少坐工，煉了幾年磨難，配了幾轉雌雄，煉成這顆內丹舍利。今日大有緣法，遇著老孫。”那猴子拿將過來，那里有甚么疼處，特故意摸了一摸，一指頭彈將去。【證道本夾批：妙。】那妖慌了，劈手來搶。你思量，那猴子好不溜撒，把那寶貝一口吸在肚里。【證道本夾批：更妙。】那妖魔揝著拳頭就打，被行者一手隔住，把臉抹了一抹，現出本相，道聲“妖怪！不要無禮！你且認認看！我是誰？”
那妖怪見了，大驚道：“呀！渾家，你怎么拿出這一副嘴臉來耶？”【李本旁批：那渾家沒有這副嘴臉。】【證道本夾批：難道這副嘴臉不好？】行者罵道：“我把你這個潑怪！誰是你渾家？連你祖宗也還不認得哩？”那怪忽然省悟道：“我象有些認得你哩。”行者道：“我且不打你，你再認認看。”那怪道：“我雖見你眼熟，一時間卻想不起姓名。你果是誰？從那里來的？你把我渾家估倒在何處，卻來我家詐誘我的寶貝？著實無禮！可惡！”行者道：“你是也不認得我。我是唐僧的大徒弟，叫做孫悟空行者。——我是你五百年前的舊祖宗哩！”那怪道：“沒有這話！沒有這話！我拿住唐僧時，止知他有兩個徒弟，叫做豬八戒、沙和尚，何曾見有人說個姓孫的。你不知是那里來的個怪物，到此騙我！”行者道：“我不曾同他二人來，——是我師父因老孫慣打妖怪，殺傷甚多，他是個慈悲好善之人，將我逐回，故不曾同他一路行走。你是不知你祖宗名姓。”那怪道：“你好不丈夫啊！既受了師父趕逐，卻有甚么嘴臉又來見人！”行者道：“你這個潑怪，豈知‘一日為師，終身為父’，‘父子無隔宿之仇’！你傷害我師父，我怎么不來救他？你害他便也罷；卻又背前面后罵我，是怎的說？”妖怪道：“我何嘗罵你？”行者道：“是豬八戒說的。”那怪道：“你不要信他，那個豬八戒，尖著嘴，有些會學老婆舌頭，你怎聽他？”行者道：“且不必講此閑話，只說老孫今日到你家里，你好怠慢了遠客。雖無酒饌款待，頭卻是有的。快快將頭伸過來，等老孫打一棍兒當茶！”【李本旁批：趣。】那怪聞得說打，呵呵大笑道：“孫行者，你差了計較了！你既說要打，不該跟我進來。我這里大小群妖，還有百十。饒你滿身是手，也打不出我的門去。”行者道：“不要胡說！莫說百十個，就有幾千、幾萬，只要一個個查明白了好打，棍棍無空，教你斷根絕跡！”
那怪聞言，急傳號令，把那山前山后群妖，洞里洞外諸怪，一齊點起，各執器械，把那三四層門，密密攔阻不放。行者見了，滿心歡喜，雙手理棍，喝聲叫“變！”變的三頭六臂；把金箍棒幌一幌，變做三根金箍棒。你看他六只手，使著三根棒，一路打將去，好便似虎入羊群，鷹來雞柵；可憐那小怪，湯著的，頭如粉碎；刮著的，血似水流！——往來縱橫，如入無人之境。止剩一個老妖，趕出門來罵道：“你這潑猴，其實憊懶！怎么上門子欺負人家！”行者急回頭，用手招呼道：“你來！你來！打倒你，才是功績！”
那怪物舉寶刀，分頭便砍；好行者，掣鐵棒，覿面相迎。這一場在那山頂上，半云半霧的殺哩：
大圣神通大，妖魔本事高。這個橫理生金棒，那個斜舉蘸鋼刀。悠悠刀起明霞亮，輕輕棒架彩云飄。往來護頂翻多次，反復渾身轉數遭。一個隨風更面目，一個立地把身搖。那個大睜火眼伸猿膊，這個明幌金睛折虎腰。你來我去交鋒戰，刀迎棒架不相饒。猴王鐵棍依三略，怪物鋼刀按六韜。一個慣行手段為魔主，一個廣施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物長英豪。死生不顧空中打，都為唐僧拜佛遙。
