上篇“具惠善”的帖子一出，我閨蜜團(tuán)的某個妹子瞬間“炸了”，在群里為具姐姐站隊，說真正想要離婚的女人是干脆利落，斬釘截鐵，絕對沒有回頭之意的。別說分家產(chǎn)，哪怕凈身出戶都愿意。像具惠善這種與安宰賢撕扯不休的，原因兩個字：真愛！因為她真愛他，她的人生好像千年鐵樹開了花，篤定了這個人，她無法忍受與他的分離，哪怕安宰賢寧肯拿出一個億的韓元（59萬人民幣）給她做補(bǔ)償，她還是不想離婚，從頭到尾都不想離婚。這么癡情的女人一直在努力挽回她的婚姻，難道不讓人感動嗎？?

我看完就懟了回去：感動你大爺啊！換位思考一下，如果有一個愛你愛得要死要活的男人，在全球人民面前罵你是個見異思遷、好吃懶做、言語暴力……害得你名譽(yù)掃地，還要跟你在婚內(nèi)共同財產(chǎn)方面錙銖必較，協(xié)議了一次又一次，反悔了一次又一次，罵你抑郁是活該，怨你毀了他的人生，用這輩子誓要與你沒完沒了的態(tài)度來挽回你們已經(jīng)千瘡百孔的婚姻……你會感動嗎？你恐怕早就喊上你親哥堂哥二表哥再加婦聯(lián)與110來對抗他了！拜托，大家都三十多歲的人了，能不能不要用腦殘瓊瑤劇的套路來作妖，而用正常人的方法面對和處理問題——若不能好合，能不能好散！?

婚姻制度自在人類社會確立之后，有結(jié)婚這個程序設(shè)置，就有離婚那個程序存在。?

且不說現(xiàn)代社會里的離婚越來越成為一個很平常的事，縱然在古代，“若夫妻不安諧而和離者，不坐。”（《唐律疏議》）啥意思？意思就是如果夫妻雙方不能和諧生活，雙方態(tài)度一致，就可以協(xié)議離婚，不用承擔(dān)任何法律責(zé)任。當(dāng)夫妻雙方達(dá)成離婚意愿之后，男方要給女方寫“放妻書”。（注意：“放妻書”不是“休書”，等同于離婚協(xié)議。）?

來，看看敦煌莫高窟里出土的《放妻書》是咋寫的:?

蓋說夫妻之緣，伉儷情深，恩深義重。論談共被之因，幽懷合巹之歡。?

凡為夫妻之因，前世三生結(jié)緣，始配今生夫婦。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛并膝，花顏共坐；兩德之美，恩愛極重，二體一心。?

三載結(jié)緣，則夫婦相和；三年有怨，則來仇隙。?

若結(jié)緣不合，想是前世怨家。反目生怨，故來相對。妻則一言數(shù)口，夫則反目生嫌。似貓鼠相憎，如狼羊一處。?

既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，以求一別，物色書之，各還本道。?

愿妻娘子相離之后，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態(tài)。?

解怨釋結(jié)，更莫相憎；一別兩寬，各生歡喜。?

三年衣糧，便獻(xiàn)柔儀。伏愿娘子千秋萬歲。?

于時某年某月某日某鄉(xiāng)謹(jǐn)立此書?

這言辭夠溫和恭謹(jǐn)吧？不但言辭給女方面子，而且男方給女方“放妻書”還需要雙方簽字畫押，并由雙方的親屬作為見證人一同簽字，女方拿到“放妻書”不用承受外界非議，同時可以帶走陪嫁財物。如果女方生活困難或需贍養(yǎng)老人，男方需要一次性或者分期給予女方一定的財務(wù)資助。對比一下，比現(xiàn)代人離婚還要體面得多吧。?

SO，離婚真的沒有啥大不了。往往覺得大不了的人，反而是在一段感情破裂之后，接納不了現(xiàn)實，還希望能夠挽回，能夠復(fù)合的人。這就切入了另一個話題：男女感情破裂之后，一方希望挽回的成功率能有多高？?

有人說只要深愛過，挽回的幾率是70%，或者80%。其實根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，情侶分手后復(fù)合的幾率是82%，但復(fù)合后能一直走到最后的只有3%。若是夫妻離婚之后復(fù)合的幾率則不到50%，而復(fù)婚之后感覺幸福的，只有10%，剩下的無非兩種結(jié)果：第一種：為了孩子忍氣吞聲，將就著過著生活；第二種：再次離婚，從此老死不相往來。?

為什么？?

因為兩個人從相愛走向相憎才會分手，從相戀走向相厭才會離婚。?

朝夕相處的親密關(guān)系最承受不了的是什么？?

乃是被親密伴侶攻擊的概率比遭到陌生人的攻擊概率還要大！?

我們就拿“具惠善和安宰賢”的婚姻舉例子吧。?

在《新婚日記》里，具惠善與安宰賢看似狂撒糖狂虐狗，實際在家務(wù)分擔(dān)方面的沖突就讓人看著頭皮發(fā)麻。具惠善不停的強(qiáng)調(diào)家務(wù)不應(yīng)該是妻子一個人的事，但是她的語氣讓安宰賢認(rèn)為太有攻擊性。倆人一爭吵就頻頻上綱上線：“結(jié)婚是幸福的事，為什么你要讓日子這么累”；“結(jié)婚很糟糕嗎？你這樣說我很傷心”；“你錯過了一次被愛的機(jī)會”……可能觀眾看了會覺得諷刺，做家務(wù)這種破事也能影響倆人感情？還真能！因為在《新婚日記》節(jié)目里，演員們的飲食起居都需要自己搞定，也就意味著，具惠善與安宰賢之間有許多需要整理的家務(wù)瑣事。而在具惠善婚變期間的爆料里，不但錄綜藝節(jié)目的期間，安宰賢不喜歡參與家務(wù)，在婚姻生活里，他也是甩手掌柜，油瓶子倒了都舍不得扶。?

