兮說水滸03 | 史進(jìn)緣何“打頭陣”?

第三話:莽撞后生“高開低走”的人生路


“九紋龍史進(jìn),天微星,梁山排名二十三,陜西華陰人,遭際禁軍教頭王進(jìn),練得一身好本領(lǐng),后通同賊人,無奈在少華山落草,后經(jīng)魯智深舉薦加入梁山,征方臘時中箭身亡?!?/i>



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?“雙進(jìn)”拉開好漢帷幕

高太尉這個靶子已經(jīng)立好,終于輪到利箭們發(fā)射了,率先登場的,便是一對名字中均帶“進(jìn)”的好漢,想必“進(jìn)”字也正預(yù)示著這場反抗事業(yè)的宏大氣勢和力量。

不知是否在向《水滸傳》致敬,在清人吳敬梓的《儒林外史》中,也用了倆“雙進(jìn)”的人物作為開篇,那便是學(xué)道周進(jìn)和舉人范進(jìn),一師一生,便勾畫出了那個流傳極廣的故事——范進(jìn)中舉,由此也可見《水滸傳》的影響力之大。

作為全書第一位被奸臣打擊陷害的人,禁軍教頭王進(jìn)幾乎集結(jié)了作者對于梁山好漢設(shè)定的全部優(yōu)秀品質(zhì)。

首先王進(jìn)武藝高強(qiáng),原著為了說明這一點(diǎn),則主要通過史進(jìn)這個側(cè)面來進(jìn)行凸顯,一是讓史進(jìn)通過與王進(jìn)交手,徹底明白了原先“枉自經(jīng)了許多師家,原來不直半分”,二是經(jīng)王進(jìn)點(diǎn)撥,史進(jìn)的武藝瞬時得到了突飛猛進(jìn)的提升,不僅少華山的強(qiáng)賊們根本不是對手,就連魯智深竟也能打個平手,九紋龍的名號也徹底在江湖打響,由此便可想見王進(jìn)武藝之高超。

其次這王進(jìn)有頭腦,通人情,深諳朝廷官場之道,見了高太尉原是早年被自己老父一棒打翻的高俅,心下便明白自己必?zé)o活路,正所謂“不怕官,只怕管”,可見多年混跡首都部隊(duì)早已讓王進(jìn)對社會上的潛規(guī)則心知肚明,這正是他思想上成熟的一面,同時他也頗有頭腦,戰(zhàn)略上與老母迅速定下了“三十六計(jì)走為上”的方針,戰(zhàn)術(shù)上則完美實(shí)現(xiàn)了“金蟬脫殼”,成功逃離了高太尉的追捕圈,智勇雙全實(shí)至名歸。

最后也是最重要的,王進(jìn)忠孝兩全,這也是梁山好漢最根本的精神品質(zhì),孝自不必說,王進(jìn)的逃亡本就和老母親同呼吸,共命運(yùn),而王進(jìn)逃亡仍不忘投向“延安府老種經(jīng)略相公”邊庭處,以尋得個“安身立命”之所,足見其內(nèi)心“忠良”,仍渴望為朝廷賣命,以搏得個封妻蔭子,這不正是梁山好漢的發(fā)展路徑嗎?

于是,問題來了,這樣一個簡直就是梁山好漢“標(biāo)準(zhǔn)人設(shè)”的王進(jìn),為何沒有被安排進(jìn)一百單八將呢?不僅如此,竟連他最終流落何處,結(jié)局如何全書也完全沒有交待,要回答這個問題,就要在九紋龍史進(jìn)身上找。

從情節(jié)發(fā)展的因果來看,正是有了王進(jìn)的逃亡,才引出了史進(jìn),猶如攝影機(jī)的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移,為了凸顯史進(jìn),關(guān)于王進(jìn)的描寫就必然會減少,而從人物的內(nèi)在邏輯來說,王進(jìn)與史進(jìn),正是一種緊密的繼承關(guān)系,武藝自不必說,沒有王進(jìn)的點(diǎn)撥,史進(jìn)充其量就是江湖的二把刀,自然也不會有生擒陳達(dá)等豪舉,九紋龍怕也成了九紋蟲,可以說,王進(jìn)給了史進(jìn)后來在江湖上安身立命的真本事,以使得幾乎沒有寸功的史大郎能夠坐穩(wěn)梁山第二十三把交椅。

更重要的是,從王進(jìn)到史進(jìn),正猶如寫作從提綱到動筆的過程,王進(jìn)是一位理想的梁山好漢形象,可這個形象的問題就在于太理想,太貼切,太成熟,如果一上來就大寫特寫王進(jìn),那么后面還有什么矛盾和沖突可寫呢,全書隱秘的核心都讓你看完了,還有什么吸引人的呢?所以關(guān)于王進(jìn),就只能是作者的一個提綱,一個引子,一個模糊的理想,一個點(diǎn)題之人,恰如蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到就好,多說無益,而真正要動筆,就得從史進(jìn)這樣青澀又不完滿的人來寫。