他兩個戰有五六十合，不分勝負。行者心中暗喜道：“這個潑怪，他那口刀，倒也抵得住老孫的這根棒。等老孫丟個破綻與他，看他可認得。”好猴王，雙手舉棍，使一個“高探馬”的勢子。【證道本夾批：到此忽將棍法鋪敘一番，可謂鬧中取靜，忙里偷閑。】那怪不識是計，見有空兒，舞著寶刀，徑奔下三路砍；被行者急轉個“大中平”，挑開他那口刀，又使個“葉底偷桃勢”，望妖精頭頂一棍，就打得他無影無蹤，【證道本夾批：奇。】急收棍子看處，不見了妖精。行者大驚道：“我兒啊，不禁打，就打得不見了。果是打死，好道也有些膿血，如何沒一毫蹤影？想是走了。”——急縱身跳在云端里看處，四邊更無動靜。——“老孫這雙眼睛，不管那里，一抹都見，卻怎么走得這等溜撒？——我曉得了：那怪說有些兒認得我，想必不是凡間的怪，多是天上來的精。”
那大圣一時忍不住怒發，揝著鐵棒，打個筋斗，只跳到南天門上。慌得那龐、劉、茍、畢、張、陶、鄧、辛等眾，兩邊躬身控背，不敢攔阻，讓他打入天門，直至通明殿下。早有張、葛、許、邱四大天師問道：“大圣何來？”行者道：“因保唐僧至寶象國，有一妖魔，欺騙國女，傷害吾師，老孫與他賭斗。正斗間，不見了這怪。想那怪不是凡間之怪，多是天上之精，特來查勘，那一路走了甚么妖神。”天師聞言，即進靈霄殿上啟奏，蒙差查勘九曜星官、十二元辰、東西南北中央五斗、河漢群辰、五岳四瀆、普天神圣都在天上，更無一個敢離方位。又查那斗牛宮外，二十八宿，顛倒只有二十七位，內獨少了奎星。
天師回奏道：“奎木狼下界了。”玉帝道：“多少時不在天了？”天師道：“四卯不到。三日點卯一次，今已十三日了。”玉帝道：“天上十三日，下界已是十三年。”即命本部收他上界。
那二十七宿星員，領了旨意，出了天門，各念咒語，驚動奎星。你道他在那里躲避？他原來是孫大圣大鬧天宮時打怕了的神將，閃在那山澗里潛災，被水氣隱住妖云，所以不曾看見他。他聽得本部星員念咒，方敢出頭，隨眾上界。被大圣攔住天門要打，幸虧眾星勸住，押見玉帝。那怪腰間取出金牌，在殿下叩頭納罪。玉帝道：“奎木狼，上界有無邊的勝景，你不受用，卻私走一方，何也？”奎宿叩頭奏道：“萬歲，赦臣死罪。那寶象國王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點污了天宮勝境，他思凡先下界去，托生于皇宮內院，是臣不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻。‘一飲一啄，莫非前定。’今被孫大圣到此成功。”玉帝聞言，收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功復職，無功重加其罪。行者見玉帝如此發放，心中歡喜。朝上唱個大喏，又向眾神道：“列位，起動了。”天師笑道：“那個猴子還是這等村俗，替他收了怪神，也倒不謝天恩，卻就喏喏而退。”玉帝道：“只得他無事，落得天上清平是幸。”
那大圣按落祥光，徑轉碗子山波月洞，尋出公主。將那思凡下界收妖的言語正然陳訴。只聽得半空中八戒、沙僧厲聲高叫道：“師兄，有妖精，留幾個兒我們打耶。”行者道：“妖精已盡絕矣。”沙僧道：“既把妖精打絕，無甚掛礙，將公主引入朝中去罷。不要睜眼，兄弟們使個縮地法來。”
