? ? ? ? 喜歡曹雪芹大抵是因為《紅樓夢》，其實，更應該反過來說，喜歡《紅樓夢》是因為它有曹雪芹這樣才華橫溢的癡作者。這世界上恐怕只有曹雪芹有這樣的才能，僅憑一本書就能描繪出世間萬象，僅憑一本書就能讓無數文人讀者癡迷其中無法自拔，僅憑一本書就能登上文壇的最高峰令無數人仰望，況且，這還是一本殘書。無怪乎，在我心中，《紅樓夢》的殘缺就如同斷臂的維納斯一樣，是上帝的杰作，如此完美無瑕。
? ? ? ? 研究曹雪芹的人已經不勝枚舉，雖然年代久遠眾說紛紜，但是，我們仍然能夠在心中勾畫出這樣一個形象：清瘦出塵的落寞書生，幼年家中鼎盛、烈火烹油之盛況，生活如繁花簇錦、富貴無憂，及至后來，家道中落，嘗盡人間百態，反而心思更加通透，知道世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。張宜泉的《傷芹溪居士》云：“其人素性放達，好飲，又善詩畫”，曹雪芹的文學修養自不必說，既有“ 花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的多愁之感又有“好風憑借力，送我上青云”的鴻鵠之志，書中詩詞歌賦不勝枚舉，水準也因書中人物水平和心境不同而有所變幻。紅樓夢第四十二回：蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補余音，就有寶釵大篇幅地談如何作畫，可以看出曹公極善畫。
? ? ? ?曹公的魅力不止在于其文學素養，還有其“癡”，“癡”既是被當時社會所不容的思想。在任何領域，領先當年時代幾年的，是最得意的。而領先當前時代幾百年的，就是被世俗所不容的。《紅樓夢》中有很多這樣的癡人，像稱讀書考功名的人為“祿蠹”的寶玉，畫“薔”的齡官，勇補雀金裘的晴雯等等。我非常佩服的一個人物鴛鴦，身為賈府的丫鬟，面對 賈赦的強壓，毫不畏懼，敢于激烈反抗。鴛鴦身為賈母最喜歡的丫鬟，做事縝密細致，人前人后都打理有度，又怎能不明白“至剛易折”的道理呢？但是她敢于反抗，寧可終生不嫁也不委屈了自己的心，世上怕是沒有幾個人可以做到如此吧？這些人物都表明了曹公的心跡，曹公心中是不屑于封建世俗的，這些美好的人物可以看做是曹公精神世界的分身。
? ? ? ?很多人心目中，文人多迂腐，十指不沾陽春水，寫的都是才子佳人的故事，但曹公的格局是廣闊的，他既寫北靜王這樣瀟灑脫俗的“龍駒鳳雛”，又寫劉姥姥這樣的“鄉下婆子”。曹公是以一種盤觀者的態度來寫，他的筆下每個人都是有血有肉，優缺點也有優點的，曹公是悲天憫人的，即使是賈環這樣的“小凍貓子”也有其可憐之處。在瑪麗蘇神劇沖刺熒屏的今天，賈母一出《掰慌記》早就道明了內情：“這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒”，“編這樣書的，有一等妒人家富貴，或有求不遂心，所以編出來污穢人家。再一等，他自己看了這些書看魔了，他也想一個佳人，所以編了出來取樂。何嘗他知道那世宦讀書家的道理”。
? ? ? ? 在中國幾千年歷史上，能有這么一個寫女人的文豪著實不多，在兩百年后的今天，女子的地位仍然不能跟男子相比。曹公精通人情世故卻不屑于人情世故，懷才又不恃才傲物，看透了封建社會的本質卻依然有其理想，實乃中華文明歷史上不可多得的瑰寶。時至今日，曹公的地位早已封神，仰慕者多不勝數，我真慶幸這個世界上有曹公，有《紅樓夢》。套用張愛玲在《紅樓夢魘》寫道：人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓夢未完。曹公之后，再無紅樓夢，留下一本未寫完的《紅樓夢》引無數讀者惆悵。