而王進(jìn)這個引子,自然是不能有結(jié)局的,或者說,這個結(jié)局已經(jīng)讓整本書來回答了,所以最好的安排,就是讓史進(jìn)也找不到他。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?吃軟不吃硬

如果說王進(jìn)是頭經(jīng)驗(yàn)豐富的老黃牛,那么史進(jìn)就是頭不怕虎的小牛犢。

要說這史進(jìn)的出身,的確不差,老爹史太公當(dāng)著村中里正的差使,也就是體制內(nèi)委任的一村之長,所以史進(jìn)雖是莊農(nóng)出身,卻是個地主豪富家的獨(dú)苗,外兼一身好武藝,在村里也有著一呼百應(yīng)的威信,可以說里外里都攥著一把好牌,用心經(jīng)營,史家村或許能做成華陰的祝家莊,可一手好牌偏是被史進(jìn)打了個稀爛,不僅家業(yè)被一把火燒了,自己還成了亡命之徒。

敗家之事還要從少華山上的一伙強(qiáng)人說起,這伙人“扎下一個山寨,在上面聚集著五七百個小嘍啰,有百十匹好馬。為頭那個大王,喚作神機(jī)軍師朱武,第二個喚做跳澗虎陳達(dá),第三個喚做白花蛇楊春。這三個為頭,打家劫舍,華陰縣里禁他不得,出三千貫賞錢召人拿他。”

起初,史進(jìn)對這伙強(qiáng)人的態(tài)度是堅(jiān)決的,那就是“勢不兩立”,甚至動員組織了村里的莊農(nóng)隨時迎敵,不多時,史進(jìn)便活捉了前來村里借道的陳達(dá),真是兵不血刃,手到擒來,就等著將賊人一網(wǎng)打盡,送官請賞,似乎一切都朝著一片光明發(fā)展。

不過神機(jī)軍師朱武這時卻顯露“神機(jī)”,來了一記必殺招——攻心為上,原來山寨里的這兩個頭領(lǐng)自知不是史進(jìn)的對手,與其以卵擊石,不如劍走偏鋒,竟自縛其身,下山來降,愿與被抓的兄弟共赴黃泉,這朱武神機(jī)與否另說,單是看人這一項(xiàng),真?zhèn)€了得,果不其然,“吃軟不吃硬”的史進(jìn)見了落魄來降的強(qiáng)人頭子,竟十分感懷于他們的義氣,不僅放了陳達(dá),竟一來二去和三位強(qiáng)人做了朋友,為敗家之路埋下了種子。

后果機(jī)事不密,走露風(fēng)聲,中秋之夜縣里差人圍了史進(jìn)莊院,前來抓捕莊內(nèi)飲酒的三個強(qiáng)賊,無奈史進(jìn)只得放火燒了莊院,與強(qiáng)人一起沖殺開去,上了少華山,后尋訪師父未果,只得結(jié)束良民生涯,落草去了。

所以說史進(jìn)的“落草”,并非似林沖受到官府逼迫,也不似李應(yīng)被梁山好漢設(shè)計(jì)陷害,恰恰相反,起初的史進(jìn)無論在硬件還是軟件上都是體制內(nèi)的配置,“落草”真?zhèn)€是一念之差,正所謂“一失足成千古恨”,這個“一念”就在于一個字——義。

在史進(jìn)的價值觀中,身為里正,除暴安良,維護(hù)一鄉(xiāng)平安,自然是重要的一部分,但最重要最根本的則是心中對“義”的尊崇,義字當(dāng)先,其它一切和它沖突的因素都可以被史進(jìn)瞬間忽略,這是史進(jìn)的價值觀,更是梁山的價值觀。

當(dāng)朱武一把鼻涕一把淚投降受縛時,史進(jìn)便尋思道:“他們直恁義氣!我若拿他去解官請賞時,反教天下好漢恥笑我不英雄。自古道:‘大蟲不吃伏肉?!保终f道:“你們既然如此義氣重,我若送了你們,不是好漢”;當(dāng)三人在莊上被圍,朱武再次請求史進(jìn)綁縛自己解官請賞時,史進(jìn)又道:“如何使得!憑地時,是我賺你們來捉你請賞,枉惹天下人笑。我若是死時,與你們同死,活時同活?!?/p>

三番話直指史進(jìn)心中的英雄情結(jié),同時也凸顯了好漢們的另一個特點(diǎn),就是對名聲的重視,對于史進(jìn)而言,與其違背“義”字讓天下人恥笑,丟了在江湖上的名聲,那還不如去死,所以講義氣才有好名聲,好名聲方能混得開,宋江晁蓋之所以能做老大,無不憑借著響當(dāng)當(dāng)?shù)慕暎?b>在水滸這個江湖中,武藝高下不重要,名聲好壞才是硬通貨,史進(jìn)這個頭臉人物可以說充分詮釋了這一點(diǎn)。