那公主只聞得耳內風響，霎時間徑回城里。他三人將公主帶上金鑾殿上。那公主參拜了父王、母后，會了姊妹，各官俱來拜見。那公主才啟奏道：“多虧孫長老法力無邊，降了黃袍怪，救奴回國。”那國王問曰：“黃袍是個甚怪？”行者道：“陛下的駙馬，是上界的奎星；令愛乃侍香的玉女，因思凡降落人間，不非小可，都因前世前緣，該有這些姻眷。那怪被老孫上天宮啟奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，——蓋天上一日，下界一年。——隨差本部星宿，收他上界，貶在（山兜）率宮立功去訖；老孫卻救得令愛來也。”那國王謝了行者的恩德，便教：“看你師父去來。”
他三人徑下寶殿，與眾官到朝房里，抬出鐵籠，將假虎解了鐵索。別人看他是虎，獨行者看他是人。原來那師父被妖術魘住，不能行走，心上明白，只是口眼難開。行者笑道：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這般個惡模樣來也？你怪我行兇作惡，趕我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出個這等嘴臉？”八戒道：“哥啊，救他一救罷，不要只管揭挑他了。”行者道：“你凡事攛唆，是他個得意的好徒弟，你不救他，又尋老孫怎的？——原與你說來，待降了妖精，報了罵我之仇，就回去的。”沙僧近前跪下道：“哥啊，古人云：‘不看僧面看佛面。’兄長既是到此，萬望救他一救。若是我們能救，也不敢許遠的來奉請你也。”行者用手挽起道：“我豈有安心不救之理？快取水來。”那八戒飛星去驛中，取了行李、馬匹，將紫金缽盂取出，盛水半盂，遞與行者。行者接水在手，念動真言，望那虎劈頭一口噴上，退了妖術，解了虎氣。
長老現了原身，定性睜睛，才認得是行者。一把攙住道：“悟空！你從那里來也？”沙僧侍立左右，把那請行者降妖精，救公主，解虎氣，并回朝上項事，備陳了一遍。三藏謝之不盡，道：“賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。”行者笑道：“莫說！莫說！但不念那話兒，足感愛厚之情也。”國王聞此言，又勸謝了他四眾。整治素筵，大開東閣。他師徒受了皇恩，辭王西去，國王又率多官遠送。這正是：
君回寶殿定江山，僧去雷音參佛祖。
畢竟不知此后又有甚事，幾時得到西天，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回金木相見，兼之二土歸一，金丹虧者將圓，散者將聚矣。此回實寫五行攢簇，并力成真之妙，示學者明心見性以歸大覺也。
詩云：“義結孔懷，法歸本性。”言兄弟式好，彼此扶持，以義相結，道法兩用也。“金順木馴成正果，心猿木母合丹元。”言木性愛金順義，金情戀木慈仁，金木相并合為丹元也。“共登極樂世界，同來不二法門。”言了命之后，必須了性，極樂界、不二門皆示真性之地也。“經乃修行之總經，佛配自己之元神。”經者，徑也。凡言取經者，使其悟修行之總徑也；凡言見佛者，使其見自己之元神也。“兄和弟會成三契，妖與魔色應五行。”行者、八戒、沙僧為兄弟者，比三家相會之象；千魔百怪為禍害者，喻五行相克之義也。“剪除六門趣，即赴大雷音。”務在六根不著，四大皆空，五行悉化，三家相會，明心見性，即赴大雷吉，而炯炯不昧矣。總言性之不可離命，命之不可離性，猶有仁不可無義，有義不可無仁，仁義并行，方是金丹大道。
