《史記》認為“華夏衣裳為黃帝所制”“黃帝之前，未有衣裳屋宇。約五千年前，黃帝的妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡，人們的衣冠服飾日臻完備。
從人類懂得用獸皮縫制衣服，到后來織就棉麻絲絹，創造蘇湘蜀繡，開始處于出于實用性的考慮，后來發展到實用與美觀為一體。
漢服之美，美如詩畫 ，清清爽爽的氣質無需冗余的修飾，微風吹拂，羅衣飄飄，驚醒那沉醉千年的美，顯得更加仙氣十足。
秦強調用黑或水來撲滅周朝之火。秦朝的服裝和珠寶以黑色為主。漢唐文化擴大時， 隋唐時期是“中國的黃金時代” 。 在他們的前輩的基礎上，結合了漢服和胡服元素的服裝風格變得普遍。
在唐朝，普通人不能穿黃色衣服。紫色象征著五階以上的宮廷官員，服裝上的紫色邊框被認為特別優雅。寬帶在唐代成為重要的配飾。綠玉帶是由高于第三等級的官員和將領佩戴的。第四和第五等級的官員都穿著金色腰帶。第六級和第七級的官員都系著銀帶宋代的服裝在很大程度上延續了唐代的風格。
元朝漢服多了些蒙古的民族服飾。男士們不僅穿著傳統的漢式圓領 袍 ，還穿著蒙古族的的衣服以窄袖和短上衣（下衣）到達膝蓋。
明朝儒家法典重新普及 ，女性服裝更容易保守。上部外衣較短，下部衣服較長，外層衣服變長以縮短外露裙部的長度。
興盛齊胸襦群使得美人氣質凸顯，迎合整體的素雅恬靜，簡單不失內涵，個性卻不失文化和內斂。刺繡裝點其中帶來浪漫的穿搭效果，上衣領襟處用撞色的面料點綴，輕松凸顯迷人鎖骨延續傳統漢服文化精髓。
漢族服飾的裝飾紋樣上，多采用動物、植物和幾何紋樣。鞋簪配飾的表現方式，大致經歷了抽像、規范到寫實等幾個階段。商周以前的圖案，與原始的漢字一樣，比較簡煉、概括，抽像性強烈。周朝以后至唐宋時期，圖案日趨工整，上下均衡、左右對稱，紋樣布局嚴密。明清時期，已注重于寫實手法，各種動物、植物，往往被刻畫得細膩、逼真、栩栩如生，仿佛直接采擷于現實生活，而未作任何加工處理，充分顯示了漢族人民的勤勞與智慧 。
漢服之美，柔和嫻靜，唯美典雅，平淡致遠，清新含蓄，從容淡漠，它或許不能讓你熱血沸騰，激情似火，但卻能讓你于夜闌人靜之時，于紅塵喧囂之中，細細品鑒，余味悠長。
