在這一章節(jié)里提到一個讓我很震撼的名詞“大母神”！什么是大母神，其實就是：她永遠(yuǎn)是最正確，這就是大母神！完整的表達(dá)就是：“在中國家庭中，大母神說了算，但大母神的存在感卻寄托在她兒子身上，這一點(diǎn)在中國皇宮中有最極致的表現(xiàn)，皇宮中母憑子貴。”請看下圖
悲催的皇帝（兒子），氣吞山河的母親，哎
武志紅老師的比喻非常形象，在我身邊有很多這樣模式的家庭存在，有這樣的“大母神”掌權(quán)的家庭存在，比比皆是，經(jīng)常聽到群里伙伴找我私聊訴苦，說自己的婆婆老公怎么怎么，雖然都是家長理短，但是聽下來就是這個家里權(quán)利爭奪問題！看到圖片里坐在臺上的皇帝（兒子），他的整個表情是焦慮的，緊張的，害怕的，我們可以清楚的感覺到他所承受的壓力不小，這樣的狀態(tài)我真的不相信他能顧好自己的小家，他能處理好江山社稷！后宮狗血的劇情我們看多了，最終都是兩敗俱傷！
這樣的大母神，真的幸福嗎？
這樣的在現(xiàn)實家庭中一些“婆婆”她也確實是擔(dān)著這樣的“垂簾聽政”的大母神的角色，讓這個小家庭動蕩不安！其實就是權(quán)利爭奪戰(zhàn)！我同意武志紅老師的觀點(diǎn)“母憑子貴”，這個兒子是媽媽權(quán)利爭奪的砝碼，說白了就是這個原生家庭關(guān)系是錯位的，媽不像媽，老公靠邊站，兒子變情人！站在媽媽角度想想，好像這個媽媽也挺有道理的，辛苦把兒子養(yǎng)育成人，一下突然來了一個入侵者，兒子突然轉(zhuǎn)向聽另一個女人的話，跟媽媽不再那么貼心了，媽媽心里開始恐慌，在她心里兒子是她的安全感的來源，兒子是她的心靈伴侶，突然有句話要說：“公公去哪了”！這所有的根源是在于中國家庭母子關(guān)系凌駕于一切關(guān)系之上的，序位的出錯！母親沒有意識到兒子結(jié)婚了，兒子的小家庭從這個原有的原生家庭中分離出去了，兒子和媳婦成立新的家庭系統(tǒng)，母親沒有意識到她要和兒子完成在心靈上第二次分離，而且這個新家庭的夫妻關(guān)系在兒子心里是要放第一位的，而媽媽沒有這個意識：“兒子是我的”！
大地母親蓋亞：中國的大母神凌駕于夫妻關(guān)系之上。大母神氣場蓋過一切，高高在上！氣吞山河！
宙斯和赫拉：西方家庭的夫妻關(guān)系在首位，可以看到夫妻之間愛的流動！雙方是平等的！
大母神的實質(zhì)還是在于家庭系統(tǒng)中關(guān)系錯位，在一個家庭里夫妻關(guān)系是放在第一位的，但是在現(xiàn)實生活中卻倒過來，甚至當(dāng)我們的心有意識的往自己的小家庭傾斜時，還會召來父母的指責(zé)：不孝順啊，有了老婆忘了娘啊等等！雖然我是女孩子，我也結(jié)了婚，曾經(jīng)我的母親也是這樣說我，說我不孝順?biāo)鎸@樣的指責(zé)我有內(nèi)疚，但是隨著心靈成長，我意識到作為一個成年的女性，我是要背負(fù)這樣的指責(zé)和內(nèi)疚，同時我一定要有這樣的正確的意識：把我的家庭經(jīng)營好了，這是首位的，帶著這樣的信念往前走！老實說做到這樣不容易，這個過程很辛苦，很痛，但成長沒有不痛的，回頭看看我認(rèn)為這是很值得的，這才是與道同行，這才是真孝順，有智慧的孝順！父母的初衷固然是好的，但是如果因為這樣顛倒的序位，而讓我的家庭出現(xiàn)危機(jī)，天天往娘家跑，讓父母操心，是要這樣孝順父母嗎？我想我的婚姻不幸，我的父母也不會開心的，父母都是希望兒女家庭幸福的，所以我明白作為成年人是要承受這些委屈和內(nèi)疚的，我們只要有一個信念，那就是把自己的生活過好了，夫妻間恩恩愛愛，讓父母感受到那個人會像爸爸媽媽那樣愛他們的兒子或女兒，媽媽看到這樣的我們，她還會繼續(xù)做大母神嗎？爸爸媽媽也有他們自己的生活，重點(diǎn)是我們的內(nèi)心成長和改變，其實最重要的是我們主動從原生家庭走出來，其實不是爸爸媽媽離不開我們，是我們長不大，抓著父母不放！這是我為什么這么推介這本書的原因，我們身上或多或少都有“巨嬰”的影子，這是我們要“看見”的！