其實(shí)史進(jìn)并非沒有半點(diǎn)后悔,畢竟也做了半世良民,想一下接受身份的轉(zhuǎn)變是不現(xiàn)實(shí)的,故而在朱武勸他落草時他堅(jiān)決反對,“我是個清白好漢,如何肯把父母遺體來點(diǎn)污了?你勸我落草,再也休題?!笨蓪@個觀念的堅(jiān)守明顯沒有對“義”字那么強(qiáng),在尋訪師父無果,盤纏耗盡窮途末路時,史進(jìn)也拾起了樸刀,在松林旁干起了剪徑的勾當(dāng),最終還是回到少華山落了草,這里便顯出了史進(jìn)在性格上最大的缺陷——莽撞,這也正是他人生“高開低走”的原因。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? “高開”又“低走”

平心而論,史進(jìn)的出場是精彩的,為了“義”字拋家舍業(yè)令人感慨贊嘆,豁達(dá)直爽的英雄個性也令人倍感暢快,更別提高超的武藝,雖有些莽撞大條,卻愈加真實(shí)而不失可愛,可這么一個“高開”的人,卻在隨后的水泊人生中“低走”。

而提到這“低走”人生,便繞不開三個女人,金翠蓮,玉嬌枝和李瑞蘭。

金翠蓮便是惹得魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的賣唱女子,而魯智深遇到金翠蓮,正和史進(jìn)在一同吃酒,史進(jìn)還舍出十兩銀子與了這位苦命女子,如果說在金翠蓮這只丟了十兩銀子,那么在玉嬌枝這則險(xiǎn)些丟了性命。

且說史進(jìn)在少華山當(dāng)了強(qiáng)賊,卻不好好殺人越貨,竟干起了打抱不平的活,因在山下遇到一個被刺配的畫匠王義(處處離不開的“義”字),得知他的女兒玉嬌枝因有些顏色,被那華州賀太守強(qiáng)騙了,便怒上心來,又為了“義”字,殺了防送公人,卻來華州刺殺太守,不料卻被拿了監(jiān)在牢里,要不是梁山一幫好漢來救,不僅壞了自家性命,還要禍及少華山的事業(yè)。史進(jìn)上梁山,不僅無寸功,竟還欠了一條命

按史進(jìn)的個性,欠了梁山這么大一個人情,是自然要還的,這不水滸專門用了一章回名寫了“還人情”的事,只不是什么好話,在第六十八回“東平府誤陷九紋龍 宋公明義釋雙槍將”中,這李瑞蘭便登場了,結(jié)果這史進(jìn)不僅“人情”沒還掉,還又欠了一個,這回簡直和上次如出一轍,史進(jìn)因有一個舊識的娼妓在東平府,便自告奮勇進(jìn)城當(dāng)細(xì)作,好為宋江打下城池做內(nèi)應(yīng),不料卻被這娼妓李瑞蘭一家給揭發(fā)了,不僅陷了自己,走露了風(fēng)聲,竟還搞錯了宋江大城救人的時間,真真是“成事不足敗事有余”,此后,史進(jìn)也徹底淪為了跑龍?zhí)椎慕巧瑪z像頭再也沒有將焦點(diǎn)對準(zhǔn)過他了。

“英雄難過美人關(guān)”,只別的好漢折在女人多是一個“色”字,唯獨(dú)史進(jìn)栽在了“莽”字上,沖冠一怒為紅顏,可這怒向來都是冒冒失失,渾如一只無頭蒼蠅,空有一身氣力,只是用不到癢處,難怪金圣嘆也說道“史進(jìn)只算上中人物,為他后半寫得不好”,那么問題就來了,既然開篇已經(jīng)快把史進(jìn)捧上了天,又是第一個出場的好漢,作者為何要如此安排他呢?

我想主要是兩個原因,其一,這樣寫符合人物的內(nèi)在邏輯,史進(jìn)作為第一個登場的好漢,其作用就是要強(qiáng)調(diào)一個“義”字,這是為梁山好漢打好精神底色,而為了突出這個“義”就要能付出點(diǎn)代價,最好為了“義氣”能拋家舍業(yè),這就需要這個人物有點(diǎn)魯莽,而魯莽之人則必有過失之處,故而史進(jìn)的人生“高開低走”正是符合人物發(fā)展邏輯的。

其二,這和作者不把王進(jìn)放入一百單八將的原因是一樣的,一上來如果把史進(jìn)寫的“高大全”,不僅義氣深重,而且深謀遠(yuǎn)慮,那么給其他人物的余地就小了,這是一個開場人物寫法的大忌,同時寫史進(jìn)的“低走”并不影響對這其文學(xué)性的塑造,反而使得這個形象更加真實(shí)全面,并且作為頭一個登場,史進(jìn)的形象也暗喻著梁山的早期精神特征,那么就必然是青澀而不成熟的,猶如一頭活蹦亂跳的小牛犢,總之,正是這樣一個冒冒失失的莽撞后生,才讓九紋龍史進(jìn)的形象更加深入人心。

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