如果具惠善能夠包容安宰賢的懶，他們的婚姻也能過下去。無奈，具惠善她忍受不了。這也是很多夫妻爭吵與攻擊彼此的起源：?

家是兩個人一起經(jīng)營的，憑什么家務(wù)活都讓我一個人干！?

話說家務(wù)活你干都干了，叨逼叨逼的叨什么叨！?

你是把我當(dāng)保姆是吧，你娶我就是為了找一個免費(fèi)保姆！?

你是一個女人，做家務(wù)本身就是你的責(zé)任，家務(wù)也不做，那我要你何用！?

做家務(wù)是我的責(zé)任，養(yǎng)家糊口還是你的責(zé)任呢，你掙的錢給了我多少！?

我就知道你是個嫌貧愛富的女人，這會兒嫌我窮了，誰有錢你跟誰去！?

從家務(wù)小事引發(fā)起言語沖突，因言語沖突引發(fā)出人身攻擊，因人身攻擊引發(fā)出權(quán)力斗爭，甚至出現(xiàn)拳腳相向與報復(fù)傾向——這是親密關(guān)系陷入僵局的連鎖反應(yīng)，次數(shù)一多，時間一久，自然而然會讓伴侶產(chǎn)生一種心理：你們之間并不相愛。大家起初在一起，應(yīng)該是被對方的偽裝欺騙。現(xiàn)在最好的辦法，就是趕緊離開另覓新歡，找到一個真正愛自己，真正包容自己，無償幫助自己的人。否則會在這種精神地獄里被活活逼瘋。?

許多人選擇分手，真實原因就是這樣。沒有驚天動地的原則性錯誤，就是細(xì)節(jié)打敗愛情。?

但是由于人是情感動物，當(dāng)情侶一旦分手，投入比較多的人會有深深的被拋棄感。因為被拋棄感，他們會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我否定，想著自己如果之前換一種做法，也許就走不到分道揚(yáng)鑣的一步：“如果當(dāng)時我順著他（她），多付出一點取悅他（她）；”“如果她(他)每次想要發(fā)生關(guān)系的時候，我都滿足她（他）”；“如果他（她）要錢我就給，讓我干家務(wù)我就干，讓我聽話我就聽”……自然而然會產(chǎn)生挽回之念。這種念頭并非來自于深愛對方，而是自己接受不了失敗，或者舍不得自己的沉沒成本。尤其以思想傳統(tǒng)的女性居多。?

具惠善是韓國著名的女明星，她的情愛觀念就很傳統(tǒng)。?

具惠善在婚變期間雖然首先提出了離婚，實際上屬于女孩子生氣了賭氣跟男朋友鬧分手的變相撒嬌。當(dāng)安宰賢玩起真格的，她慌了頭，不是在Ins上大爆家丑，就是懷疑安宰賢喜新厭舊蓄意拋棄她。直到眼看著他們的感情是無法挽回了，才在短信里聲稱離婚會讓自己名譽(yù)掃地。作為以拍攝偶像劇而走紅的韓國藝人，他們極其在意自己在公眾面前的形象。當(dāng)初雙宋夫婦鬧離婚引發(fā)了新電視劇收視率下滑，韓國娛樂圈為了避免再次出現(xiàn)因為演員個人感情問題而影響作品收視的情況，特地在藝人的合約上增加了當(dāng)事人婚變需繳納3倍違約金的規(guī)定。具惠善承受不了這個代價，無論是面對情感的破裂或者事業(yè)的下滑，她都無力擔(dān)當(dāng)。?

同理，和具惠善心理一樣的人，也承受不了這種對未知的恐懼，寧肯對已經(jīng)破裂的感情過度負(fù)責(zé)。?

什么是過度負(fù)責(zé)？?

就是你在一段感情里善于付出而不善于得到的時候，你只會取悅別人，而不善于關(guān)愛自己。?

這種心理失衡讓你的自我價值越來越弱，特別在感情破裂之后陷入自動洗腦階段。你容易忽略那個離開你的人的各種惡劣，而頻頻惦記你們相愛時候的各種甜蜜，追憶對方對你好的一面。你甚至?xí)ψ约河憙r還價“只要他（她）肯復(fù)合，我什么都愿意做，我會改變的，我什么都能忍……”在這個期間，很多人就跑回去找前任了。如果前任暫時無新歡，兩人很容易感情復(fù)合。他們都需要逃避分手帶給自己的孤獨(dú)感和恐懼感。可是當(dāng)兩個人之間的問題沒有解決，這種復(fù)合的結(jié)果是飲鴆止渴。除此外還有一種更悲劇的結(jié)果，就是前任對你已經(jīng)沒有留戀了，你對他的各種跪舔與表衷心，在他眼里是更廉價的表現(xiàn)。他會拒絕你拒絕得更加徹底！?

　　 所以，感情破裂之后哭著喊著求助網(wǎng)絡(luò)情感挽（hu）回(you)大師的人，先學(xué)會正視你們之間的問題吧。問題不解決，之前的感情就像一坨屎，你好不容易丟了它，日久天長，它風(fēng)干在地上，外表看起來也漸漸變成了巧克力色，于是你又忍不住撿起來嘗一嘗，結(jié)果還是一坨屎。