行者把八戒捉回要打，八戒叫看師父面上饒了罷。行者道；“我想那師父好仁義兒哩！”行者之降妖除怪，唐僧以為不仁，八戒以為不義，是仁義反覆不仁不義，孰大于此？八戒又道：“看海上菩薩之面。”說出觀音，是已觀察得真，悔悟行者之降妖除怪，為至仁至義，而縱放心猿之錯矣。夫以至仁為不仁，以至義為不義者，皆因夫妻不和，陰陽偏孤，中無信行之故。中無信行，即不老實，故行者叫八戒老實說。八戒將黃袍怪的事，備細告訴，及說出白馬叫請等情，望念一日為師之情，千萬去救他一救。此老實說，信在其中，言語已通，而為眷屬，性情相和，仁義并用矣。
八戒又用激將之法，設為黃袍叫罵一段，此以性求情，木性愛金順義也；行者即氣得抓耳撓腮、暴燥亂跳，此以情歸性，金情戀木慈仁也。“行者道：‘不是我去不成，既是妖精罵我，我和你去。”’豈真行者不去，因妖精罵而去乎？妖精之罵出于八戒之口，非妖精罵，乃八戒罵也。罵行者正所以請行者，正所以請其義。請其義，而知降妖除怪非不義者之所為。曰：“我和你去”，正以八戒知有義而去，非果以妖精之罵而去也。噫！前八戒以行者降妖為不義，故有花果山群妖相聚之為義；今八戒請行者降妖為有義，必知白虎嶺進讒逐去為不義。提綱云：“豬八戒義釋猴王”，即此以義全仁，以仁行義；始而以不義逐，既而以有義復，非義釋而何？
“大圣與八戒攜手駕云而行。”性情和合，夫唱婦隨，內外相通，何事不濟？行者“下海去凈身子”，是去其舊染之污也。“八戒識行者是片真心”，從今而自新改過也。“抓過二孩去換沙僧”，先除其假，以救其真也。“沙僧一聞孫行者的三字，好便是醍醐灌頂，甘露灑心，一面天心喜，滿腔都是春。”金木相并，真土脫災，五行攢簇，四象合和，去者已還，失者仍返，本來故物，圓成無礙。到此地位，非醍醐灌頂，甘露灑心而何？然此攢簇五行，和合四象之事，須要在生身之處先辨真假，真假明而去假歸真，可不難矣。
“行者叫八戒沙僧把兩個孩子抱到那寶象國，白玉階前一摜，說是黃袍妖精的兒子，激回老妖，以便戰斗。”此先辨真假也。兩個小孩，一為食性，一為色性，乃食色之性也。一切迷徒，錯認食色之性為本性，以故見色迷心，因食起見，貪戀不舍，昧卻真寶。把兩個孩子抱到寶象國，白玉階前摜下，是叫在生身之處，辨別邪正，棄假認真，去其食色貪圖之性，復其本來天良之性耳。能復本性，真寶有象，方是全的信義，而公主反說這和尚全無信義，是直以認假棄真為信義矣。故行者道：“你來的日子已久，帶你令郎去認認他外公去哩。”蓋先天真性自虛無中來者，是為外來主人公，非一身所產之物，認得外公，不為假者所傷，有信有義，孰大于此？若認不得外公，隨風起塵，見景生情，以假傷真，無信無義，孰大于此？故行者笑道：“你如此夫妻兒女情重，你身從何來，怎么就再不想念你的生身父母，真為不孝之女。”《悟真篇》云：“勸君窮取生身處，返本還元是藥王。”夫生身之處，即生我之處。生我之處，為先天之真寶；我生之處，為后天之假物。倘只戀我生之處，而不窮生我之處，則為不智；不智則不能真履實踐，為不信；不信則不能所處合宜，為不義；不義便不能返本還元，而見娘生之面，為不孝。說到此處，真足令流落他鄉之子，慚愧無地；而想念父母，迷失根本之徒，淚如泉涌而猛醒還鄉矣。
“公主說出無人可傳音信，行者道：‘你有一封書，曾救了我師一命，書上也有思念父母之意，待老孫與你拿了妖精，帶你回朝。”’此乃口訣中之口訣，火候中之火候，天機密秘，仙翁慈悲，大為泄露，時人安知？經云：不求于《乾》，不求于《坤》，不求于《坎》，不求于《離》，專求于《兌》。蓋《兌》者《坤》之少女，具有《坤》之真土，代《坤》行事，內藏先天之真信，為成仙作佛之根本，學者若得此一信，于此一信之中以法追攝，漸采漸煉，可以滅假，可以歸真。《易》曰：“不遠復。”又曰：“復，其見天地之心乎！”即此《兌》之一信，而可以歸《坤》見象也。然《兌》雖有信，而《兌》已為《巽》之假士攝去，何以能復歸于《坤》？是必有法焉，非智取不能。
