你一定在很多地方見(jiàn)過(guò)這句話“不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。”可能不一定知道它出自哪里；
你一定見(jiàn)過(guò)一幅充滿童趣、寥寥幾筆、國(guó)畫氣韻的漫畫，覺(jué)得親切、溫暖，卻不知道這畫技師從何人；
你一定在小學(xué)教材里學(xué)過(guò)一篇課文《白鵝》，不一定記得作者是誰(shuí)，但白鵝的引頸而歌的畫面總在腦海中閃過(guò)。
其實(shí)，這些都出自一人之手——豐子愷。他是新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者，有思想的書法家，更是畫家、作家、藝術(shù)教育家。
在豐子愷先生的作品中，漫畫最為著名。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個(gè)意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個(gè)茶杯，一卷簾籠，便是十分心情。
豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，例如《阿寶赤膊》《你給我削瓜，我給你打扇》《會(huì)議》和《我的兒子》。讀豐先生的兒童漫畫，內(nèi)心洋溢著淡泊、童趣、純真與赤城，有時(shí)候自己讀著讀著就開(kāi)始反思自我，什么時(shí)候，我們這個(gè)世界，能少一些欺詐，多一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。
有人曾引用西方人評(píng)價(jià)瓦格納的話評(píng)價(jià)他的老師“阿波羅右手持文才，左手持樂(lè)才，分贈(zèng)給世間的文學(xué)家和音樂(lè)家。瓦格納卻兼得了他兩手的贈(zèng)物。”——這話用在豐子愷獻(xiàn)身身上也毫不過(guò)譽(yù)。
在豐子愷先生這里，則是右手持畫才，左手持文才。在幾十年滄桑風(fēng)雨中保持一貫的風(fēng)格：雍容恬靜、沖淡平和 ，在中國(guó)新文學(xué)史上產(chǎn)生巨大影響。早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》《音樂(lè)入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》《豐子愷散文集》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。
而繼《活著本來(lái)單純》之后，這一本《此生多珍重》，再現(xiàn)了一代文藝大師豐子愷對(duì)世人的暖心叮嚀：人生海海，努力自愛(ài)，多加珍重！
他娓娓道來(lái)，如絮語(yǔ)輕聲用平淡豁達(dá)的況意，悠悠道出與人無(wú)爭(zhēng)的溫厚，無(wú)所不愛(ài)的曠達(dá)和溫柔于世的一生。
俞平伯評(píng)價(jià)豐子愷：“片片的落英，都含蓄著人間的情味。”蓄著人間情味的文字，大概源自脈脈溫情的成長(zhǎng)環(huán)境。
1898年11月9日，豐子愷出生在浙江省崇德縣。由于是同輩中唯一的男孩子，他自小時(shí)候便被包圍在脈脈的溫情中，使他總是以溫柔悲憫的心來(lái)看待事物，發(fā)散在他的筆下，就變成平易的文字和純真的畫風(fēng)。
1914年，豐子愷考上了浙江省立第一師范學(xué)校。在這所學(xué)校里，豐子愷結(jié)識(shí)了對(duì)他的一生產(chǎn)生重大影響的兩位老師——李叔同和夏丏尊。
前者不僅給予他音樂(lè)和美術(shù)上的啟蒙，也在為人處世上為他作了榜樣；
后者所提倡使用生動(dòng)活潑的白話文、如實(shí)地表現(xiàn)自己真實(shí)的感受的主張，則始終被他奉為圭臬，成為他以后散文創(chuàng)作中的最可親可愛(ài)的特點(diǎn)。
在這兩位與他情誼深厚的老師那里，豐子愷找到了伴隨他一生的三樣?xùn)|西——文學(xué)、繪畫和音樂(lè)。其中種種，在《此生多珍重》中都能覓得絲絲蹤跡。
在《阿難》中，他從阿難短暫的一生中，感悟到了他的生命自有珍貴而永恒的一面。“在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中，瞥見(jiàn)一切的人生了。阿難！你我的情緣并不淡泊，你就是我，我就是你：無(wú)所謂你我了。”
他將對(duì)剛出世的孩子抱以最大的溫情，看到胸部的跳動(dòng)，了然阿難已度過(guò)了短促的一生，窺見(jiàn)自我，融二為一，悟道世間一切現(xiàn)象，皆是宇宙的大生命的顯示。
《懷李叔同先生》中，他說(shuō)弘一法師由翩翩公子一變而為留學(xué)生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優(yōu)伶：起青衣像個(gè)青衣，起老生像個(gè)老生，起大面又像個(gè)大面……都是“認(rèn)真”的緣故。豐子愷先生的成就大抵也來(lái)源于“認(rèn)真”二字。
在豐子愷先生的文字里，我們跟隨他一起重溫舊歲月：少年喪父，求學(xué)、學(xué)畫的艱苦，與李叔同、夏丏尊的交游，養(yǎng)家育兒的歡樂(lè)與苦痛，日軍入侵后輾轉(zhuǎn)躲避戰(zhàn)亂的艱辛……
一層覆在眼眸上的薄幕被掀開(kāi)——人生存于世間，從來(lái)不是一件容易的事。
每一代人都有每一代人必須面對(duì)的困境，隨波逐流總是容易的。艱難的是，在不斷被毀壞的事物上，建造屬于自己的美好，哪怕它是微小的，卻代表著人無(wú)法被摧毀的意志。
他在《送阿寶出黃金時(shí)代》中對(duì)阿寶說(shuō)：“我的孩子們，我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說(shuō)出來(lái)，使你們曉得。可惜到你們懂得我的話的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事。”
在《作父親》一文中對(duì)著遠(yuǎn)去挑擔(dān)的小販打算教育孩子們，下一次“看見(jiàn)好的嘴上不可說(shuō)好，想要的嘴上不可說(shuō)要”，可是他卻沒(méi)有不說(shuō)下去：在這一片天真爛漫光明正大的春景中，向哪里容藏這樣教導(dǎo)孩子的一個(gè)父親呢？
不愿壓抑孩子的天性，更不愿世俗的煙塵感染孩子們澄澈的心。他是希望保留孩子們的那一片赤誠(chéng)的，但他也知道，孩子終究會(huì)成為“懂得大人的話”，而那一刻，孩子已長(zhǎng)大，何等悲哀。
但他并沒(méi)有因此而失望，既然無(wú)處可逃，不如喜悅；既然沒(méi)有凈土，不如靜心；既然沒(méi)有如愿，不如釋然。就這樣，他的文字如一只用柔軟湖水做成的大手，可以輕輕撫平這個(gè)時(shí)代躁動(dòng)的人心。他用一顆豁然開(kāi)朗的心，帶著我們傾聽(tīng)這個(gè)世界深處的脈搏……
豐子愷先生說(shuō)：”不寵無(wú)驚過(guò)一生“，對(duì)生命最好的態(tài)度也大抵如此，不是費(fèi)盡心力榨盡每一分鐘的價(jià)值，不是高歌猛進(jìn)只為建功立業(yè)，更不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢經(jīng)前瞻后顧遺恨終身，而是質(zhì)樸地、平靜地、淡泊地珍重：
珍重自己，珍重當(dāng)下，珍重活著本身。
禍福無(wú)常，榮辱亦如是。
既能在榮辱興衰中安然度過(guò)；
又能在平凡質(zhì)樸中自在而活。
才真正算是無(wú)寵不驚過(guò)一生。
