送楊氏女
唐代：韋應(yīng)物
永日方戚戚，出行復(fù)悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無(wú)恃，撫念益慈柔。
幼為長(zhǎng)所育，兩別泣不休。
對(duì)此結(jié)中腸，義往難復(fù)留。
自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。
賴茲托令門，任恤庶無(wú)尤。
貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當(dāng)何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來(lái)視幼女，零淚緣纓流。
譯文
我整日憂郁而悲悲戚戚，女兒就要出嫁遙遠(yuǎn)地方。今天她要遠(yuǎn)行去做新娘，乘坐輕舟沿江逆流而上。你姐妹自幼嘗盡失母苦，念此我就加倍慈柔撫養(yǎng)。妹妹從小全靠姐姐養(yǎng)育，今日兩人作別淚泣成行。面對(duì)此情景我內(nèi)心郁結(jié)，女大當(dāng)嫁你也難得再留。你自小缺少慈母的教訓(xùn)，侍奉婆婆的事令我擔(dān)憂。幸好依仗你夫家好門第，信任憐恤不挑剔你過(guò)失。安貧樂(lè)儉是我一貫崇尚，嫁妝豈能做到周全豐厚。望你孝敬長(zhǎng)輩遵守婦道，儀容舉止都要符合潮流。今晨我們父女就要離別，再見到你不知什么時(shí)候。閑居時(shí)憂傷能自我排遣，臨別感傷情緒一發(fā)難收。回到家中看到孤單小女，悲哀淚水沿著帽帶滾流。
注釋
⑴楊氏女：指女兒嫁給楊姓的人家。
⑵永日：整天。戚戚：悲傷憂愁。
⑶行：出嫁。悠悠：遙遠(yuǎn)。
⑷溯：逆流而上。
⑸爾輩：你們，指兩個(gè)女兒。無(wú)恃：指幼時(shí)無(wú)母。
⑹幼為長(zhǎng)所育：此句下有注：“幼女為楊氏所撫育。”指小女是姐姐撫育大的。
⑺結(jié)中腸：心中哀傷之情郁結(jié)。
⑻義往：指女大出嫁，理應(yīng)前往夫家。
⑼自小闕內(nèi)訓(xùn)：此句下有注：“言早無(wú)恃。”闕：通“缺”。內(nèi)訓(xùn)：母親的訓(xùn)導(dǎo)。
⑽事姑：侍奉婆婆。貽：帶來(lái)。
⑾令門：好的人家，或是對(duì)其夫家的尊稱。這里指女兒的夫家。
⑿任恤：信任體恤。庶：希望。尤：過(guò)失。
⒀尚：崇尚。
⒁資從：指嫁妝。待：一作“在”。周：周全，完備。
⒂容止：這里是一舉一動(dòng)的意思。猷：規(guī)矩禮節(jié)。
⒃爾：你，指大女兒。當(dāng)何秋：當(dāng)在何年。
⒄居閑：閑暇時(shí)日。自遣：自我排遣。
⒅臨感：臨別感傷。
⒆零淚：落淚。緣：通“沿”。纓：帽的帶子，系在下巴下。
鑒賞
詩(shī)人的大女兒要出嫁，他的心情異常復(fù)雜，遂寫了此詩(shī)。此詩(shī)是父女情的白描，是真性情的流露，令人讀來(lái)感傷不已。
女兒即將遠(yuǎn)行，父親心有不舍，卻情難敵義。開頭點(diǎn)明女兒將出嫁之事：女兒要嫁往夫家路途很遙遠(yuǎn)。念及女兒幼年喪母，自己一身兼父母之慈愛，當(dāng)此離別之際，心中甚為不忍。然而女大當(dāng)嫁是天經(jīng)地義的事。詩(shī)人忍痛告誡女兒到了夫家，要遵從禮儀孝道，要勤儉持家，這是對(duì)女兒的一片殷殷期望。
這是一首送女出嫁的好詩(shī)。送女出行，萬(wàn)千叮嚀；憐其無(wú)恃，反復(fù)誡訓(xùn)。詩(shī)人早年喪妻，因?yàn)閷?duì)亡妻的思念，對(duì)幼女自然更加憐愛。在長(zhǎng)女出嫁之時(shí)，自然臨別而生感傷之情。詩(shī)中說(shuō)幼女與長(zhǎng)女“兩別泣不休”，其實(shí)父女之間也是如此。作者沒有多寫自己的直觀感受，而是把更多的筆墨用于諄諄教導(dǎo)和萬(wàn)般叮嚀：“自小闕內(nèi)訓(xùn)，事姑貽我憂。賴茲托令門，任恤庶無(wú)尤。貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。”強(qiáng)忍住淚水說(shuō)完這些，送走女兒才發(fā)現(xiàn)自己還是控制不了自己，只能與幼女相對(duì)而泣。一個(gè)情感復(fù)雜、無(wú)可奈何的慈父形象由此躍然紙上。
全詩(shī)情真語(yǔ)摯，至性至誠(chéng)。慈父之愛，骨肉深情，令人感動(dòng)。“貧儉誠(chéng)所尚，資從豈待周”兩句，可作為嫁妝的千秋典范。
創(chuàng)作背景
詩(shī)人早年喪妻，留下兩小女相依為命，父女感情頗為深厚。此時(shí)大女兒要嫁的夫家路途遙遠(yuǎn)，當(dāng)此離別之際，心中自然無(wú)限感傷。然而女兒出嫁是天經(jīng)地義的事，在臨行前，詩(shī)人萬(wàn)千叮嚀，諄諄告誡：要遵從禮儀、孝道，要勤儉持家。其殷殷之情，溢于言表。
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