“行者就變作公主一般模樣，在洞中專候那怪。”此藏真變假，借假誘真，逆以順用，鬼神不能測，策龜不能占，天下莫能見，莫能知也。見了妖精痛哭訴說一段情節，純是天機，全以智取，不大聲色，始而以夫妻之道哄，既而以父子之情動。一言一語，在心地上揣摸；一舉一動，在疼痛處下針。外雖不信，內實有信，故妖精不覺在深密處，將真寶吐露矣。其所謂“打坐功、煉魔難、配雌雄、煉成這顆內丹舍利”等義，是仙翁恐學者錯認寶貝內丹字樣，以為修心即修道，故著“打坐功、煉魔難”以曉之耳。夫修行之所難者，以其真寶不能現露耳。若真寶一現，金丹隱隱有象，彈指間即可以去假而復真。
“行者假意放心頭摸了一摸，一指頭彈將去”，放去人心也；“把那寶貝一口吸在肚里”，收其道心也。“把臉抹了一抹，現出本相道：‘妖精不要無理，你且認認，看我是誰。”’放心而明心，明心而見性，真心透露，人心溫滅，本性發現，形色無存，大機大用，非聰明智慧之大圣，豈能到此？“妖精忽然醒悟道：‘我像有些認得你哩！?毖允成??雜胝嫘韻噯ゲ輝叮?韻嘟?病！靶姓叩潰骸?沂悄鬮灝倌昵暗木勺孀諏ǎ’”食色之性系后天之性，真性乃先天之性，先天入于后天，后天昧其先天，習相遠也。“妖精說出拿唐僧時，何曾見說個姓孫的。行者告其慣打妖怪，將我逐回。”是明示人金公去而妖怪來；金公不去，妖怪不來。何則？金公者，慣打妖怪者也。失去金公，妖怪誰打？彼唐僧逐去金公，而遭大難，不亦宜乎？
“行者變三頭六臂，六只手使著三根棒。”三頭者《乾》也，六臂者《坤》也。三頭六臂者，剛中有柔也；六只手使三根棒者，柔中有剛也。剛柔不拘，變化無常，全在法身上用功夫，不于幻身上作活計，以之滅妖，散其從而擒其首，其事最易。“行者與老妖相戰，使一個高探馬的勢子”，是示我之真空也；“又使個葉底偷桃勢”，乃取彼之實果也。“頂門一棒，無影無蹤”，原非我固有之物；“天上查看，少了奎星”，始知是平空而降。“三公主思凡下界”，妄念迷卻真性；“奎木狼兜率宮燒火”，下苦更須修真。假者既除，真者可得，不特公主出得碗子山，得回寶象，而且唐僧解脫邪法，仍復真身。
“行者取水念動真言，望那虎劈頭一噴，即時退了妖術，長老現了原身。”所謂“若能一念合真修，滅盡恒沙罪垢”也。“長老定性睜眼，才認得是行者。”一念之真，心明而性定，性定而心明矣。曰：“早詣西方，徑回東土，你的功勞第一。”一念之真，善惡分明，邪正立判，不復為白骨所愚，誤入碗子山波月洞矣。
噫！公主之稍書于國王，有信也；行者之摜打妖怪，有義也；八戒之義釋猴王，有仁也；行者之智降妖怪，有智也；國王之重禮奉酬，有禮也。仁、義、禮、智、信，無非此一念之真而運用。唐僧吃齋之一念，凡不免于魔口；公主稍書之一念，而終得以回國；白馬憶心猿之一念，而五行得以相見。一念之善，即是天堂；一念之惡，即是地獄。一迷一悟，天地懸隔，可不畏哉？倘服丹之后，不能俯視一切，五蘊皆空，而猶以幻身為真，未免積久成蠱，難逃半夜忽風雷之患。
仙翁演出碗子山一宗公案，在寶象國結果，以示明心見性，方可全得此寶；不能明心見性，而此寶終在魔手，總非未生身處面目。結尾曰：“君回寶殿定江山”，明心也；“僧去雷音參佛祖”，見性也。明心見性，無為功溥，真超極樂矣。吾愿學者在白虎嶺、碗子山波月洞謹慎一二。
詩曰：
性去求情仁合義，金來戀木義成仁。
智中全信分邪正，禮道全行保本真。】
