昨晚又花了三個(gè)半小時(shí)的時(shí)間重新寫(xiě)了一遍《醉翁亭記》，前次寫(xiě)的，拿去參加縣比賽了。前次臨摹時(shí)，發(fā)現(xiàn)有句子不對(duì)時(shí)，就及時(shí)在網(wǎng)上查證，這樣一來(lái)，做不到徹底專(zhuān)心，寫(xiě)完了才發(fā)現(xiàn)漏寫(xiě)了一句。這次我就特別小心，雖然還是要查少數(shù)字的繁體，但爭(zhēng)取少犯錯(cuò)。結(jié)果頸椎病復(fù)發(fā)了，腰椎也坐痛了，今天才發(fā)現(xiàn)還是有不足的地方。
如果我要再次寫(xiě)這篇文章，我想直接翻到語(yǔ)文書(shū)，或是背著寫(xiě)下來(lái)，做到一氣呵成看效果如何。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
