有文采，是好事，不是壞事。關鍵在于你用文采去做了什么事。
明朝末年，蘇州有一位姓秦的書生，平生好學多才尤其擅長作詩譜曲。但人品極其輕薄，喜歡諷刺人。見到相貌丑陋的人，當面就能作出一首詩來；若聽到有什么可笑的事，只要一入他的耳，馬上可以完成一首歌，以此嘲諷他人。他的好友開后門進學堂，秦就作《游宰詩》一百首“賀”他；鄰居家有男女丑事，秦就作《黃鶯兒》十首“贈”他。風花雪月，捕風捉影，寫得有聲有色，其作品流播人口，達于遠近。秦書生因此屢屢受人打罵，且被告到官府，甚至要除去他的功名，但他還是不改正。晚年忽得瘧病發狂，吃自己糞便，拿刀自割舌頭。家人奪去刀，將他鎖在空室中。他找不到刀，于是就自嚼舌頭，細細吐出，臭聞戶外。后來從窗戶縫隙看見庭院中有劈柴斧頭，該書生奮力沖出窗外，取斧自斬而死！
于覺世說：以秦書生的才華，用來勸人向善、改善民風是不難做到的，可為什么要把才華當作自己殺身取禍的工具？這與用隋侯的寶珠去彈雀，用太阿的寶劍去砍柴有什么兩樣？最近有一書生，自認為是個奇才，考試必中。然而喜好把經書中的圣賢教誨拿來作戲謔之談，后來屢次被推薦錄取，每次皆因后場有訛名落孫山，這都是毀謗圣言教誨的果報。世間有點才學的人士，往往犯此錯誤而不知其非。噫！如此讀書，與優人演戲有何不同？讀書人的形象就是被這種人敗壞的。
讀完這則故事，一句話涌入心頭，怎么會有這樣的事情！
姓秦的書生有才，別人的一件事，他知道后能做出詩歌來。他的朋友走后門進學堂，他作出100首詩“賀”他的朋友。鄰家的男女丑事，風花雪月，他能作出詩來，寫的有聲有色，達于遠近。后來，在姓秦的書生晚年，他吃自己的糞便，自嚼舌頭。即使被家人鎖在的屋里，他從縫隙中看到庭院里有劈柴的斧頭，于是奮力沖出窗外，毫不猶豫拿起斧頭自己砍死自己。
為什么會這樣？
一問，秦姓書生既然有才，為什么不寫勸人行善積德的文章、詩歌？為什么要寫諷刺別人，挖苦別人的詩歌呢？真是令人費解??！
有一句話說，一時勸人以言，百世勸人以書。
給別人說的言語，能勸人一時。這個人忘了或者他不告訴別人，這句話可能只對他起作用。但是，一個人寫出文字編撰成書，或者寫出詩歌，廣為流傳，會影響很多人。寫勸人孝敬父母、斷惡遷善、行善積德的文字，使其廣為流通，很多人因此增加智慧，在家孝敬父母，在工作崗位上樂于奉獻，真是善莫大焉，功德無量。寫出諷刺人、挖苦人，描述他人不雅之事的詩歌、文字，廣為流通，必然遭人忌恨，受人詛咒。難怪在秦姓書生晚年，他要想盡辦法折磨自己，想盡辦法侮辱自己，想盡辦法盡早結束生命。哪怕被鎖在了沒有刀的屋里，有一絲希望看到了庭院有斧頭，他奮力沖出去，毫不猶豫拿起斧頭使勁砍自己。他為什么這么堅決地砍自己，因為年輕時候經常不考慮別人感受，經常侮辱別人，諷刺別人，挖苦別人。
二問，現代社會，我們應該寫什么樣的文字？應該傳播流通什么樣的文章、視頻？
現代社會信息傳播的速度廣度很快很廣。網絡上，你轉發的文字、視頻等，很快就能讓全世界的人都知道。我們千萬不要諷刺別人，千萬不要挖苦別人。同事、朋友、同學有缺點，我們耐心指出，希望他們盡快改正。反之，你不給他人指出，卻借用自己的文采，寫一些詩詞諷刺挖苦別人，這就不對了。
當然，站在國家和民族的立場上，對那些曾經侵略、屠殺、侮辱同胞的侵略者，要直面歷史，揭露他們的罪行，讓同胞特別是青少年知道那段屈辱的歷史。
對于鄰居、同事、領導、學生、同學、朋友等身邊人，我們應該借用文字、語言、視頻、文章等方式，讓大家知道自己哪里做得不對，今后改正，變得更好。這才是我們應該做的。
按照現在的說法是弘揚正能量，歌頌真善美。
秦姓書生沒有這樣做，他選擇諷刺挖苦別人，這些苦最終回到了他自己身上。真是令人唏噓??！
