【中國】敦煌|莫高窟,歷史的重量(環球旅行Day6、7)

歷史是脆弱的,因為她被寫在了紙上,畫在了墻上;歷史又是堅強的,因為總有一批人愿意守護歷史的真實。
敦煌站

從嘉峪關站出發,火車開足了五個小時,到達敦煌站。

敦煌,絲路上璀璨閃耀的明珠,千年的風沙掩蓋不了這座熠熠生輝的文化之城,這里離中原太遠,遠到中原的戰火燒不到這邊來,亂世避難的中州子民、來來往往的商旅、各個不同的民族文化在此交會。

絲路快車

車站的天頂,飛天在上迎接旅客們的到來,飛天是佛教藝術中能在空中自由飛翔的天人,反應了古代人們渴求自由、盼望能征服太空的愿望,莫高窟中就創造了大量多姿多態的飛天形象,飛天沒有翅膀,僅憑身上衣袖、長巾便能臨空翱翔。

西方文藝復興后,人們的目光由宗教轉向現實,他們不會說“上帝帶我飛”,而是開始研究鳥類的翅膀、研究空氣力學、研究如何做出飛機。

這就說到“李約瑟難題”,盡管中國古代對人類科技發展做出了很多重要貢獻,但為什么科學和工業革命沒有在近代的中國發生?

飛天

關于這個問題有很多種答案,有的歸因于農業與商業社會的差異,有的歸因于科舉考試制度,還有的歸因于地理環境。

其中有一說是探討中西方宗教信仰引發的文明差異。儒釋道在中國歷史上的主導地位,使中國文化強調順天應人及群體性,導致不求甚解且缺乏批判性思維。

莫高窟的誕生、發展和近代的悲劇,幾乎就是這種文化的縮影。

莫高窟

西元366年,十六國時期,樂尊和尚路經此山時,忽見金光閃耀,如現萬佛,于是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟,在其中修行。沒多久又有另一位禪師也覺得這是個好地方,便和他做了鄰居。

此后便一發不可收拾,由于當時統治者崇信佛教,許多王公貴族們都開始請人在這鑿石窟造佛像。

隋唐時期,隨著絲綢之路的繁榮,莫高窟更是興盛,有錢的豪門造家廟,庶民百姓就集資合建,寺院僧侶、來往商人、戍邊將士,鑿窟造佛成了全民運動,在武則天時洞窟達到了千余個,這些石窟一個比一個大,一個比一個精美,攀比之風盛行。

安史之亂后,敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領,但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代,莫高窟漸趨衰落,僅重修前朝窟室為主,新建極少。元代以后敦煌停止開窟,逐漸冷落荒廢。明代封閉嘉峪關,敦煌成為邊塞游牧之地。清代敦煌重回中國版圖,敦煌經濟慢慢恢復,莫高窟開始被人們注意,許多佛像都被重新粉刷上色。

千年來這里的人們專注做好一件事,這種群體性使莫高窟成為了藝術的寶庫,宗教的超越性讓這種文化不受改朝換代所破壞。

莫高窟九層塔

現代中國的日趨多元開放,群體性依然鮮明,尤其旺季旅游的人潮和模板化的到此一游照,不過這也沒辦法,中國人太多,假期太少,高峰出行也是無奈。

據說莫高窟最好的參觀月份是十一月和四月,淡季出行票價便宜,這兩個月也不至于太冷,七八月去就是人從眾,火炎焱,千萬要先網上預約,如果是買應急票得大排長龍,能看的窟也少。

九層樓內高35.5米的彌勒大佛,平視只能看到佛的腳趾頭(還有腳指甲),正待仔細端詳,此時擴音器催促著大家“邊走邊看、繼續前進”,這尊未來佛也不知未來有沒有機會再相見了。

藏經洞

17號窟藏經洞就是當初王道士發現敦煌遺書的地方,初認識莫高窟也是中學時期由余秋雨先生的《道士塔》一文開始的。

中西文化的沖撞,文物的流出,讓王道士成了歷史罪人,就如同晚清無論再怎么變法圖強,還是會被我們貼上腐敗的標簽一樣,歷史始終是蓋棺定論,不同情弱者的。

臥佛洞內部呈棺材形狀,隱晦的告訴我們涅槃即是死亡的意思,此后不生不滅,脫離六道輪回。

大部分的我們,如敦煌的一粒沙,細小無比,輕輕地來去,不著痕跡,偶有沙塵暴,那也是歷史共業,只是必須找個王道士這樣戲劇化的人物,來為這場風暴命名。

臥佛在此

世間萬物本是環環相扣,或許本來就沒有什么簡易而單一的答案。

就像也有對王道士給予正面評價者,認為他當初送那些文物給大官是希望能保護起來,但后來官員的態度讓他大失所望,索性讓外國學者拿回去研究了罷。

塔林

眼見都不一定為實,更何況歷史的局限性,但仍然有一群人,為了保護文物,為了還原歷史的真實在努力著。

莫高窟內是不能拍照的,敦煌博物館內有許多介紹及洞窟的復制品,去莫高窟之前可以來這了解一下,另外有一本書《解密敦煌》也很推薦。

莫高窟第45窟

經過外國人的一番洗劫后,現在所剩的敦煌遺書很多是殘卷了,但仍不乏有趣珍貴的資料。

占云氣書1

占云氣書2

占云氣書3

莫高窟里面的陳列中心也不要錯過,對莫高窟的介紹、保護工作及建造技法有詳細的說明。

六字真言

莫高窟的壁畫能保存至今,主要有三個原因,一是顏料都是使用礦物做成的,性質比較穩定;二是氣候干燥,換到南方大概只能保存幾年;三是因為洞窟的洞口小,陽光直射少所致。

莫高窟顏料

供養人

藏經洞出土文物國外收藏地

一、英國

大英博物館、英國印度事務部圖書館、印度新德里博物館、牛津大學圖書館、英國國家皇家亞洲協會。

二、法國

巴黎國家圖書館、吉美博物館

三、日本

大谷大學、龍谷大學、西本愿寺、中村書道博物館、京都有鄰館、京都博物館、國會圖書館、靜嘉堂文庫、三井文庫。

四、美國

華盛頓國會圖書館、紐約大都會藝術博物館、芝加哥大學遠東圖書館、芝加哥自然史博物館、哥倫比亞大學圖書館、福格藝術博物館、普林斯頓大學圖書館。

五、丹麥

哥本哈根皇家圖書館

(參考《解密敦煌》)


坐在鳴沙山上,夜晚的月牙泉閃閃發光,今日的中國已然蛻變,在經濟高速發展的同時,如何更好的保護前人留下的文化遺產,我們都還有很長的路要走。

月牙泉的夜晚
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